出版時間:2006-3 出版社:湖南美術(shù)出版社 作者:古鐵 頁數(shù):26
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《張猛龍碑》的歷史文化背景:北魏是鮮卑族拓跋拓珪建立的封建王朝。公元439年太武帝拓跋燾統(tǒng)一了北方,形成一個強盛的國家。游牧部落逐漸向封建社會發(fā)展過渡,到孝文帝時又進行了一系列的改革,經(jīng)濟有了很大的發(fā)展,出現(xiàn)了所謂『公私豐瞻,雖時有水旱,不為災(zāi)也』的局面。這一時期文化藝術(shù)也有了進一步的繁榮,書法藝術(shù)進入了一個突飛猛進的階段。當時的經(jīng)濟政治發(fā)展為書法藝術(shù)的發(fā)展提供了有利的條件和堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。這是當時的社會背景,是魏碑這一新書體之所以能出現(xiàn)的根本原因。同時,還有兩個特定的歷史條件對魏碑書體的形成起了重大的作用,它直接賦予魏碑特有的形態(tài)和風(fēng)格。這就是北魏時代的民族大融合和佛教造像的盛行。西晉以來,由于中原戰(zhàn)禍頻繁,人口銳減,西北少數(shù)民族逐步南遷,中原地區(qū)成了漢族和少數(shù)民族的雜居之地,他們共同生活在一起,相互影響。孝文帝為了鞏固北魏統(tǒng)治,又有意識地推動鮮卑族漢化,進行了政治、經(jīng)濟、文化甚至是生活習(xí)慣方面的改革和改變,如實行均田、班祿,學(xué)習(xí)漢文化等,更加促進了漢文化和少數(shù)民族文化的融合。另外,由于歷年來的戰(zhàn)亂,人『萬』、『其』等字之長橫。
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