認(rèn)知語言學(xué)探索

內(nèi)容概要

為了滿足目前研究生及有關(guān)學(xué)者學(xué)習(xí)和研究認(rèn)知語言學(xué)的需要，筆者將近年來發(fā)表的有關(guān)認(rèn)知語言學(xué)的文章選錄25篇匯編成本文集，盡量囊括了認(rèn)知語言學(xué)所包含的主要內(nèi)容，并按照教學(xué)需要作了統(tǒng)一排序，以供國內(nèi)同行和研究生參考。    為保證本文集的完整性、可教性和可學(xué)性，筆者將25篇文章劃分成八章，每章開頭作一總體介紹，同時還對有關(guān)內(nèi)容作了適當(dāng)調(diào)整，格式進(jìn)行統(tǒng)一處理，對個別重復(fù)語句盡量作了調(diào)整。    本文集共分八章，各章主要內(nèi)容簡要介紹如下，詳見各章開始部分的論述。    第一章，總論。本章共收集了三篇文章。對認(rèn)知語言學(xué)的發(fā)展簡史、主要來源、權(quán)宜性定義、主要內(nèi)容、哲學(xué)基礎(chǔ)、基本觀點(diǎn)等作了總體論述。    第二章，語言的體驗性。本章共收五篇文章。主要從各個不同方面論述了語言的體驗性這一重要性質(zhì)，并以這一性質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，以體驗哲學(xué)為理論依據(jù)闡釋了語言在詞匯層面、詞法層面和句法層面的成因。同時還對比論述了中國學(xué)者對體驗哲學(xué)的有關(guān)論述。    第三章，三種認(rèn)知方式：原型范疇、ICM和ECM。第四章，認(rèn)知語義學(xué)。第五章，隱喻認(rèn)知理論。第六章，認(rèn)知與語篇。第七章，象擬性。第八章，認(rèn)知語言學(xué)存在問題。

書籍目錄

序前言第一章 總論  一、認(rèn)知語言學(xué)之我見    概述    學(xué)科的歸屬與分類    認(rèn)知語言學(xué)的權(quán)宜性定義和主要內(nèi)容    結(jié)語  二、認(rèn)知語言學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)：體驗哲學(xué)    概述    體驗哲學(xué)的三項基本原則    體驗哲學(xué)是劃分兩代認(rèn)知科學(xué)的分水嶺    體驗哲學(xué)是語言符號象似性的認(rèn)知基礎(chǔ)    認(rèn)知語言學(xué)是對喬姆斯基革命的一場革命  三、Lakoff&Johnson筆下的認(rèn)知語言學(xué)    概述    認(rèn)知科學(xué)    認(rèn)知語言學(xué)第二章 語言的體驗性  四、語言的體驗性  五、再論語言的體驗性  六、中西學(xué)者對體驗哲學(xué)的論述對比初探  七、體驗哲學(xué)和認(rèn)知語言學(xué)對詞匯和詞法成因的解釋  八、體驗哲學(xué)與認(rèn)知語言學(xué)對句法成因的解釋第三章 三種認(rèn)知方法：原型范疇、ICM和ECM  九、原型范疇理論與英漢構(gòu)詞對比  十、二山之石，必可攻玉  十一、事件域認(rèn)知模型第四章 認(rèn)知語義學(xué)  十二、認(rèn)知語義學(xué)  十三、語義外在論與語義內(nèi)在論  十四、中西語義理論對比的再思考第五章 隱喻認(rèn)知理論  十五、中西隱喻對比及隱喻工作機(jī)制分析  十六、語言能力、交際能力、隱喻能力“三合一”教學(xué)觀第六章 認(rèn)知與語篇  十七、認(rèn)知語言學(xué)與語篇分析  十八、語篇連貫的認(rèn)知世界分析方法  十九、認(rèn)知參照點(diǎn)原則與語篇連貫第七章 象似性研究  二十、語言符號象似性研究簡史  二十一、象似說與任意說的哲學(xué)基礎(chǔ)與辯證關(guān)系  二十二、象似性辯證說優(yōu)于任意性支配說  二十三、象似性：取得文體特征的重要手段  二十四、象似性原則的語用分析第八章 認(rèn)知語言學(xué)存在的問題  二十五、認(rèn)知語言學(xué)值得思考的八個問題主要參考書目

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