領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)

內(nèi)容概要

誰(shuí)都可以做領(lǐng)導(dǎo)，這話從理論上講沒有錯(cuò)。但是，又不是誰(shuí)都可以做好領(lǐng)導(dǎo)的，做好領(lǐng)導(dǎo)需要領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)力是有區(qū)別的。領(lǐng)導(dǎo)力并非只是領(lǐng)導(dǎo)者的專利，人人都具有領(lǐng)導(dǎo)力。正因?yàn)槿绱?，所以誰(shuí)都可以做領(lǐng)導(dǎo)。然而，領(lǐng)導(dǎo)力卻在能量上有大小、在層次上有高低、在方向上有正反之分，這樣作用于領(lǐng)導(dǎo)，效果就大不一樣了。因此，做好領(lǐng)導(dǎo)又是需要不斷突破、不斷提升領(lǐng)導(dǎo)力的。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，領(lǐng)導(dǎo)力的大小、高低、正反，直接關(guān)系著事業(yè)的成敗得失。沒有卓越的領(lǐng)導(dǎo)力，就沒有杰出的領(lǐng)導(dǎo)。從而也就沒有日常事務(wù)的明察決斷，沒有政府、企業(yè)組織的運(yùn)籌得當(dāng)，乃至沒有國(guó)家、民族的興旺富強(qiáng)?！　∑呤?，行行都需要領(lǐng)導(dǎo)，行行都有領(lǐng)導(dǎo)空間。領(lǐng)導(dǎo)是與人類生活相伴始終的。只要我們?cè)诼殘?chǎng)、在人生中打算成功、打算晉升、打算有價(jià)值地生活，就要善于學(xué)習(xí)、善于借鑒、善于把握領(lǐng)導(dǎo)的真諦，不斷提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力，使自己成為自己的領(lǐng)導(dǎo)者，然后再通過(guò)自我去領(lǐng)導(dǎo)他人。雖然我們奉獻(xiàn)給尊敬讀者的這本《領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)》中的案例，涉及的主要是知名領(lǐng)導(dǎo)人，但他們的前身與蕓蕓眾生一樣，也都是普通人，不同的只是他們先走了一步，通過(guò)學(xué)習(xí)、通過(guò)實(shí)踐、通過(guò)修煉實(shí)現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)力提升。只要我們咬定人生的奮斗目標(biāo)，站在他們的肩膀上，就可以讓自己更上一層樓。    本書以揭示領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)為中心線索，以領(lǐng)導(dǎo)力運(yùn)行的科學(xué)化與藝術(shù)化為基本點(diǎn)，試圖避免空洞的從理論到理論的說(shuō)教之嫌，跳出就案例論案例或羅列案例的局限，選取具有生動(dòng)性、真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)性，讀來(lái)有趣，富有哲理，給人一種新鮮感的案例故事，通過(guò)個(gè)別與一般、具體與抽象、理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的理路進(jìn)行分析，揭示其蘊(yùn)含的道理，分析領(lǐng)導(dǎo)工作中存在的這方面錯(cuò)誤傾向，提出通過(guò)案例應(yīng)吸取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和學(xué)習(xí)案例應(yīng)注意防止的偏差，以期收到持之有故、言這有理、操之可行的效果。幫助與領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)、關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)的朋友們啟迪智慧，開拓思路，更新觀念，借鑒他人成敗得失，豐富自己，增長(zhǎng)才干，獲得領(lǐng)導(dǎo)力。

作者簡(jiǎn)介

童中賢，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)利學(xué)研究會(huì)理事，湖南省社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)副秘書長(zhǎng)。曾在《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《領(lǐng)導(dǎo)利學(xué)報(bào)》、《紅旗文稿》、《中國(guó)黨政干部論壇》、《領(lǐng)導(dǎo)利學(xué)》、《現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)》、《領(lǐng)導(dǎo)工作研究》、《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇》等報(bào)刊發(fā)表領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)方面的文章近

書籍目錄

第一篇 領(lǐng)導(dǎo)價(jià)值　人們接受什么樣的領(lǐng)導(dǎo)　　——陳安之“賣自己”彰顯的領(lǐng)導(dǎo)價(jià)值　無(wú)為就是過(guò)　　——岳陽(yáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任意識(shí)的追尋　水至清則無(wú)魚　　——班超的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)　“微軟的軟件是世界上最爛的”　　——比爾·蓋茨獨(dú)具特征的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)　希望田野上的“第一本寸”　　——吳仁寶的治村之道　群眾市身就有講求效率的愿望　　——麥斐遜放手讓群眾作為的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)　以人為本，顧客至上　　——戈登·貝休恩創(chuàng)新組織領(lǐng)導(dǎo)理念　最可怕的是看不見的“毛刺”　　——張瑞敏塑造組織文化的藝術(shù)　樹立科學(xué)的“政績(jī)觀”　　——湖州對(duì)干部考評(píng)體系的探索　天生我才必有用　　——孟嘗君的“雞鳴狗盜”人才價(jià)值第二篇 領(lǐng)導(dǎo)決策　法蘭西之鷹的翅膀　　——拿破侖建立決策咨詢機(jī)構(gòu)　葛洲壩工程方案的由來(lái)　　——周恩來(lái)的求異思維藝術(shù)　吃掉最后一顆棋子　　——曾國(guó)藩在安慶會(huì)戰(zhàn)中的戰(zhàn)略思維　誰(shuí)要在都江堰修建水庫(kù)大壩　　——都江堰建壩之爭(zhēng)中決策的缺陷　諾曼底成功登陸的奧妙　　——艾森豪威爾的謀略藝術(shù)　世界上最具價(jià)值的一根頭發(fā)絲　　——楊綿綿抓細(xì)節(jié)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)　該不該讓馬謖鎮(zhèn)守街亭　　——諸葛亮用人思維的錯(cuò)位　……第三篇 領(lǐng)導(dǎo)用人第四篇 領(lǐng)導(dǎo)激勵(lì)第五篇 領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御第六篇 領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)第七篇 領(lǐng)導(dǎo)溝通第八篇 領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新第九篇 領(lǐng)導(dǎo)魅力后記

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