一知半解及其他

用戶評論 (總計(jì)14條)

•   　　 我的書從第9頁缺到第24頁。
  　　 最想看的 徐志摩 篇沒能看到。希望有人能抄出來，或者提供能看的網(wǎng)址給我，謝謝！
  　　
  　　
  　　
  　　 我的書從第9頁缺到第24頁。
  　　 最想看的 徐志摩 篇沒能看到。希望有人能抄出來，或者提供能看的網(wǎng)址給我，謝謝?。ㄗ?jǐn)?shù)不夠）
•   　　代溝的底層
  　　 ——讀溫源寧《一知半解》
  　　
  　　面前這本薄薄的書使我回想起將近六十年前，一九三○年，我到北平(北京)以后的許許
  　　多多人和事。這些雖不夠"十七史"，也不知"從何說起"。
  　　
  　　書名是《一知半解》，是十七個人的剪影。作者溫源寧，北京大學(xué)英文系主任，在三十
  　　年代初離校到上海以后主編英文雜志《天下》，介紹中國文化，由此蜚聲世界。以偶然
  　　機(jī)會，一九四二年我曾在印度見到他。由于他本人和我所想象的很不相同，給我的印象
  　　很深。他用英文寫的這些剪影三十年代初期刊登在上海的《中國評論周報(bào)》上，后來才
  　　合編一冊，由上海別發(fā)洋行出版。雜志雖是英文的，封面上都有蔡元培署名題的漢字刊
  　　名。每期都有林語堂主編的《小評論》欄。欄上方列有幾位撰稿人名。其中除林、溫外
  　　記得還有全增嘏和錢鐘書。那時"中書君"是清華大學(xué)的學(xué)生。我是先讀到他的英文的俏
  　　皮小品，后在大公報(bào)的副刊上見到署筆名"中書君"的中文書評的。他不但中文英文都寫
  　　，而且文言白話不拘。他的書評，說是評書，實(shí)是作絕妙散文。正好像溫源寧寫的剪影
  　　，說是寫人，其實(shí)是自己作文章。相形之下，林語堂的"幽默"就未免火氣太大了。
  　　
  　　譯者南星是我的五十多年未再見面的老朋友。想當(dāng)年，一九三六年他北大畢業(yè)之前，北
  　　大宿舍東齋他的房間里有時會有我的大聲談笑從窗戶里傳出來?？箲?zhàn)時彼此隔絕，他發(fā)
  　　表過一篇懷念我的文章，戰(zhàn)后我才見到。我?guī)缀跽J(rèn)不出文中的我了。他是用我作題目寫
  　　自己的文章吧？
  　　
  　　要想用很少的幾句話說出一個人來是很不容易的事。這種剪影文章不但顯出了一個人，
  　　而且更顯出了說這個人的人。這書寫的十七個人都是名人，只有三位我不大知道。有幾
  　　位我見過，有的可說是認(rèn)識，有一位還可以說是熟人。我不能說剪影沒有突出所寫的人
  　　的特點(diǎn)，可是我總覺得篇篇都顯出了作者的似微笑又不能算微笑的神氣。記得我在印度
  　　人的詩會上認(rèn)識他時，聽他低聲念出中國詩"楊柳青青江水平"，忘了太平洋上正在彈火
  　　橫飛，忘了他除了那四句詩以外講的是英語，忘了他穿的是西裝，竟仿佛會見了一位宋
  　　朝或明朝的詞人、文士，那么溫文爾雅。后來我又在一位朋友請他吃晚餐時作陪客?？?br /> 　　他向飯店侍者要了一小杯碧綠的杜松子酒，舉起杯來，好像嘆口氣似的說："真沒想到在
  　　這里吃到這杯酒。"我簡直疑心是做夢進(jìn)了《世說新語》了。"正不知一生能著幾兩屐！
  　　"他說的英語也使我聞所未聞。那么自然隨便，輕輕的低語，和他的中國話一模一樣。法
  　　國的蒙田，英國的艾狄生，中國的陶淵明，化為一個人來到我的面前了嗎？我如入夢境
  　　，競不知道怎么和這樣一個人談話。他是飛去倫敦宣傳中國抗戰(zhàn)的，名義是半官方的外
  　　交人員。重慶、倫敦、加爾各答、珍珠港等等話題和他說話的語氣全不是一回事。他眼
  　　中心中仿佛只有那一小杯綠酒，仿佛世界大戰(zhàn)的炮火趕不上這杯酒有味。后來葉公超去
  　　英國代替他，經(jīng)過加爾各答時我又作了陪客。他指著餐廳中跳舞的人群問我："像不像薩
  　　克雷的《名利場》？"我本想回答：我想到了托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》?？墒菦]有說出
  　　口。葉先生的言談舉止，講的中國話和英國話，都和溫先生的神氣完全兩樣。葉才像是
  　　去宣傳抗戰(zhàn)的。他后來告訴我，在倫敦，他標(biāo)出的中國抗戰(zhàn)形象是一個手持步槍的農(nóng)民
  　　。那時溫先生不知是從倫敦直接飛到什么地方去了。聽說他以后還當(dāng)過國民黨政府的駐
  　　希臘大使。我想他的興趣不在大使而在希臘吧？
  　　
  　　在初見溫先生的詩會上還見到英國詩人艾克敦。他曾任北京大學(xué)教授。我聽過他在演講
  　　中高聲朗誦艾略特的《荒原》，好像鐵板銅琶唱蘇東坡的"大江東去"。我真想不到《荒
  　　原》能夠這樣讀。本來嘛，"四月是殘酷的季節(jié)"這句詩就可以有種種不同的語氣、意味
  　　。那時這位詩人教授被征入伍，穿的是空軍制服，配上他不矮的身材，真有"赳赳武夫"
  　　氣概，可是說起話來仍是一個浪漫詩人。聽說他晚年住在意大利。我覺得他演意大利人
  　　也許比當(dāng)英國人更像些。溫、葉、"艾"這三位都對英國文學(xué)有很高造詣而又各有自己獨(dú)
  　　特風(fēng)貌?？磥矶际俏牟蝗缙淙擞侄际俏娜缙淙说?。這本《一知半解》中寫的人，除幾位
  　　外，差不多都是歐洲文學(xué)尤其是英國文學(xué)的學(xué)者，又是文人。大約有一半是在各種政府
  　　中作過各種短期或長期的官的。這也是人人不一樣。有的是"玩票"，有的是"下水"，也
  　　有以官為職業(yè)的，如顧維鈞。他的官做得最大也最久，有福又有壽，晚年口述了一大部
  　　《回憶錄》，所以也是文人。
  　　
  　　南星是詩人，《石像辭》的作者；也是散文家，《松堂集》的作者；氣質(zhì)有點(diǎn)像溫源寧
  　　。不過溫能隱于官場，南星只能隱于鄉(xiāng)間。南星的散文也有英國氣，但和這書的風(fēng)格迥
  　　乎不同。譯這些文章時他恐怕是改變自己寫作風(fēng)格去傳原作者的蘭姆式散文之神的。這
  　　很不容易而他做到了。不過也有不關(guān)文章和翻譯的小疵，好像美人臉上有兩三個雀斑。
  　　開篇寫吳宓的"頭發(fā)"的那句俏皮話是笑胡子。吳先生的頭發(fā)平平無奇，有越來越少之勢
  　　，但絡(luò)腮胡子卻越來越多。剃得越勤，長得越快。聽說清華學(xué)生中有個笑話。問：吳宓
  　　先生的臉為什么左邊比右邊顯得黑些？答：因?yàn)樗魏訌淖筮吂纹?，到刮完右邊時，
  　　左邊又長出來了，所以總是左邊的胡子厚些。南星和吳先生不熟，也許沒見過，也許沒
  　　想起來，這句話未能達(dá)意。還有兩處小注需要改正：一處是第五頁注"巴比特"為美國劉
  　　易士小說中人物。這在三十年代以后的文章中大概是不會錯的，但原文中的同一名字卻
  　　是另外一人。這人在當(dāng)時，至少在中國，比初出茅廬的劉易士名氣大得多。他是哈佛大
  　　學(xué)教授。吳宓和梁實(shí)秋都是他的學(xué)生。他們譯作"白璧德"。這位教授宣揚(yáng)"新人文主義"
  　　，尊崇古希臘，不是講"人道主義"，雖則兩字原文相同。吳在先，梁在后，都曾寫過一
  　　些文章宣揚(yáng)這位老師和他的"主義"。另一處是第十六頁注六的那位"勃斯"是另外一人，
  　　不是文中所指。兩人同姓而名字不同。文中說的是印度植物學(xué)家博斯，以發(fā)現(xiàn)植物有神
  　　經(jīng)出名，三十年代曾轟傳世界。這個姓是印度孟加拉的大姓，英文字母拼法有幾種，原
  　　文一樣。同姓的名人很多，政治家、科學(xué)家、藝術(shù)家都有。同姓的，分別了名字和職業(yè)
  　　、事業(yè)、時代以后，不小心還會弄錯。印度人這類姓好比中國的張王李趙，單提姓不知
  　　是誰。此外，書中有些人名的譯法和現(xiàn)在比較流行的不一致，那大概是因?yàn)槟闲鞘请[士
  　　不大管世事之故，無關(guān)大體。
  　　
  　　書中人差不多個個都是有特色的。我?guī)缀跻f是荒誕人物。要畫他們的臉譜很難恰當(dāng)。
  　　作者用漫畫手法，幾筆勾出輪廓，主要是畫一幅畫，不是畫一個人。讀這書時最好也是
  　　看畫，不必看畫中人。人只是一個，畫可以不同。例如名列第一的吳宓先生。當(dāng)年這篇
  　　文一出來，頭幾句就傳開了。林語堂一譯，更成為"名言"?？墒蔷烤拐f出了什么？又是
  　　什么也沒說。不認(rèn)識吳先生的人欣賞的是文章。認(rèn)識吳先生的人欣賞的也是文章。但兩
  　　種欣賞不一樣。一無對照，一有對照，正如同看畫。吳先生的刮不盡的胡子和他的喃喃
  　　自語背誦中外名詩都是有名的。當(dāng)然更有名的是他的文學(xué)主張和戀愛。他以反對白話出
  　　名。實(shí)際上他不是反對使用白話，而是反對廢除文言。他酷好《紅樓夢》，主張小說應(yīng)
  　　當(dāng)用口語，可是詩不行，白話怎么也不如文言。他是個極其古板方正一絲不茍的人，寫
  　　便條都用正楷，可是提倡浪漫，醉心戀愛。他對己嚴(yán)而對朋友寬容得有點(diǎn)過分。他沒有
  　　多少戀愛經(jīng)歷，卻鬧得好像有許多戀愛故事。這大概是因?yàn)樗米髟?，又迷上《紅樓
  　　夢》，所以為作詩而談愛，進(jìn)了太虛幻境出不來。我想，假如他的學(xué)生錢鐘書寫他，一
  　　定是另一副面孔，另一篇妙文。假如我也斗膽來寫，又會是完全不同的一篇，當(dāng)然文章
  　　決不會那么美妙。吳先生的門生故舊滿天下，從大學(xué)一直到"牛棚"。若所有的同事和學(xué)
  　　生都來寫吳先生，盡管寫的都是一個古典詩人兼外國文學(xué)教授，可是不會有兩篇相同的
  　　，相反的倒決不會少。書中名列第二的是對立面胡適博士。不用說，他也同吳先生一樣
  　　，甚至超過。第三是徐志摩，第四是周作人，一直到梁宗岱和十七人中唯一此刻還在世
  　　而且住在北京的盛成先生，多多少少也都是這樣。書中寫的盛成先生和我見到的他大概
  　　在同一時期。他的本行是昆蟲學(xué)，出名由于寫了法文小說《我的母親》。那時他的頭發(fā)
  　　總要下垂到眉毛上，甩上去又掉下來，溫先生說的只是他的一點(diǎn)神氣，其他都沒有提到
  　　。我看盛先生的生平經(jīng)歷就是一部小說。不知他寫了自傳沒有。幾年前還看到他寫小文
  　　說是回巴黎去覺得法文又要從頭學(xué)起了，不是幾十年前的法國人講話了。我從前見過的
  　　，現(xiàn)在多半已不在世的留學(xué)生，去東洋的，去西洋的，差不多個個都多少有點(diǎn)比小說更
  　　像小說的閱歷，可惜沒有人能寫下來，只好去充實(shí)老朋友"談天"(新名"侃大山")。說到
  　　這里，我倒想起另外一點(diǎn)意思。
  　　
  　　書中這樣的文和這樣的人現(xiàn)在只怕很少了。若是此時用這樣的文章去寫一位認(rèn)識的或不
  　　認(rèn)識的人，會不會引起麻煩甚至法庭相見呢？那時不會，只會引起微笑。所以這書中的
  　　人，書的作者，譯者，作序的張中行先生(類似本書的《負(fù)暄瑣話》的作者)，還加上我
  　　這個讀者，說得好聽些是過去時代的人了，說得簡短也不好聽些就是過時的人了。近年
  　　來常有人提到"代溝"。這本來是外國話吧？現(xiàn)在是中國話了。無論是多么深的溝，最下
  　　面總是兩邊相連的，不然便不是溝而是分成兩半了。人的"代溝"是從哪里劃開的呢？"多
  　　年媳婦熬成婆"。婆媳之間有道溝。媳婦成了婆婆時，又和另一媳婦之間有了溝。這就是
  　　"父與子"之間的"代溝"嗎？這是重復(fù)吧？眼光、心思和行動不一樣，可是深一層看是不
  　　是照舊呢？同代之間的溝，如吳宓和胡適所爭的問題，看來是早已解決了，然而，真的
  　　解決了嗎？文言和白話不過是形式上的題目，實(shí)際內(nèi)容是一個要保傳統(tǒng)文化，一個要興
  　　外來文化。只許有一個，那就勢不兩立了。如果知道"五四"以后有人不但要廢除漢字而
  　　且要廢除漢語，以世界語代替，以求達(dá)到全國語文統(tǒng)一而且現(xiàn)代化，世界化，那就不難
  　　理解要保中國文化的人為什么那樣著急了。吳、胡兩人都有自身矛盾。胡適"全盤西化"
  　　還未講完，隨即提倡"整理國故"。吳宓教外國文學(xué)同時大講《紅樓夢》，據(jù)說能講得全
  　　場落淚。還有，周作人的矛盾使他不光榮地退場。辜鴻銘的矛盾使他的人出名而書很少
  　　人讀。溫源寧在文中描寫他"以跟別人對立過日子"，說他是"鼓吹君主主義的造反派"。
  　　這些話當(dāng)時也曾流傳眾口，現(xiàn)在被人忘了，然而是不是過時了呢？還有陳通伯先生，即
  　　陳源教授，《西瀅閑話》的作者，現(xiàn)在以和魯迅論戰(zhàn)而留名。他們爭論的問題，現(xiàn)在的
  　　一代新人在思想上真正都已解決了嗎？"代溝"的底層是什么？我想就是上一代以至上上
  　　一代沒有解決而要現(xiàn)在一代甚至將來一代去解決的問題。顧維鈞、丁文江解決了當(dāng)時的
  　　政治外交問題嗎？顧維鈞享大名不是由于他任過幾天北洋政府的國務(wù)總理，而是因?yàn)樗?br /> 　　代表中國出席巴黎和會，拒絕在凡爾賽和約上為中國簽字，發(fā)表反對日本繼承德國在山
  　　東的特權(quán)的演說，與日本代表展開激烈舌戰(zhàn)。他還在會上提出要求取消列強(qiáng)在華特權(quán)，
  　　被會議擱置。這是一九一九年五月四日政治運(yùn)動的雷管。學(xué)生們由此上街，燒了趙家樓
  　　。這件事到現(xiàn)在整整七十年了。那時提出的問題完全徹底解決了嗎？不寫中文的王文顯
  　　的戲劇《委曲求全》是他的學(xué)生李健吾譯成中文的。記得原題是改動英國名劇題目(《屈
  　　身求愛》？)的一個字而顯得有趣的。這言外之意無法譯出來了。這戲當(dāng)時也曾在很小范
  　　圍內(nèi)有過小小的"轟動"，可是現(xiàn)在呢？除了當(dāng)時清華大學(xué)的學(xué)生外有幾個人還記得呢？
  　　然而這場戲的戲中及戲外的問題就都沒有了嗎？只見溝的表面的斷，不見溝的底層的連
  　　，恐怕是會一代又一代重復(fù)婆媳矛盾舊話重提的。父與子畢竟是有血統(tǒng)關(guān)系的。因此，
  　　這本書也還會有人讀吧？
  　　
  　　溫源寧用英文寫散文。他的學(xué)生，二十六歲早夭的梁遇春，卻是寫中文的散文家。溫先
  　　生寫這位學(xué)生的一篇就不免和別的篇風(fēng)格不大一樣了。梁先生遺文中的《失去悲哀的悲
  　　哀》至今還留在我的記憶里?？磥砦液退g雖有溝，卻是并不算深的，不過我寫不出
  　　他那樣的文章罷了。
  　　
  　　　
  　　(《一知半解》，溫源寧著，南星譯，岳麓書社一九八八年十二月第一版，0.95元)
  　　
  　　 金克木
•   　　幾個月前的一天，我在上海福州路一家蕭條的舊書店里翻書，無意中拿起一本大概因滯銷而折價(jià)出售的隨筆集，作者不知是何人，書名也從未聽過，內(nèi)容大概是一位舊時文人的文章結(jié)集。唯一有些特別的是該書為英漢對照版，那些文章本來是用英語寫成，此書將英文原文和后人的漢譯一并收錄。隨便讀了其中幾段英文，卻立刻被其吸引以至于有些吃驚：原來那些文章是一些談?wù)摦?dāng)時（民國時期）文化名人的人物速寫，其描述對象包括胡適、徐志摩、周作人、梁玉春、吳宓等人；而最讓人印象深刻的是作者的英文文筆——那些用英語寫成的句子既文氣典雅又幽默機(jī)靈，行文流暢灑脫，毫無舊時代文章的陳腐之氣，讓人難以相信它們出自一位民國時期的中國知識分子之手，反倒像是剛從最近一期《紐約客》上直接COPY下來的文字。不由得心中感嘆：那個時代確實(shí)出過不少牛人啊。
  　　但我當(dāng)時并沒買那本書，也沒記住作者的名字。直到后來有一次遇見陳子善老師，聊天中提起那本舊書，子善老師卻當(dāng)即說出了作者的名字——溫源寧（陳老師說：“記住，姓溫的有兩個人最厲害——溫|家|寶和溫源寧”）。
  　　
  　　后經(jīng)考證，我在舊書店里遇到的那本書是岳麓書社出的《不夠知己》。最近在網(wǎng)上搜到該書另外一個版本的電子版，書名叫《一知半解及其他》（南星譯，遼寧教育出版社，2001年版），遺憾的是這個版本只有溫源寧文章的中譯，沒有英文原文（但其翻譯水平似乎高于《不夠知己》）。
  　　
  　　 溫源寧（1899-1984），英國劍橋法學(xué)碩士，曾于北大、清華、北平女子師范學(xué)院等處任教，講授西洋文學(xué)，1935年與林語堂等合辦英文雜志《天下》，后定居臺灣，直至去世。溫源寧于1934年用英文為《中國評論周報(bào)》（The China Critic Weekly）撰寫關(guān)于當(dāng)時文化名人印象記的專欄文章，后結(jié)集出版單行本，書名叫做《Imperfect Understanding》，有人把這個書名譯成《不完美的了解》，也有人譯為《一知半解》，而《不夠知己》則是錢鍾書的譯法。
  　　
  　　錢鍾書寫過一篇該書的書評，說“溫先生……寫了二十多篇富有春秋筆法的當(dāng)代中國名人小傳，氣壞了好多人，同時也有人捧腹絕倒的”；稱溫源寧的文筆“輕快、甘脆、尖刻，漂亮中帶些頑皮”。
  　　
  　?。ǜ兄x網(wǎng)友Peter提供的英文原文，中文摘自南星先生的譯本）
  　　
  　?。▽懶熘灸Γ海㎜et no woman flatter herself that Tse-mo has ever loved her; he has only loved his own inner vision of Ideal Beauty. Even a pale cast of that Ideal in any woman, Tse-mo loves. His burning incense at many shrines is no disloyalty, but rather it is the essence of his loyalty to his Ideal. Like the shift and play of shadows on a bright summer day, Tse-mo flits about from one girl-friend to another: but inasmuch as the shadows are caused by one sun, so also is Tse-mo's love due to only one thing—his vision of Ideal Beauty.
  　　哪個女人也不要因?yàn)橹灸圻^她而得意；他僅僅是愛過自己內(nèi)心里的理想美的幻象罷了。甚至若有一個女人現(xiàn)出來符合理想的模糊影像，他也愛。他在許多神龕前燒香，并非不忠，倒可以說正是忠于他的理想的必然表現(xiàn)。像一個晴朗夏日里飄來蕩去的影子一樣，志摩從一個又一個女友身旁輕輕掠過；正如那些影子是一個太陽映照出來的，志摩的愛戀也是來自一個源頭，即他的理想美的幻象。
  　　（寫周作人：）Ways quiet as a mouse, never raising his voice above a whisper, almost old-womanish in his gait, Mr. Chou has yet that something aloof about him—is it coldness or well-mannered contempt?—which keeps men sufficiently at a distance, for him to see them as an amused spectator. His very gentleness in the outward ceremonies of conversational address is a sort of barrier to any warm intimacy with him.
  　　周先生總是溫文爾雅，靜若處子，說話如竊竊私語，走路幾乎像老太太；然而，他有那么一種超脫之態(tài)，（是不夠親切呢，還是暗中藐視呢，很難說。）人們在他面前，便難以無拘無束，他冷眼旁觀，也許不免竊笑。他清淡對客，文質(zhì)彬彬，正是這種文質(zhì)彬彬，叫人無法對他親親熱熱。
  　　（寫吳宓：）A head shaped like a bomb, and just as suggestively explosive, gaunt, wan in colour, with hair threatening to break out all over the face, but always kept well within bounds by a clean shave every morning, rugged, with very prominent cheek-bones and sunken cheeks, and eyes which stare at one like glowing coals—all this set on a neck too long by half; and a thin body, as strong and as little elastic as a rod of steel!
  　　他的頭又消瘦，又蒼白，形如炸彈，而且似乎就要爆炸。頭發(fā)好像要披散下來，罩住眼睛鼻子，幸而每天早晨把臉刮干凈，總算有所修正了。他臉上七褶八皺，顴骨高高突起，雙腮深深陷入，兩眼盯著你，跟燒紅了的小煤塊一樣——這一切，都高踞在比常人長半倍的脖頸之上；那消瘦的身軀，硬邦邦，直挺挺，恰似一條鋼棍。
•   　　很少看到這樣純正的英式散文了。
  　　
  　　原沒有聽說過溫源寧之名，是順著他的學(xué)生錢鐘書這根葡萄藤摸到的。因?yàn)闆]有機(jī)緣拜讀英文原作，借著譯文只能算是隔霧賞花，雖不很分明，依舊可以感受到這枝“生龍活虎”之筆的氣勢。
  　　
  　　文中涉到的人物，也就開篇幾位如吳宓、胡適、徐志摩、周作人、梁遇春等稍微熟悉一些，其他不過是知曉人名而已。溫源寧，是在當(dāng)時環(huán)境下非常稀罕的一位純正英國紳士，他本人就是“Gentleman”一詞最活靈活現(xiàn)的注釋，而其文也如其人，甚至如其姓氏。溫氏的筆觸溫文而雅，幽默簡切，這是一種溫和的力量，指摘品評，點(diǎn)到即止，絕不會有過火之虞。有時候筆調(diào)一轉(zhuǎn)，從容止指向賞譽(yù)，吟諷之意也是含蓄淡雅的，比如說吳宓是個“徹頭徹尾的浪漫主義者，尤其可悲得是，他對自己完全不了解?！辈挥勺屓讼肫饏敲畱?；還有說辜鴻銘“他所以致力于思想，只是因?yàn)樗枷虢o生活添些光彩，添些體面。他自始至終是個俗人，不過是個有思想的俗人?！?br /> 　　
  　　早期出的版本題為“一知半解”，與原文Imperfect Understaning更妥帖一些。想是嫌這個題目不夠響亮，不夠分量，特意抬出胡適這面金字招牌，襯得本書晃眼一些，改了這樣一個長長的標(biāo)題，拖著泥，帶著水，反正多幾筆筆墨也并不費(fèi)錢的，他們認(rèn)為。
  　　
  　　
•   哇哦，看完文章，想讀書了。
•   歌姬你對民國時期的人好有興趣啊
•   他們都很有趣呢：）
•   我讀過許淵沖的一個回憶錄，里面回憶到在西南聯(lián)大的時候，溫源寧即以各種形象的妙筆來寫當(dāng)時的人物，并且記載了一些?？上偛欧讼拢瑳]找到書。
•   丟了吧大概是
•   許淵沖的那本《追憶逝水年華》，追憶西南聯(lián)大的，我有一本；薄薄的，可是裝幀滿不錯，且行文的精神氣兒，還是那當(dāng)年。只可惜一不小心送人了。
•   謝謝分享，我從張老找到溫, 南星...順著找到一知半解這書。我想找原文看都找不到了...就是南星的集，圖書館竟也沒有..金老的小文章解了我一點(diǎn)饞。
•   這一大段評論真的不是copy自他人的博客而是你自己寫的嗎？？？
•   來自比目魚博客。鑒定結(jié)束。
•   赤裸裸的抄襲

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