雙重基礎(chǔ)抽象造型基礎(chǔ)

內(nèi)容概要

本書出版已經(jīng)五年了，今天坐下來重新修訂這本書，有一種既陌生又熟悉的感覺。陌生的是以往的學(xué)習(xí)和教學(xué)經(jīng)歷已經(jīng)成為回憶，它成為了一個歷史的足跡，在今日國學(xué)熱的前提下，它好像離得很遠。畢竟西方古典雕塑和西方現(xiàn)代主義是一個舶來的東西，它不來源于中國，是別人的東西，但它是我們必須學(xué)習(xí)好的一門學(xué)問。本書由霍波洋編著。

書籍目錄

第一階  抽象的引導(dǎo)
  第一單元  具象與抽象
  第二單元  芯棒與平衡
  第三單元  結(jié)構(gòu)與骨架
  第四單元  穿插與坐落
  第五單元  形體與量感
第二階  生活中的形式
  第一單元  人體的形式
  第二單元  生命的形式
  第三單元  生長的形式
  第四單元  生活的形式
第三階  抽象與精神
  第一單元  力量
  第二單元  符號
  第三單元  相對
  第四單元  元素
  第五單元  規(guī)律
第四階  形式的包造

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：19世紀(jì)70年代西方經(jīng)濟學(xué)家提出了邊際效用價值論，即邊際效用遞減規(guī)律，引發(fā)了經(jīng)濟學(xué)上的“邊際革命”，從而開創(chuàng)了經(jīng)濟學(xué)的一個新時期。同一時期藝術(shù)上所倡導(dǎo)的“為藝術(shù)而藝術(shù)”，追求“純粹視覺”的革命，最終造就了20世紀(jì)初逐漸形成的西方現(xiàn)代主義。西方現(xiàn)代主義對于藝術(shù)創(chuàng)新的重視與邊際效用價值論有著相同的理念。邊際效用遞減規(guī)律的內(nèi)容是：在一定時間內(nèi)，在其它商品的消費數(shù)量保持不變的情況下，隨著消費者對某種商品的消費量增加，他從該商品連續(xù)增加的每一單位消費中所得到的效用增量即邊際效用是遞減的。以吃饅頭為例，吃第一個饅頭時，你會感覺饅頭特別好吃。然后，開始吃第二個，與吃第一個饅頭相比，這第二個饅頭給你帶來的效用就相對小一些，因為你的饑餓程度下降了。第二個饅頭給你帶來的邊際效用小于第一個饅頭給你帶來的邊際效用。當(dāng)你已經(jīng)吃飽，繼續(xù)在吃饅頭時邊際效用就開始向負數(shù)發(fā)展?？梢?，再好的東西，第一次接觸和第十次接觸，給你帶來的感覺，或者說“效用”是不同的。藝術(shù)的審美規(guī)律也是一樣，當(dāng)你體會新的藝術(shù)形式和話語系統(tǒng)時，給你帶來最大的審美愉悅，這時的邊際效用最高。而這種藝術(shù)形式反復(fù)的出現(xiàn)，你的審美就會漸漸地產(chǎn)生疲勞，這時的“邊際效用”就會不斷的遞減。而在邊際效用出現(xiàn)遞減的情況下，藝術(shù)的話語系統(tǒng)必然產(chǎn)生變化，從而產(chǎn)生新的藝術(shù)話語系統(tǒng)。因此重視藝術(shù)上的邊際效用，重視藝術(shù)審美規(guī)律是我們今天應(yīng)該重視的問題。我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)藝術(shù)的價值，人類文化遺產(chǎn)中給我們留下大量的寶貴財富。但是藝術(shù)否定重復(fù)，倡導(dǎo)創(chuàng)新，追求藝術(shù)風(fēng)格的多樣性是藝術(shù)家的職責(zé)。審美上的疲勞產(chǎn)生人們對于新的話語系統(tǒng)及藝術(shù)形式的追求。我一次去歐洲，剛剛?cè)サ臅r候參觀博物館總是感覺新鮮和振奮?？吹臅r間長了審美發(fā)生了變化，記得一次參觀一個古典風(fēng)格的博物館，滿墻的油畫，滿樓都是，看到最后已經(jīng)看不見什么美了，感覺滿墻掛的都是粉白色的肉。也許這正是西方現(xiàn)代主義藝術(shù)上所倡導(dǎo)的“為藝術(shù)而藝術(shù)”，追求純粹視覺革命，反藝術(shù)、反傳統(tǒng)的原因所在。而當(dāng)現(xiàn)代主義經(jīng)過近一個世紀(jì)的發(fā)展到極少主義的時候，人們對于現(xiàn)代主義所創(chuàng)作的作品產(chǎn)生審美疲勞的時候，新的藝術(shù)話語形體又出現(xiàn)了。在古代每個時期內(nèi)往往產(chǎn)生一種藝術(shù)風(fēng)格?，F(xiàn)、當(dāng)代藝術(shù)形式的創(chuàng)造層出不窮，藝術(shù)家不斷地翻新花樣創(chuàng)作新的藝術(shù)樣式來滿足審美者的需求。審美者如同食客不斷地厭倦舊的藝術(shù)形式，渴望新的藝術(shù)形式的產(chǎn)生來滿足他們審美上的疲勞。從另一個角度講藝術(shù)形式上的創(chuàng)造如經(jīng)濟規(guī)律、科技上的發(fā)明，一種新形式的產(chǎn)生往往創(chuàng)造了一種新的文化現(xiàn)象。在各時期的藝術(shù)中，成為大師者必是在藝術(shù)流派創(chuàng)新上的領(lǐng)軍人物，他們所創(chuàng)造的藝術(shù)形式成為他人追隨的樣式。

編輯推薦

《雙重基礎(chǔ)抽象造型基礎(chǔ)(2011修訂本)》是美術(shù)學(xué)院規(guī)劃教材之一。

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