出版時間:2010-1 出版社:福建美術出版社 作者:秦石蛟 頁數(shù):54
內(nèi)容概要
《巧剪百虎》自然界中的虎,矯健兇猛,被譽為“善中之王”,人們對它有“談虎色變”的恐懼感。在人類尚處于生存條件十分惡劣的遠古時代,一方面畏虎、打虎,盡力去消除虎患:另一方面通過紋身,把自身裝扮成虎的形狀,希望借助虎的威猛震懾自然界中一切強大的對手,保護自身的安全。某些部落還把虎作為圖騰崇拜,以護佑其族群的興旺發(fā)達。在幾千年的農(nóng)耕社會里,虎是代表西方和秋天的“神獸”。漢代《風俗通義》記載:上古時,有神荼郁壘兄弟二人在度朔山桃樹下把守鬼門,監(jiān)視百鬼行蹤,捉拿惡鬼,以葦索捆綁起來送去喂虎。以后“畫虎于門,皆追效于 前事”。民間剪紙作品中有大量表現(xiàn)虎的圖案,作為中堂掛在堂屋的正面墻上、門扉或照壁上。在民間的觀念里虎可以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪,哪里貼上了虎,鬼就不敢靠近,哪里就有平安。特別是虎被列入十二屬相(圖1)和定為生肖紀年之后,它更具有非常豐富的吉祥含義?! ≡谌祟愡€沒有從生態(tài)平衡的角度去認識自然,去看待這種猛獸的時候,虎就早已融入了人們的日常生活。小孩從一出生,就被“虎”包圍:穿繡有虎圖案的衣服,戴虎頭帽,著虎頭鞋,枕布虎枕,玩虎形玩具。端午節(jié)時“剪采為小虎,粘艾葉以載之”其俗信可以辟邪除穢,甚至還用雄黃直接在小孩額頭上畫虎的符號——寫一個“王”字,希望自己就是一只健壯勇猛的虎。人們喜歡虎,不斷地將其人格化,以至在心理上完全排除了對虎的恐懼,與虎共生共樂。于是玩具中的虎都像孩子一樣憨態(tài)可掬,幼稚可愛。剪紙中的虎,便與猴子、雀兒、蝴蝶兒相戲。進而發(fā)展到小孩騎虎(作為生肖虎的背上往往坐著一個孩子)(圖2)、后生戲虎、美女戲虎(這種圖形可能萌生于馬戲團的訓虎表演),充滿了浪漫主義色彩。
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