伊利亞隨筆

內(nèi)容概要

蘭姆在《伊利亞隨筆》中，從日常生活、家長(zhǎng)里短、個(gè)人小事切入，著力發(fā)掘日常起居乃至卑下生活里未曾泯滅的崇高和詩(shī)意，表現(xiàn)瑣碎庸常的凡俗生活中人們的浪漫主義情懷，其文筆細(xì)膩入微、婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、幽默風(fēng)趣，充滿人情味。那些親切的絮語(yǔ)、含淚的微笑，穿越時(shí)間的重重阻隔撫慰著一代又一代人在現(xiàn)實(shí)中遭受挫折的心靈。 蘭姆的隨筆對(duì)我國(guó)20世紀(jì)二三十年代的一批散文名家如周作人、梁遇春等人產(chǎn)生過(guò)很大影響。

作者簡(jiǎn)介

作者：（英國(guó)）查爾斯?蘭姆 譯者：王育平查爾斯?蘭姆（Charles Lamb，1775～1834），享有世界聲譽(yù)的與蒙田齊名的英國(guó)著名散文家。蘭姆人生經(jīng)歷坎坷，但他善于將個(gè)人的不幸升華為美妙的文學(xué)作品，把散文的思想性和藝術(shù)性很好地融會(huì)貫通，從而將隨筆推向了藝術(shù)的巔峰。蘭姆以“伊利亞”為筆名撰寫(xiě)的《伊利亞隨筆》，就是體現(xiàn)他的這一藝術(shù)成就的傳世之作。

書(shū)籍目錄

拜特爾太太話牌 耳朵逸事 幻境中的孩子：記夢(mèng) 掃煙囪兒童之歌 一個(gè)單身漢對(duì)于已婚男女言行失當(dāng)之感嘆 餐前禱告 教書(shū)先生紀(jì)事 情之偏頗 瓦倫丁節(jié) 有感于京城乞業(yè)之蕭條 除夕隨想 論烤豬 人分兩類 巫術(shù)，及其他深夜的恐懼 愚人節(jié) 古瓷器 閑話讀書(shū) 婚禮 天才和理性 夢(mèng)中的小天使 退休歲月 不義之財(cái)難久昌 窮人仿富，如東施效顰 知足必得常樂(lè) 兩人相爭(zhēng)，言辭激烈者必理虧 外強(qiáng)者必中干，色厲者必內(nèi)荏 自說(shuō)自笑，沒(méi)有味道 納人禮物，不可挑剔 云雀叫，我們起

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   原則上，我并不反對(duì)飯前感恩，但私下里我認(rèn)為，這種儀式在實(shí)踐中（特別是在吃飯之前）顯得尷尬別扭，不合時(shí)宜。我們的各種胃口其實(shí)最能促進(jìn)我們理性的發(fā)展，沒(méi)有它們，理性將無(wú)力完成延續(xù)生命、傳宗接代的大業(yè)。我們可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對(duì)此進(jìn)行遐思，以適度的感恩緬懷這樣的恩澤，但是，胃口來(lái)臨的那一刻（讀者明鑒?。┦亲畈贿m合做感恩的。倒是教友派信徒更適合做餐前感恩的操練，因?yàn)樗麄冃惺乱幌虮任覀兦逍牙潇o得多。我一向欽佩他們的飯前默禱，很大程度上因?yàn)槲铱吹剿麄冸S后的吃喝不像我們那般熱情放縱。他們不屬于貪吃暴飲一族。他們吃飯就像馬兒吃草那樣，安靜清潔，從不會(huì)吃到滿身油污湯漬。然而，看到我們中某位先生在餐桌旁，圍涎、領(lǐng)巾裝束齊整，我如何也不會(huì)聯(lián)想到那是宗教儀式上的白色法衣。 話說(shuō)回來(lái)，我吃飯可不像教友會(huì)信徒。我承認(rèn)對(duì)食物的品種我也比較講究，覺(jué)得如果吃到滑軟的鹿肉都不動(dòng)聲色，也未免有點(diǎn)浪費(fèi)東西。我討厭那些不仔細(xì)咀嚼就狼吞虎咽的人，因?yàn)樗麄兛赡苓B自己吃的是什么都沒(méi)弄清楚。由此，我懷疑他品位不高，對(duì)好東西沒(méi)有鑒賞力。一見(jiàn)到那些宣稱喜歡吃牛肉糜的人，我就不由自主地退后一步，因?yàn)橛蓪?duì)食物的喜好可推知人的性格?？吕章芍握J(rèn)為，不肯吃蘋(píng)果餡餅的人心靈不會(huì)純凈。我不太確定，但似乎他言之有理。自從我不再懵懂純真，我就越來(lái)越不愛(ài)吃口味清淡的菜肴。蔬菜一族不再是我的鐘愛(ài)；只有蘆筍例外，似乎它還能喚起一點(diǎn)溫柔的情意?，F(xiàn)在的我常會(huì)為飯菜不可口而不耐煩，如果在晚飯時(shí)分回到家中，滿心盼望著有一桌子美味佳肴卻吃了一頓沒(méi)滋沒(méi)味兒的飯，我就會(huì)心情煩躁，甚至吵鬧斥責(zé)。即便是黃油沒(méi)有攪好這種最常見(jiàn)的失誤也會(huì)讓我煩躁惱火?！堵秸摺返淖髡叱宰约合矏?ài)的食物時(shí)通常會(huì)發(fā)出一種像動(dòng)物似的難以名狀的聲音，感恩禱告是否適于在此種音樂(lè)之前做？或者說(shuō)，這位虔誠(chéng)的先生是不是最好把他的禱告推后一點(diǎn)，在他能平靜思考時(shí)進(jìn)行？在此，我無(wú)意指摘任何人的口味，也不會(huì)宣稱自己會(huì)遠(yuǎn)離那些美味，反對(duì)歡宴和盛會(huì)。但是，鑒于這些活動(dòng)無(wú)論多么名正言順，總是缺乏感恩或感恩情懷，一個(gè)人倘若還要勉強(qiáng)做感恩禱告的話，他私下里首先要弄清楚，他不是在向那條大魚(yú)飛吻——他心目中的大袞不是放在約柜里，而是擺在一盆油膩的湯中。對(duì)于孩子們和天使們的歡宴，對(duì)于查特修道院節(jié)制的膳食以及貧賤者來(lái)之不易的簡(jiǎn)單飯菜而言，感恩祈禱是進(jìn)餐前美妙的序曲；但是，在那些奢侈糜廢的歡宴中，飯前禱告不合時(shí)宜，與其以此作為餐前的序曲，倒不如聽(tīng)聽(tīng)孩子們故事里講的諾頓的豬演奏的管風(fēng)琴。

編輯推薦

《伊利亞隨筆》對(duì)我國(guó)20世紀(jì)二三十年代的一批散文名家如周作人、梁遇春等人產(chǎn)生過(guò)很大影響。

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