禪之暇

內(nèi)容概要

　　心醉書法。在當(dāng)今的這個(gè)時(shí)代書法對(duì)于現(xiàn)代人而言認(rèn)知度是甚少的，對(duì)于一個(gè)書法家而言，其要求卻是更高。而現(xiàn)在的書法家需要有所突破，我們?nèi)缃袷桥；钤诋?dāng)下這個(gè)時(shí)代，就要用當(dāng)下的方式來(lái)對(duì)書法進(jìn)行創(chuàng)新研究，而羅含杰就是癡迷于書法研究的一個(gè)優(yōu)秀的賦有個(gè)性的書法家，他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，在書法藝術(shù)之路上特立獨(dú)行，從不在意名利得失?！　∨加芯蹠?huì)，酒至半酣，侃侃而談，信筆揮灑，書法家羅含杰，就是這么一個(gè)人，如果要求他在書法與酒之間選擇，一個(gè)字--難，其兩者都是他的最愛(ài)，唐杜甫詩(shī)《飲中八仙歌》有云：“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙?！本婆c書法是不可分離的，他是這樣認(rèn)為的。1983年就讀于南虹書法藝術(shù)學(xué)校（即后來(lái)成都書法藝術(shù)學(xué)校），師從劉奇晉先生，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了五體書法，其中行草受益最深，老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)學(xué)右軍書法，雖未至，為他以后的學(xué)術(shù)之路，鋪就坦途。羅含杰發(fā)自內(nèi)心地感謝劉奇晉先生，有次師母李曉英問(wèn)：“劉老師是不是對(duì)你們要求嚴(yán)格了？”他說(shuō)：“豈止嚴(yán)格，是嚴(yán)厲，但我感謝老師！”選擇嚴(yán)格的教導(dǎo)，為羅含杰后來(lái)的書法道路的豁然開(kāi)朗，游刃有余，幫助許多?！　ó?dāng)付出全部真情，羅含杰堅(jiān)定而自信地認(rèn)為，無(wú)需矯揉造作來(lái)做演示，當(dāng)下迎合之作，皆被人垢病，成一時(shí)之笑料。羅含杰自1997年加入中國(guó)書協(xié)，但此后再未參加中國(guó)書協(xié)的任何展覽活動(dòng)，他耗費(fèi)大量的時(shí)間，潛心研究漢簡(jiǎn)，敦煌殘紙，歷代寫經(jīng)，偶有會(huì)意，便欣然忘食，雖居陋室不改其志，令我欽佩。他看透了寂寞與孤獨(dú)，歷經(jīng)了坎坷艱辛，領(lǐng)會(huì)了淡泊從容，知書法藝術(shù)閑心所至，若浮于水面則無(wú)分量，故而潛心研究，佐酒相伴，方有今天之成績(jī)。　　其書法，按序論之，金文尤喜《散氏盤》，愛(ài)其結(jié)體活潑牛動(dòng)，能為自由發(fā)揮，不中規(guī)中矩，撫其大意，率性為之。漢隸以《張遷碑碑陰》為主，方整不失奔放，質(zhì)樸自然，于漢隸及簡(jiǎn)帛書尤有心得。行書為其主攻，字字獨(dú)立，彼此聯(lián)系，何者？筆筆交代，有覆射力，顧盼有姿，動(dòng)靜相生，似楊凝式之《韭花帖》者，其善行書，無(wú)論大小皆有大氣之相。尤其草書，偶有興會(huì)，則將濃就枯，帶燥方潤(rùn)，枯者不散，潤(rùn)者不臃，在章法上，寬可走馬，密不容針，此草書之真諦，他是先寫草書而后收斂于行書，藝術(shù)須避虛就實(shí)，非逞一時(shí)之強(qiáng)，此可以為知者道，難與俗人言。

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