出版時(shí)間:2010-11 出版社:四川文藝出版社 作者:沈皛 頁(yè)數(shù):165
內(nèi)容概要
川劇作為一門音樂性極強(qiáng)的舞臺(tái)表演藝術(shù),錄音不僅是一種簡(jiǎn)單的記錄,更是錄音師通過自己對(duì)川劇的理解進(jìn)行的一次二度創(chuàng)作。使觀眾能從電視電影等音像制品中享受到最好的川劇,川劇也才能更好地順應(yīng)時(shí)代傳播出去。故對(duì)于從事戲曲錄音的工作人員,本書是一本極好的借鑒。
書籍目錄
Part1 前言Part2 川劇藝術(shù)簡(jiǎn)介 2.1 川劇藝術(shù)的美感 2.2 川劇中聲音的分類 2.3 川劇音樂的構(gòu)成和特點(diǎn) 2.3.1 川劇聲腔的特點(diǎn) 2.3.2 川劇打擊樂的特點(diǎn) 2.3.3 川劇幫腔的特點(diǎn) 2.4 川劇舞臺(tái)特點(diǎn) 2.5 川劇演出的音響特點(diǎn)Part3 立體聲、環(huán)繞聲錄音技術(shù)理念 3.1 立體聲錄音技術(shù)概念 3.2 立體聲拾音制式簡(jiǎn)介 3.3 多聲道環(huán)繞聲的技術(shù)理念 3.4 環(huán)繞聲錄音發(fā)展現(xiàn)狀及研究成果Part4 川劇立體聲、環(huán)繞聲求音 4.1 川劇立體聲、環(huán)繞聲錄音對(duì)錄音師的基本要求 4.2 川劇樂器組拾音的基本要求 4.3 川劇立體聲、環(huán)繞聲錄音策劃方案 4.3.1 川劇錄音棚錄音方案策劃 4.3.1.1 川劇錄音棚錄音系統(tǒng)搭建 4.3.1.2 川劇錄音棚常用設(shè)備介紹 4.3.1.3 川劇演員和場(chǎng)地的調(diào)度 4.3.1.4 川劇錄音棚錄音傳聲器的設(shè)計(jì)及設(shè)置 4.3.1.5 川劇錄音棚錄音過程中應(yīng)注意的問題 4.3.2 川劇實(shí)況錄音方案策劃 4.3.2.1 川劇演出場(chǎng)地勘察和舞臺(tái)調(diào)度 4.3.2.2 川劇實(shí)況錄音設(shè)備選擇 4.3.2.3 川劇實(shí)況錄音系統(tǒng)搭建 4.3.2.4 川劇實(shí)況錄音傳聲器的設(shè)計(jì)及設(shè)置 4.3.2.5 川劇實(shí)況錄音過程中應(yīng)注意的問題Part5 川劇錄音后期制作 5.1 川劇后期制作對(duì)混音師的基本要求 5.2 川劇作品立體聲重放條件 5.3 川劇素材縮混過程 5.4 川劇舞臺(tái)主傳聲器組不同環(huán)境下的選擇及調(diào)整 5.5 演員的聲像設(shè)計(jì) 5.6 樂隊(duì)的聲像設(shè)計(jì) 5.7 環(huán)繞聲的聲像設(shè)計(jì) 5.8 對(duì)不同情況下幫腔的處理方式 5.9 效果器的運(yùn)用 5.9.1 人聲和樂隊(duì)的效果處理 5.9.2 環(huán)境傳聲器信號(hào)的效果處理 5.9.3 整體動(dòng)態(tài)的效果處理 5.1O 川劇錄音后期制作中應(yīng)注意的問題Part6 川劇聲音質(zhì)量主觀評(píng)價(jià) 6.1 人耳對(duì)川劇的聽覺特性 6.2 川劇聲音質(zhì)量主觀評(píng)價(jià)條件 6.3 川劇聲音質(zhì)量主觀評(píng)價(jià)操作 6.4 川劇聲音質(zhì)量主觀測(cè)評(píng)目標(biāo)附錄 附錄一 川劇錄音棚錄音部分設(shè)備介紹 附錄二 川劇實(shí)況錄音部分設(shè)備介紹參考文獻(xiàn)后記
章節(jié)摘錄
插圖:巴山蜀水特有的地理環(huán)境和氣候條件,是滋養(yǎng)四川生活美的天然因素。馬克思主義美學(xué)十分強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)實(shí)踐在美學(xué)中的重大意義,認(rèn)為人類的審美活動(dòng)和審美意識(shí)(觀點(diǎn)、感情、趣味、理想等)都產(chǎn)生和發(fā)展于人類改造自然界以實(shí)現(xiàn)人類目的的社會(huì)歷史勞動(dòng)實(shí)踐中,是“人的本質(zhì)的客觀地展開的豐富性”。川劇的藝術(shù)美,實(shí)質(zhì)上也就是四川生活美的一種藝術(shù)體現(xiàn)。這種體現(xiàn)是由演員在舞臺(tái)上演出劇目的綜合效果來實(shí)現(xiàn)的。從川劇美表里一致的演變過程而言,川劇美作為一種戲劇藝術(shù)美,歸根結(jié)底不過是一定時(shí)期、一定地域生存主體審美意識(shí)的物態(tài)化,其演變過程即是百年來四川地域生存主體本質(zhì)力量的戲曲化、地方化、現(xiàn)代化的感性顯現(xiàn)過程。川劇錄音作品的藝術(shù)價(jià)值和作品本身的價(jià)值密切相關(guān)。一個(gè)高質(zhì)量的錄音作品,應(yīng)該在技術(shù)和藝術(shù)上都盡可能完美。藝術(shù)上低劣的作品,技術(shù)再好也很難站住腳。因此,在川劇美感內(nèi)容上嚴(yán)格把關(guān)是錄音師首先應(yīng)完成的工作。人們?cè)谛蕾p音樂時(shí),聲音的圓潤(rùn)、流暢、完整是其生理的最基本需求。作為單純的川劇音樂,它以獨(dú)特的區(qū)域特色音調(diào)被確認(rèn)為川劇,這是音樂符號(hào)本身的特點(diǎn),無好壞之分,演唱是否悅耳動(dòng)聽,取決于演唱者的發(fā)聲狀態(tài)。所以,在錄音時(shí)了解川劇的藝術(shù)美是十分必要的。就同一出戲來說,演員出生地域不同、民族不同、演唱特點(diǎn)不同、風(fēng)格流派不同,錄音師所要采用的錄音手法就要不同,這樣才能體現(xiàn)出川劇藝術(shù)“在細(xì)微處見變化”的特點(diǎn)。川劇作品的錄音本身就是一種藝術(shù)再創(chuàng)作活動(dòng),但創(chuàng)作方式與文藝作品和舞臺(tái)表演藝術(shù)有所不同。川劇作品本身是一度創(chuàng)作,作家將自己的設(shè)想、藝術(shù)構(gòu)思、結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法,用自己的筆記錄在紙面上。二度創(chuàng)作是指表演者、導(dǎo)演、指揮等把一度創(chuàng)作的作品,通過自己的藝術(shù)處理和表演技巧再現(xiàn)于舞臺(tái)上,變成表演藝術(shù)作品。而川劇錄音工作依據(jù)錄音師自己對(duì)川劇的理解,結(jié)合自己的專業(yè)知識(shí),通過電聲技術(shù)手段運(yùn)用各種聲學(xué)條件,創(chuàng)造性地變成川劇錄音作品記錄下來,這是第三度創(chuàng)作。每一度創(chuàng)作,作者都必將對(duì)要進(jìn)行的活動(dòng)有一個(gè)周密的策劃,川劇錄音也不例外。從歷史的角度看,優(yōu)秀的錄音作品可以推廣川劇文化的傳播發(fā)展。
后記
本書寫到了這里,川劇錄音與制作的全部過程也就結(jié)束了,我也能第一次拋開“筆者”這一第三人稱,以“我”來談一些心得體會(huì)。在本書創(chuàng)作之前,我一直在思索一個(gè)問題:這本書的寫作意義到底在哪兒。其實(shí),這個(gè)問題從我第一次錄制川劇的時(shí)候就已經(jīng)有了答案。還記得第一次錄制川劇的時(shí)候,我翻閱了大量錄音理論的相關(guān)書籍,想從原來的川劇錄音材料中得到一些啟示和參考??刹粌H川劇錄音沒有相關(guān)理論參考,甚至戲曲錄音都只有一些零散的資料。當(dāng)時(shí)我就在想,若是有一本書,能夠像一本導(dǎo)游冊(cè)一樣告訴我川劇有什么特色,像一本錄音基礎(chǔ)常識(shí)一樣幫我回顧一些錄音基礎(chǔ)知識(shí),像一本設(shè)備清單一樣告訴我四川本地有什么可利用的設(shè)備,像一本指南一樣地引導(dǎo)我該如何具體操作整個(gè)錄音過程,那該多好??!所以,這本書從寫作開始就定位在了能讓一位錄音工作者跟隨本書章節(jié)的順序,從了解川劇、了解立體聲錄音開始,按本書要求一步一步進(jìn)行川劇錄音策劃、實(shí)際操作,直至最后完成川劇作品的聲音質(zhì)量主觀測(cè)評(píng),能將最終的川劇作品呈現(xiàn)給聽眾,避免其中繞行很多彎路。當(dāng)下,中國(guó)社會(huì)正進(jìn)行著飛速的發(fā)展,川劇也隨著時(shí)代進(jìn)行著一些技術(shù)上的深遠(yuǎn)變革。在這樣一個(gè)既要求“學(xué)而精”,又要求“學(xué)而廣”的時(shí)代,社會(huì)的分工越來越細(xì),每個(gè)人在精通自己這一領(lǐng)域的同時(shí),又必須和越來越多不同領(lǐng)域的專家合作,川劇錄音制作與賞析也就是在這么一個(gè)大背景下成長(zhǎng)的。這本書的寫作僅僅是一個(gè)基礎(chǔ),需要更多的錄音T作人員、川劇研究者就著這個(gè)基礎(chǔ)進(jìn)行合作創(chuàng)造。最后,《川劇錄音制作及賞析》這本書從開筆至今,得到了各級(jí)相關(guān)單位領(lǐng)導(dǎo)及工作人員的大力支持和幫助,在此向他們表示感謝(排名不分先后)。
編輯推薦
《川劇錄音制作及賞析》是由四川文藝出版社出版的。
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