海德格爾-大家精要

出版時(shí)間:2010-1  出版社:云南教育出版社  作者:胡自信  頁數(shù):154  字?jǐn)?shù):100000  
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內(nèi)容概要

  馬丁·海德格爾(1889~1976)是德國20世紀(jì)最具影響力的哲學(xué)家之一。他認(rèn)為,柏拉圖以來的西方哲學(xué),混淆了“存在”與“存在者”,誤把前者當(dāng)后者。他所謂“存在者”指具體事物,“存在”指具體事物的基礎(chǔ)。書桌是存在者,書桌的世界才是它的存在。存在是存在者的基礎(chǔ),書桌的世界是書桌的基礎(chǔ)。只有在書桌的世界中(在教室、圖書館、書房、大講堂中),書桌才是真正的書桌。孤零零的一張書桌沒有真實(shí)性,只能是哲學(xué)家的抽象。傳統(tǒng)哲學(xué)沒有追問存在者的存在。海德格爾要為傳統(tǒng)哲學(xué)提供存在論的基礎(chǔ),所以他稱自己的哲學(xué)為基礎(chǔ)存在論。他認(rèn)為,事物是存在的顯現(xiàn)。藝術(shù)作品、科學(xué)技術(shù)、道德準(zhǔn)則等,都是存在的顯現(xiàn)。

作者簡介

胡自信,英語學(xué)士(山西大學(xué),1985),哲學(xué)碩士(吉林大學(xué),1988),哲學(xué)博士(北京大學(xué),1994)?,F(xiàn)任北京第二外國語學(xué)院英語學(xué)院教授。著有《斯溫伯恩》(云南教育出版社,2008年),《黑格爾與海德格爾》(中華書局,2002年)。主要譯著有《世界觀的歷史》(北京大學(xué)出版

書籍目錄

第1章 海德格爾一生 亞里士多德式的哲學(xué)家 原始的沉淪與難言的悔恨第2章 時(shí)間是存在的本質(zhì) 人生在世的主要特征:在……之中,世界,人們 人生在世的進(jìn)一步規(guī)定:怕,理解與解釋 畏是情緒的深層結(jié)構(gòu):閑談,好奇,兩可,沉淪與被拋 人的存在是“煩”:煩忙與煩神 真理是事物的無遮蔽狀態(tài) 存在的意義是時(shí)間第3章 藝術(shù)是真理在作品中的顯現(xiàn) 藝術(shù)作品不是普通物品 藝術(shù)作品是真理的一種存在方式 藝術(shù)的本質(zhì)是真理顯現(xiàn)在作品中第4章 語言是存在之家 人道主義忘記了存在 語言是存在的家第5章 技術(shù)是真理在事物中的顯現(xiàn) 現(xiàn)代技術(shù)的本質(zhì)是限定人與萬物 追問是思想的虔誠 結(jié)語:道路,而非著作附年譜主要著作

章節(jié)摘錄

  1911年2月,還在弗萊堡大學(xué)神學(xué)院讀書的海德格爾舊病復(fù)發(fā)。也許是用功過度,也許是他的身體不允許他做錯(cuò)誤的事情,神學(xué)院的醫(yī)生建議他休學(xué)養(yǎng)病。他給長輩們的印象是,有才華,但身體虛弱,不能勝任教會(huì)的工作。前面兩句話的意思需要做些解釋。“用功過度”比較好理解,它指的是海德格爾非常用功,不知不覺地?fù)p害了自己的健康。第二句話——也許是他的身體不允許他做錯(cuò)誤的事情——指的是海德格爾后來的發(fā)展:他不得不放棄天主教神學(xué),而改修哲學(xué)。一些研究者認(rèn)為,哲學(xué)才是海德格爾真正的事業(yè),從事神學(xué)研究對他來說是一個(gè)錯(cuò)誤。這當(dāng)然是從后往前看,是后人的解釋,不是海德格爾的想法。  與許多剛走出大學(xué)校門的年輕人一樣,海德格爾必須規(guī)劃自己的未來,也必須接受隨之而來的各種磨難。在家養(yǎng)病期間,他心情郁悶,不知何去何從。西方諺語云:患難見真情。人生在世,難免遇到困難。有了困難,總是希望有人幫一把。當(dāng)海德格爾不知所措時(shí),他的好友恩斯特·拉斯洛斯基給了他很多安慰與幫助。拉斯洛斯基是弗菜堡大學(xué)天主教研究系的學(xué)生,很早就羨慕海德格爾的才華。一他建議海德格爾繼續(xù)攻讀神學(xué),因?yàn)檫@個(gè)專業(yè)能夠獲得教會(huì)的資助。但是海德格爾心里明白,神學(xué)之所以對他有吸引力,是因?yàn)槠湔軐W(xué)內(nèi)容,而非神學(xué)思想。當(dāng)然,他可以留在教會(huì)之內(nèi),而全神貫注于哲學(xué)。從當(dāng)時(shí)的思想背景看,天主教哲學(xué)家的前途并非一片光明。他們得不到教會(huì)以外其他哲學(xué)家的尊重。這個(gè)方面的教授席位也寥寥無幾?! √熘鹘陶軐W(xué)家的路走不通,那就讀個(gè)比較實(shí)用的專業(yè),參加全國統(tǒng)考,當(dāng)個(gè)教師吧。海德格爾決定學(xué)理科。1911年至1912年,他中斷了神學(xué)研究,在弗萊堡大學(xué)科學(xué)系開始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理學(xué)和化學(xué)。盡管如此,他的哲學(xué)興趣絲毫沒有減退。

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用戶評論 (總計(jì)10條)

 
 

  •   學(xué)習(xí)哲學(xué),大哲海德格爾是隔不過去的?!洞蠹揖ず5赂駹枴肥橇私夂5赂駹柡芫獾臅?,該書語言通俗易懂,字大方便閱讀。你讀過海德格爾嗎?應(yīng)該讀一讀。
  •   海德格爾的書,很晦澀。
    但是這本書卻寫得深入淺出,佩服作者的功力!
    適合入門,也適合淺嘗輒止。
    強(qiáng)烈推薦!
  •   通俗易懂,印刷精美,入門讀物
  •   他的思想也應(yīng)該了解的
  •   內(nèi)容通俗易懂,是初學(xué)者的一本入門書。
  •   海德格爾,一個(gè)曾被誤解過的大師。顛覆了自蘇格拉底始便被人誤解的“存在”理論。很妙的論斷,叫你讀下去就知道,“人生在世”便是“一無所有”。世界既不是單純“唯心”的亦非單純的“唯物”,因?yàn)閮烧弑緸椤耙晃铩?。海德格爾,一個(gè)佛陀似的導(dǎo)師。
  •   對理解海德格爾,篇幅很合適。
  •   適合初學(xué)者,對了解海德格爾有幫助,但要深入海德格爾還需直接面對海德格爾原文才是。。。。。。
  •   但書的內(nèi)容馬馬虎虎,不過有一優(yōu)點(diǎn)就是相當(dāng)通俗易懂
  •   大家精要,還是喜歡原汁原味.
 

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