歐洲傳播思想史

內(nèi)容概要

傳播學作為一個獨立學科誕生于美國，但其思想根源卻在歐洲。歐洲思想家將傳播作為人和社會存在方式的觀念可遠溯古希臘并貫穿于整個歐洲思想史始終，滲透于政治學、哲學、倫理學、宗教學、社會學、經(jīng)濟學、文學、語言學等不同學術(shù)領(lǐng)域中。    本書以古希臘至20世紀各時代思想巨子為主要考察對象，試圖從幾千年的時間跨度和廣闊的人文社科背景上勾勒出歐洲傳播思想發(fā)展演變的全景，是國內(nèi)學人第一本較完整的西方傳播思想史的研究著作。作者以個性解讀方式，取精探幽，其特色不僅在于作者怎么說，更在于作者認為思想者們在怎么說，因而更有助于開拓讀者視野，有助于推動西方傳播思想研究的深入。

作者簡介

許正林，1958年10月生，湖北沙市人。先后獲得南開大學文學碩士、華中師范大學文學博士學位。曾任中南財經(jīng)政法大學新聞系主任?，F(xiàn)任上海大學影視學院教授、廣告學系主任。
    多年來致力于文學史論、宗教文化史論、傳播史論的教學與研究。已出版著作有《老舍》、《中國

書籍目錄

緒論第一章 從遠古到希臘：傳播觀念的緣起  古希臘神話：口頭傳播的思想  祭儀：作為最初的人的傳播  語言中的傳播觀念  文字的出現(xiàn)：思想的符號第二章 思想的言說：古希臘人的傳播觀  政治之學：古希臘的修辭學  邏各斯：赫拉克利特的傳播觀  精神助產(chǎn)術(shù)：蘇格拉底的對話與交際觀  語言與表達：柏拉圖的對話觀  古希臘修辭學的集大成者：亞里士多德  民主化：希臘化時代的傳播觀念  神學邏各斯學說：斐洛第三章 政治之術(shù)：羅馬帝國的傳播觀念  羅馬帝國的文化策略  羅馬帝國時代的傳播思想  西賽羅的演說理論第四章 中世紀：宗教文化傳播的時代  中世紀的修辭學教育  中世紀言論與思想控制  巴比倫塔：《圣經(jīng)》中的傳播觀念  中世紀宗教傳播的通俗化  宗教與文化傳播觀念  宗教的自我傳播探索第五章 人性的覺醒：文藝復(fù)興時期的傳播觀念  人學與神學的對立：文藝復(fù)興時期的文化背景  文藝復(fù)興時代的演說術(shù)  馬基雅弗利的政治宣傳觀  但丁的俗語論  培根的謠言論  馬丁·路德的布道論  彌爾頓的出版自由觀  貴族文化：法國沙龍與英國咖啡館第六章 理性與自由：啟蒙時代的傳播觀念  信息公開：一種制度的思想起源  洛克的言論自由觀與法國啟蒙運動  思想交流方式：盧梭的語言起源論  法國大革命：傳播的革命與革命的傳播  政治傳播：羅伯斯庇爾的傳播觀  《人權(quán)宣言》與《出版自由法》：資產(chǎn)階級言論自由文本第七章 19世紀：階級傳播意識的形成  資產(chǎn)階級傳播制度的建立  輿論自由：密爾的經(jīng)典闡述  馬克思的傳播觀：無產(chǎn)階級的傳播理論（一）  列寧的傳播觀：無產(chǎn)階級的傳播理論（二）第八章 現(xiàn)代傳播觀念：法蘭克福學派的批判理論  法蘭克福學派：歐洲批判理論的代表  批判理論的思想淵源  批判學派的特征  法蘭克福學派的傳播批判  文化工業(yè)：法蘭克福學派媒介批判的籌碼  大眾文化：批判理論的關(guān)鍵詞  ……第九章 大眾傳播與社會：文化研究理論第十章 結(jié)構(gòu)主義：傳播的理性規(guī)則第十一章 符號學：解讀傳播密碼第十二章 闡釋學與語義學：思想傳播的哲學第十三章 媒介理論與大眾傳播理論結(jié)論參考文獻后記

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