為了那夢中的橄欖樹

內(nèi)容概要

　　大凡大的公益事業(yè)都是功成名就、資金豐厚的剩余部分計劃。對于朱仁民這個僅獲得過初中文憑，從病癱五年余的山頂上破廟中拄杖而出，懷揣300元人民幣闖蕩世界的人來說，無疑是唐·吉訶德一般的行為，或者就是一個烏托邦。它的建立是在朱仁民整個幾十年的顛沛流浪式闖蕩生活中完成，沒有人給過他一分錢。幾千萬的投資，十幾年的營造從策劃、設計、建造，建筑、雕塑、景觀、室內(nèi)全由他一個人承擔。他建立了海島、鄉(xiāng)村、都市三個無償提供貧困藝術家宿食的創(chuàng)作場地，并使這些場地都成為最優(yōu)秀的大地藝術作品、生態(tài)環(huán)保作品，這無疑是個奇跡。　　在社會轉(zhuǎn)型期中，人們的價值取向發(fā)生了很大變化，呈現(xiàn)出價值觀念多元化的發(fā)展趨向。令人擔憂的是物欲膨脹、拜金主義泛濫橫行。他在曲解、麻木、中傷、無奈中選擇了玄奘取經(jīng)般的單挑獨斗方式，以避免在庸常世俗中低下自己高貴的頭，以避免在無聊的奔走中耗去無謂的精力、時間。這就注定了他的行為成為一種悲壯的抗爭，也因為這一悲壯才顯出他那高尚、純粹和震撼人心的力量。他那烏托邦式的人文主義理想，必然在東西方文化沖撞時代帶來不可避免的沖突。這一沖突使他每走一步都將付出極大的心理痛苦、無聊的糾纏和繁重的心智體力。　　世上走在時代太前列的行為終究難免因時代的認同距離所造成的所有苦難?！　∫苍S是家庭的背景熏陶，也許是故鄉(xiāng)鄉(xiāng)風的固執(zhí)、倔強秉性的因襲，朱仁民以強硬的個性活在他的精神世界里，自然樸茂的性情，睿智而獨立的創(chuàng)造力，健全而陽光的情操，機智而幽默的個性和他與生俱來驚人的吃苦能力，為他心靈圖像的建立奠定了充分的基礎。他成長在一個政治運動和社會動蕩不斷的時代，高端文化藝術的家庭的背景帶給他的是極端的壓抑、辛酸和苦難，他卻以自己倔強、豪邁和孤高的性格，在污濁、麻木的社會環(huán)境中著崇高的英雄主義思想和奉獻精神，開始對和諧文化艱苦卓絕的追尋。他既不趨炎附勢，也不入市井庸俗，一輩子以其充滿傷口的心和軀體咬著牙孤獨地行進在自然和諧、人文和諧和艱難道路上。

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