全球化、價值觀與多元主義

出版時間:2010  出版社:上海三聯(lián)書店  作者:郭長剛 主編  頁數(shù):337  字?jǐn)?shù):300000  
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內(nèi)容概要

自啟蒙運(yùn)動以來,隨著傳統(tǒng)社會的不斷現(xiàn)代化,宗教逐步“世俗化”直至走向衰亡,被認(rèn)為是一種必然趨勢;進(jìn)入全球化時代之后,人們甚至開始展望人類將彼此認(rèn)同,不再有“他者”(Others)的存在。然而,“9·11”事件的爆發(fā),讓人們不得不再次關(guān)注起宗教,關(guān)注起人類彼此之間的文化與價值觀念的差異,并認(rèn)真面對文化的多元存在,考量不同文化、不同宗教間的共處問題。

書籍目錄

鳴謝前言基督教與中西文化對話邪惡的文化產(chǎn)物文明沖突,抑或文化契約關(guān)于全球宗教復(fù)興的理論分析與思考論漢語神學(xué)的特質(zhì)與劃界問題世俗化與神圣化:對具體語境下“世俗化”概念的思考道德包容與宗教排斥傳統(tǒng)主義還是原教旨主義福音傳道者還是原教旨主義者:關(guān)于威廉·詹寧斯·布萊恩宗教思想的審視信仰不是問題,關(guān)鍵是如何信仰——當(dāng)代中國宗教一信仰變遷的基本趨勢在全球化境遇下看中國基督教的發(fā)展.全球化背景下的”僑民宗教”:以上海為例回歸元典:猶太教如何面對現(xiàn)代性熾烈的精靈與散播的咒語:亞洲Homa祭火儀式印度社會的世俗化二戰(zhàn)后日本告解學(xué)校的世俗化宗教在菲律賓布基農(nóng)地區(qū)土著人爭取祖先領(lǐng)地中的作用全球化范圍內(nèi)的基督徒自我空間有神學(xué)性嗎全球化的空間特征教會外的基督徒:對虛教會的教會學(xué)批判尋求新的全球倫理:一種后后現(xiàn)代的哲學(xué)與神學(xué)思考世界的全球化、靈魂的全球化與生活的全球化宗教與文化的必然對話多樣化經(jīng)歷綜述:關(guān)于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球性學(xué)習(xí)過程巴哈伊教全球治理思想述評現(xiàn)代化視野下宗教的社會功能——以巴哈伊教為例

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