紅色海洋

出版時間:2004-11-1  出版社:上海科學普及出版社  作者:韓松  頁數(shù):534  
Tag標簽:無  

前言

序言第一部 我們的現(xiàn)在第一章 深淵第二章 掠食族第三章 新生活第四章 新首領(lǐng)第五章 文明第六章 海底城第二部分 我們的過去第一章 神話的諸種第二章 一二的海洋第三章 城堡第四章 海陸明滅間第五章 受控環(huán)第六章 海底的太空英雄第三部分 我們的過去的過去第一章 水棲人第二章 紅色海洋第三章 白云藍云第四章 岸外第五章 海下的山巒第四部分 我們的未來第一章 天下之水第二章 武夷夢第三章 鄭和的隱士門后記 正宗的海

內(nèi)容概要

在未來,核戰(zhàn)爭使陸地生態(tài)系統(tǒng)全部毀滅,殘存在人類用基因工程把自己改造成如同魚兒一樣的水棲里,同時把藍色海洋改造成紅色海洋,使之適應人類下海生存……小說用倒敘的手法,截取不同的歷史片斷,描寫了人類下海生活前后的經(jīng)歷,展示了一幅復雜的詭異、令人扼腕嘆息的未來人類尋求新生的命運全圖。這部堪稱科幻史詩的小說想像奇詭豐富,場面壯觀悲涼,情節(jié)緊張刺激,內(nèi)容神秘莫測,文學色彩濃郁,而又飽含深刻的哲理思想,有著很強的現(xiàn)實警示意義,是一部代表中國當今科幻創(chuàng)作較高水平的作品。

作者簡介

  韓松是中國作家協(xié)會會員,中國科普作家協(xié)會會員,新華社《瞭望東方周刊》常務副主編,曾獲1991年世界華人科幻藝術(shù)獎首獎,多次獲中國科幻小說銀河獎。他是著名的中國科幻作家之一,創(chuàng)作了大量的科幻作品,在國內(nèi)外有一定的影響。

書籍目錄

序言
第一部 我們的現(xiàn)在
第一章 深淵
第二章 掠食族
第三章 新生活
第四章 新首領(lǐng)
第五章 文明
第六章 海底城
第二部 我們的過去
……
第三部 我們過去的過去
……
第四部 我們的未來
……
后記 正宗的海

圖書封面

圖書標簽Tags

評論、評分、閱讀與下載


    紅色海洋 PDF格式下載


用戶評論 (總計58條)

 
 

  •     我覺得,韓松大概是個愛做夢的人吧,當然不是那種兒童文學似的夢,而是那種讓人半夜從熟睡中一躍而起渾身冷汗喘氣不止的夢。
      叫什么來著?對了,噩夢。
      于是,一個個夢綴在一起,就有了一本本韓松style的科幻小說。什么?看起來不像小說?缺的東西自行腦補吧。調(diào)動你的頭腦,一,二,三,四!
  •     第一部分:牛頭人大酋長海星的自傳
      故事前半段講述了主角:海星從小遭遇環(huán)境巨變,被迫接受。大喊一生:“我是要成為海X王的男人”,在主角光環(huán)的照耀下,與強大的奶媽:蚺遺,上一代隊長:尸虺,敏捷系:喙怪,DPS:大腦袋,癰疽,危蟲等人組隊,一路擊殺小怪與BOSS,刷著等級,成為全服最強MVP,一路上不斷賣隊友,最終在埃X殺死了DIO(霧)。有了妹子,有了娃。成為一代人參淫家的故事。
      故事后半段:海星獲得稱號“海X王”,飯飽思淫欲,不顧人民的反對,強拆強搬。到達新都城后下一代開始進化并成功發(fā)動起義,推翻舊政權(quán)不成逃上岸。海星慘遭NTR,榮獲牛頭人大酋長稱號。舊政權(quán)遭遇全滅。海星依靠主角光環(huán)活到了最后,擁有了整片大海卻失去了一切。
      
      第二部分
      從前有座山,山上有座廟,廟里有個海X王和一群熊孩子。海X王對熊孩子說:從前有座山……
      
      第三部分
      論第三次世界大戰(zhàn)的必要性
      
      第四部分
      無論你見與不見,我就在那里
      
      總結(jié):
      大家好,我是貝爾·格里爾斯。今天我來到了紅色海洋,與大家分享如何吃掉一個水棲人。
  •     本書中最所謂“震撼”的無非就是食人之類的,這些的確很極端,但我們都知道無論在現(xiàn)實中還是在想像中都有的是比它們更極端的事,作者只會在書里一味地表示“這些好極端……這些好極端……沒有比這更極端的了……”重復久了,給人感覺,這種想像力反而顯得他沒有想像力
      
      而且除了極端行為之外,就幾乎沒有什么別的方面的描寫了,所謂的“怪誕”無非是原始森林里的幾個部落,可能自然環(huán)境苛刻一點,但本質(zhì)上沒有區(qū)別,把異形化去掉,把關(guān)鍵詞換一下,說這是新幾內(nèi)亞某個角落的歷史也沒有什么違和,這就不得不問:用成千上萬字渲染這幾個部落的極端行為想表達什么呢?有什么意義呢?
      
      這本書缺少一種終極性的、形而上的指向,不,應該說,連起碼的指向都缺,最后合適的形容只能是“結(jié)構(gòu)散亂,不知所云”
      
      有些人認為寫這書是為了含沙射影,那我可得承認這書病態(tài):影射現(xiàn)實人吃人?拜托,這種自虐史觀從河殤以來已經(jīng)被重復過一萬遍了,如果碼這么多字就為了影射這個玩意,不是病態(tài)是什么
      
      “你全家都是寫寓言的”
      http://book.douban.com/review/1229896/
  •     一來就看到韓松的照片,笑得很靦腆。
      
      一點都不像真理部下的新華社的boss,一點都不像半夜在燈下寫《地鐵驚變》《天堂里沒有地下鐵》《乘客與創(chuàng)造者》的男人。
      
      一點都不像可以寫出《紅色海洋》的男人。
      
      “我出生在海底深淵,這里生活著人類的族群。
      
      “其時,這水世界已無處不是紅色。深深淺淺的水層都一片煙火般亮麗。無計其數(shù)的海生細菌,海底生物,浮游生物和游泳生物,于一夜間獲得了發(fā)光的本領(lǐng),而億萬張來歷不明的赤色金屬碎片,也孢子般閃閃飛舞,使無邊無際的汪洋在亙古未有的高溫中沸騰。”
      
      開頭,我震驚了,我被沸騰了,我壓抑了。
      
      無數(shù)支離破碎的故事,似曾相識卻又不明就里,仔細想視乎構(gòu)架起了一個的宏大世界觀,以一句漫不經(jīng)心的“海底有時空隧道”把過去現(xiàn)在和將來輕松地揉和,時間原來只是幻覺。陸地文明的毀滅,海洋文明的誕生,海洋文明的毀滅,日本人,韓國人,中國人走著這樣的一條路。飛向月球,回到地球,帶來毀滅,懷特人走著這樣一條路。我們知道懷特人是什么。
      
      是在暗示星空才是人類的歸宿么?然而大難不死的達伽馬又帶著鄭和給的海的知識展開了對中華帝國的掠奪了。
      
      而這漫長過程中的多多的細碎故事,又寓言般展示著人在極端下的人性,吃人,亂【老大哥在看著你】倫都是合理的。人性與文明,這是一本關(guān)于人性與文明的書。而變幻中的海洋和星空,給予這人性與文明中的爭斗不竭的動力。全書的高潮,隱隱約約是在水棲人滑稽躍出水面的部分,以及懷特人來到水邊的時刻。而表面上,韓松以一種波瀾不驚的上帝一般的視角,帶我們?yōu)g覽了這個詭異的世界,我們震驚不已,他毫無表情:無非是紅色海洋與藍色海洋的戰(zhàn)爭,海洋與星空的戰(zhàn)爭罷了。
      
      看完了打dota,選了美杜莎,拿了船長的一血,然后輸入-water red
      
      那條河變成了意味深長的紅色。
  •      韓松這本書的哲學意味很強烈。同時到處彌散著宗教、救贖等悲憫色彩很重的氛圍。
      
       全書第一部分作者正面描寫了“水棲人”的蒙昧史。同時勾勒出這個文明背后有著巨大的疑團。
      
       第二部分,開始倒敘。訴說“海洋王”之前的歷史。給人耳目一新的不是這個背后文明漸漸浮出水面,而是一種“水棲”文明向前發(fā)展的錯覺逐漸充斥讀者腦海。亦即,“水棲文明”的過去就是它的將來。蛇頭咬住了蛇尾巴,整個歷史就是一個環(huán)。
      
       第三部分,作者開始交待整個“陸生”文明之間的戰(zhàn)爭。很巧妙地,作者躲開了正面描寫。通過描寫水棲人入水撤退--石油鉆井臺被攻陷--大河三角洲被淹--50年后的漁人家族--若干年后的高原人,由點而線而面,打開了那恢宏的陸生毀滅戰(zhàn)。
      
       第四部分,歷史環(huán)繼續(xù)向后延伸。到了那遙遠的古代。酈道元,陳省,鄭和,一個個響當當?shù)臐h子,為了責任,國家,未來痛苦而快樂的求索著。就在陸地兩大文明集團即將碰面的一刻,全書戛然而止。余音繞梁,發(fā)人深思。很明顯,作者給人類開出了藥方--一種務實的負責任的解決之道--握手合作,共同愛護我們美麗的星球。
      
       當然,這只是本書內(nèi)涵一小部分。韓松文風的標志物是這幾樣,流體,宗教,虛空,性與食。作者想表達的,我想,是一種思考--對人類未來的思考。任何冥思,推演至極就產(chǎn)生了虛空。虛空,這是無解亦是有解。正如“海底的太空英雄”一節(jié)中所言,突破物我之障,宇宙存在于每一滴水中。
  •     這是看韓松最不爽的一次。好看的部分都是他以前的短篇、中篇——那就老實出個合集唄,非要整合成一部長篇!
      
      結(jié)構(gòu)不是松散,根本就是無章法。想到哪是哪,寫不完拉倒。原來精致的中短篇,被布置得凌亂不堪,各自的風格消隱、合成的風格又蕩然無存;原來還似隱似現(xiàn)的線索,或者退化得無跡可尋、或者因為無法串聯(lián)而成為一團亂麻。本來期待他會補寫大量橋段,把水棲人、陸生人、懷特人的歷史交代完整,結(jié)果啥也沒有,只是多了一堆碼字失敗的垃圾。比如反復提到尸虺,一會是人一會是石,但是到最后也不知道這是神馬玩意。
      
      500多頁的書,含水量快占一半??吹街虚g沒完沒了的過度,真有把書扔掉的沖動。
        
      這一點有些像《蟻生》,但是比《蟻生》還冗長、混亂。
      韓大,長篇咱不成,多寫點給勁兒的中短篇吧!
      
      
      
  •     第一次看韓松的長篇小說,《紅色海洋》。書的語言風格很特別,作者刻意營造一種非理性到悲觀,扭曲到荒誕的文字空間。這本書,是有一年回鄉(xiāng),翔宇兄給我推薦的。500多頁的書,很快看完了,竟恍然間不記得自己到底用了多久去看,實際所用的三天,在意念中仿佛是三千年。
      
      一邊看,我一邊在想,能不能用流程圖的方式,將紅色海洋中,那個主角文明的歷史循環(huán)表達出來??此粕y的小說結(jié)構(gòu),背后有一個十分宏大,有趣,嚴密的框架。手頭沒有Visio,就只好先放下。
      
      書的大結(jié)構(gòu)上分為四個部分,“我們的現(xiàn)在”“我們的過去”“我們過去的過去”“我們的未來”,姑且稱之為ABCD。A,意境詭異,設(shè)定卻透著強烈現(xiàn)實諷喻的“水棲人”中“海洋王”時期斷代史,完全可以獨立成篇。韓松在后記里也提到,A中第一章《深淵》就曾作為中篇單獨發(fā)表過。換句話說,看完A,大可放下書,作者寫完A,也大可交稿。但緊接著A,是更進一步的B,仍直接描述紅色海洋的世界,以六個斷章的形式,從宗教,神話起源,與源文明的各方面勾連,令A的世界設(shè)定更加豐富,但并沒有解釋太多A中留下來的疑團,因為B的敘事主體,仍舊是“水棲人”層面的史學家,或人類學家,沒有跳出水棲人的歷史循環(huán)。其中《城堡》和《海底的太空英雄》兩篇我最喜歡。這一部分,完全可以作為別集出現(xiàn),叫做“紅色海洋故事集”。到了C部分,也就是正常思維下的解釋部分,開始以比較合理的時間線,一步步揭開“世界大戰(zhàn)”的緣由,“水棲人”的產(chǎn)生,以及戰(zhàn)前,戰(zhàn)中,戰(zhàn)后,在洋面和陸地上各個具有代表性的地點,所發(fā)生的斷章故事,主角文明和他的現(xiàn)代子民,也開始以真實身份出場。D部分最為有趣,前兩個短篇故事,算是甜點,點明了作者虛虛實實的架空態(tài)度,文字依然愴冷,劇情卻透露出前面少有的幽默,最后一個中篇《鄭和的隱士們》終于把懷特人的歷史納入整個故事結(jié)構(gòu)中,真實和幻想,在這里已經(jīng)完全模糊,韓松高明的地方,展露無遺。因為一個幻想作品,最大的成就,是可以讓讀者在最后(越到最后越重要)不僅是信服他邏輯上合理的內(nèi)容環(huán),而且體會到寫作動機背后更大范圍,更高維度的決定論。
      
      如果把鄭和篇,直接拿出來,也不失一篇很不錯的科幻小說,但當你將鄭和篇,放在紅色海洋的整體構(gòu)建下思考時,才會發(fā)現(xiàn),又絕不是簡單的穿越。而所謂的吃人,也遠不是字面意思,和那首長歌里談到的吃人史。吞噬人的制度,以及鞏固它背后的人,從來不會尊重人的真正價值,也從來未曾信仰人的創(chuàng)造力,說到底,人,不過是維持制度的肥料而已。唉,我深深的嘆一口氣,算了,還是讓我單獨把這一篇拿出來看吧,我,也許陷的太深了。
      
      以上是紅色海洋,好書,印量5200冊,感覺看的人不多。
      
      中秋上午開會,吵鬧不休,中午和同事們一起吃飯,下午回家,翻看張大春的小說集,海豚書館004,《離魂》,不知不覺,竟看完了!據(jù)說這些仿傳奇小說都曾登載在報紙上,難以想象,長的有萬字不止呢。大春還是那個愛引古詩詞的大春,一篇篇和鬼怪神道關(guān)聯(lián)的小故事,聽他娓娓講來,別有興味。最喜歡第二篇《獅子頭》,屈藥師那句“餓了不就吃了?”,頓時把我拉回剛剛看完的紅色海洋,而最后被惱怒的劍客把臉劃成個千縷萬條的面皮兒琳瑯,想起來就覺得好笑。
      
      書開頭是沈昌文為海豚書館所作的序,讀來也別有趣味,老人家從萬象,到萬有文庫,再到書趣文叢,這些年為我們預備了很多好書。
      
      最后再嘮叨一句,周六在家還把黃永玉的《比我老的老頭》看了大半,只有丁聰?shù)穆嫴鍒D,此書,也是紅色海洋的一個小小注解。
      
     ?。ㄔ模篽ttp://chenqiangpan.spaces.live.com/blog/cns!6B17F88F4D9C430A!3779.entry,最后一段與這里有點不一樣)
      
      
      @陳灼
  •     關(guān)于時間線我覺得不是大多數(shù)人說的那樣是一個環(huán)
      
      而是一個沒有線頭的雜亂的線團
      
      完全可以從海星幾次看到幻象,還有找時間隧道的那個人看出,時間線在大方向上可能是一個環(huán),但很多細節(jié)上都是亂的
      
      堪影也說過了,時間空間發(fā)生了混亂
  •     紅色海洋這本書,的確引發(fā)了許多哲學思考.個人認為第一部寫得不錯,但后面(尤其是第四部)就有點亂了.不提.
      我們是否生存在一個紅色海洋中?我們來自哪里?或許外星才是我們原本的歸宿?也許我們生存在地球上是不得已的?我們是否也像水棲人一樣人吃人?
      人吃人,是最震撼我的地方.也許,上輩子,上上輩子,我們也在人吃人.現(xiàn)在所做的,要么是救贖,要么是更加,人吃人.這是原罪吧.我們也許因為人吃人,永遠逃不出輪回的懲罰,在每個輪回中,繼續(xù),人吃人.
      魯迅的狂人日子里面,抨擊了吃人的禮教.人吃人,不僅是肉體,更是精神.我們何嘗不在吃人呢?大魚吃小魚,小魚吃蝦米.那是食物鏈的循環(huán).而人類社會的吃人,卻更加悲慘.我們生來,就是吃與被吃.
      悲哀!我們不光人吃人,我們還蠶食自己的母親--大自然.人類自以為文明在發(fā)展,其實,是歷史的倒退.地球已經(jīng)不堪重負.可能,將來,我們的后代不得不進入紅色海洋吧! 這本書,究竟是寓言還是預言? 誰也不知道.
      人性啊!求求你多一點返璞歸真吧!
  •     整個時間軸如下。東西方大戰(zhàn)-東方失利-東方為挽救種族開始研發(fā)水生人和海底城-東方人作為陸生人戰(zhàn)敗,西方人(懷特人)飛向太空,作為東方文明后裔的水生人開始在海底生活-水敵人和陸地人失去聯(lián)系-水生人發(fā)展出海底原教旨主義-海底小規(guī)模戰(zhàn)爭-海生人失去文明和科學技術(shù)知識,退化為狩獵種族-海生人繼續(xù)進化,成為堪影。海生人成為另一種生命形態(tài),但是文明終結(jié)了。
      
  •     恩,讀了100頁就寫書評很不厚道,,,不過我已經(jīng)不準備繼續(xù)了,,,
      
      我想說的是,,就好像其他評論里說的,《紅》真是一部寓言型的小說。而且還透著哲理。盡管,好像沒什么科技含量,更象神話些,但這個不是問題,,,
      
      在短短一百頁里,作者談了人生,談了社會,談了性,談了嫉妒,談了朦朧的青春的愛,談了母子的愛,談了亂倫的愛,談了佛洛依德說的那個XX情節(jié)。作者用紅色的海洋隱喻了我們殘酷的現(xiàn)實社會,,,
      
      我想作為一則寓言,這么大的信息量,真的是很優(yōu)秀了
      
      但是我很想問作者,,,那么,,,你的故事呢?
      
      
      
      有一句話說“畫鬼易,畫人難”
      
      寫一個缺乏細節(jié),完全架空,情節(jié)荒誕的故事是容易的。
      
      但這是一個好故事嗎?我認為不是。一個好故事應該是腳踏實地的。
      我并不是說不能構(gòu)筑想象的空間。而是說,在我們構(gòu)筑一個廣闊的幻想的世界時,真正的主角依然是活生生的人。無論設(shè)定是多么荒誕,作者都應該用細節(jié)來填滿它,讓它栩栩如生。
      這方面的例子可以參考最近出版的《海伯利安》(似乎賣的很差,開始打折了,,,)同樣構(gòu)筑了一個奇異的世界,同樣有稀奇古怪的主角,《海》卻用細膩的筆觸,無數(shù)的細節(jié)將整個世界象畫卷一樣在我們面前展開,讓一切都是順理成章的,人物都是真是可信的。
      遠一點我們可以看看海因測這個廢話有點多的大師。大師雖然時常在故事中途走神,開始敘述自己的哲學觀,,但是在細節(jié)的描寫上卻決不含糊,《嚴厲的月亮》中的月球基地,從地理寫到氣候,從經(jīng)濟寫到政治,讓人懷疑是不是他真的去那里住過。
      更遠一點還有阿西莫夫。他創(chuàng)造的“歷史心理學”甚至讓當年的小讀者信以為真,立志要成為這方面的專家,直到長大了才發(fā)現(xiàn)上了當,關(guān)于這個學科的所有內(nèi)容都是阿西莫夫自己編的,只好郁悶的選了經(jīng)濟
      
      所以,,,把小說寫成寓言真的是種夸獎么?
      
      
      
      
      
      
      
      
      “聽說你哥哥在中國足球隊?”
      “你他媽哥哥在中國足球隊!你他媽全家都在中國足球隊?。?!”
      
      恩,這個純粹是解釋下題目的來源,,,
      
      
  •     詭異、妖艷,我向來愛用這兩個詞來形容韓松的科幻。《紅色海洋》可謂他這種風格的典型代表。這本書給了我們很多很多曖昧的意象——也許是隱喻,抑或是預言?希望和絕望交織的末世情結(jié),看似顛倒實則暗含深意的時間線索,艷麗的幻像背后,卻有一種說不清的真實感。這部作品在寓意方面的復雜、晦澀、模糊,可能會被試圖解讀它的每一個讀者所津津樂道。但是恐怕沒有一個人能說自己參透了紅色海洋水面下的所有未來和過去,包括韓松自己。
  •     韓松的作品讀起來總有一種悲觀的絕望在里面。
      感覺他是故意在玩弄讀者的神經(jīng),呵呵(言重了~)
      感覺本書中后面部分,特別是架空歷史那些,有點象《百年孤獨》那樣的魔幻現(xiàn)實主義。
      前面關(guān)于海生人寫得真的不錯。
      另外,結(jié)構(gòu)還是有點松散(韓自己也說了,是很長時間里分散寫的,然后組合起來,這樣在結(jié)構(gòu)上的連貫性當然有些弱了)。
      不過這個倒類似《火星編年史》,每個小部分都可以獨立的。
  •   問題是爛尾。后半部完全是在糊弄。作者以為把自己的那些短篇訂在一起就是大長篇了。
  •   讀韓松的書就別指望有快感啦~
  •   贊過標題。
  •   確實,看書的前半部分我忍不住連續(xù)跳段,感覺韓松對長篇的駕馭能力還是不行,沒有大劉寫的緊湊,信息量不太大,有種看網(wǎng)絡(luò)小說的感覺。而且有些地方有細節(jié)上的硬傷。
  •   嚴重同意,很多都是些垃圾信息,看不看對于故事的理解沒有任何影響,而且這些信息也絲毫沒有吸引人的地方。吃人就吃人唄,第一次看挺刺激挺新鮮,你TMD的半本書都在介紹吃人的情節(jié),有什么價值有什么意義?看得老子火大。我要的故事呢?科幻小說的故事情節(jié)呢?堅持看到第二部實在是看不下去了,什么玩意兒嘛
  •   謝謝評論,很好奇這本書是什么,一定要找來看看的
  •   soma有天問我:知道張大春不?我說聽說過,沒看過。他說張大春是陳老師很推崇的一位作家。我立時于心里肯定了此人。書還沒看,看完了和陳老師交流。
  •   拜師當拜張大春。。。無緣拜師,看點他的書,也不錯。
  •   看到鄭和部分的時候感覺整本書都連起來了。
  •   曾經(jīng)對紅色海洋很無感,下次找來看看
  •   寫評論咱不昧著良心好嗎?這本書真能逐字逐句讀過一半,我就敬佩他為高人,為什么?忍耐能力強啊,我讀書以前從來沒有放棄過,這本書也一樣,堅持將索然無味的第一部讀完了,啥印象也沒留下,只有吃人、亂倫...人物好似匆匆過客,也沒有特別出彩的地方,人名都記不住幾個。為了不放棄好作品,我還在勸說自己接著看第二部,說不定精彩的在后面,結(jié)果呢,媽的越看越來氣,敘事手法跟第一部一樣無聊,90%以上的信息都是可以直接跳過而不影響故事情節(jié)的,哦,對說到故事情節(jié),這本書有故事嗎?我怎么沒找到...實在是看不下去了,終于放棄,也請寫書評的人,能摸著自己的良心寫好嗎?還有那個寫序的,你TMD有什么資格寫序,你的行為就跟合伙詐騙沒啥區(qū)別,騙取的是我們對科幻的感情以及寶貴的時間?。?!
  •   簡單,明了,厲害!
    喜歡韓松。
  •   大體上是對的,但是第四部里的時間何解呢?請賜教
  •   書不在手邊,你說的是哪一部?大致內(nèi)容能不能說一下?
  •   第四部是關(guān)于鄭和、酈道元的吧,小說時間是環(huán)形的,文明的興起和衰落是輪回式的演變,韓松好像沒打算給我們什么希望,輪回過程像是一個死循環(huán),根據(jù)小說的發(fā)展,我想懷特人最終的方向應該是棄地球而去,甚至是離開太陽系(或者是由于其他的原因滅絕了),總之,懷特人離開地表之后就徹底脫離了地球上的文明演變之路,海洋人和陸上人類之間的交替反復還是會自行進行下去。
    情節(jié)上的一些線索可以看出(比如鄭和得到的“尸虺”和海洋王手里的是同一個東西,《武夷夢》里的時空交錯等等),小說的時間不是直線而是環(huán)形。
  •   要把懷特人也納入到《紅色海洋》的大體系中來。韓松在其他書里說過,人類的終極命運是飛入太空。這個使命在《紅色海洋》當中,是由白種人完成的。使用這種“種族主義”的寫法,也是韓松的故意。
    如果說“紅色海洋”的意向與我國文學史上的某個空間形象有點兒相似,那肯定就是魯迅的“鐵屋子”。紅色海洋貌似無邊無際,實際上是封閉的、緩慢坍塌的。生命在其中可能會有某種發(fā)展、進化,例如“堪影”,實際上生命與海洋已經(jīng)融為一體。但是這種生命,無法飛入太空。
    這是一本關(guān)于當代中國的科幻小說。
  •   總結(jié)得很清晰..但應該是環(huán)形的
  •   這個環(huán)形是吃人文化的死循環(huán)。
    混淆可指和能指,讓我覺得不是一種藝術(shù)而更是一種政治上的決策。
    聳肩。
  •   韓松太像日本人了
  •   先搶了再說
  •   然后就能不能解釋下來源的來源啊。。。
  •   雖然覺得..此書前后是不大連貫...留下很多迷團沒解...要表達什么我也不是很明白...
    但睡前翻看一個獨立段落,然后什么都不思考就睡還是挺讓人放松的....
  •   很好,看了以后我不決定浪費時間去讀這本書.
  •   to 陸沉
    呵呵,你這么說我雖然很得意,,
    可也有點,額,責任重大的感覺,,,畢竟我沒看完啊
    而韓松好像是中國科幻界的著名人物呢
    to v
    來源,,就是這樣的呀,,,一個笑話而已,還瞞老的笑話
  •   啊 這樣的話我就不買它了
  •   狗屎,自命不凡
  •   額,,樓上是韓松的fans么,,,果然是高素質(zhì),,,
  •   紅色海洋的寓意我覺得是中國人從古至今,以及到將來的一種宿命,是植根于中國文化當中的一個命題。韓松在某種意義上想說中國文化從來的核心都是人吃人,但這只是紅色海洋的一部分內(nèi)涵。這部小說值得咀嚼的東西實在太多了。
    PS,關(guān)于人吃人的觀點,在和韓松交談的時候得到了他的承認
  •   我隨手捏個泥丸子還能說那寓意著全人類生命的種子呢,,,
    有空也請咀嚼吧
  •   你只配裝逼,鑒定完畢
  •   臥槽
  •   小說時不是當作寓言來寫的,樓主沒有確定這個問題之前,妄下論斷是不應該的。
    至于情節(jié)上出現(xiàn)了哪些東西,呵呵,完全可以斷章取義,尤其是在沒有讀完的時候。
  •   2008-06-01 10:46:07 toohead  狗屎,自命不凡
    2008-06-11 21:02:03 ghost  紅色海洋的寓意我覺得是中國人從古至今,以及到將來的一種宿命,是植根于中國文化當中的一個命題。韓松在某種意義上想說中國文化從來的核心都是人吃人,但這只是紅色海洋的一部分內(nèi)涵。這部小說值得咀嚼的東西實在太多了。
      PS,關(guān)于人吃人的觀點,在和韓松交談的時候得到了他的承認
    2008-07-09 14:21:46 ghost  你只配裝逼,鑒定完畢
    2008-07-11 01:28:31 頹馬斯·不流|姑娘請自重  小說時不是當作寓言來寫的,樓主沒有確定這個問題之前,妄下論斷是不應該的。
      
      至于情節(jié)上出現(xiàn)了哪些東西,呵呵,完全可以斷章取義,尤其是在沒有讀完的時候。
    還能更傻逼么,,,
  •   看了開頭覺得很好,看了全書TMD像吃了蒼蠅。
  •   不曉得為什么,比他的短篇相差甚遠
    《看的恐懼》,《地鐵驚魂》
    當時讓我從頭刺激到尾的感覺……
    《紅色海洋》相對來說簡直就是大叔風格
    http://ghost.tougao.com/詭異的邊緣
    這個地方能看到他的其他
    那些才是鋒利的韓松
  •   哇~看不懂都要寫書評,敬佩你!
  •   有些小說不是當故事看的,或者,這樣說,故事的好看在不同人眼里有不同的定義
  •   卡夫卡必定被樓主批判至死
  •   LS,,在您眼里卡夫卡和韓松是一個等級的人物么,,,那我跟您真的沒有什么話可說的了
  •   樓主你看過卡夫卡么???????您看過么??沒看過,我也對您無話可說
     
    有一句話說“畫鬼易,畫人難”
      
      寫一個缺乏細節(jié),完全架空,情節(jié)荒誕的故事是容易的。
      
      但這是一個好故事嗎?我認為不是。一個好故事應該是腳踏實地的。
      我并不是說不能構(gòu)筑想象的空間。而是說,在我們構(gòu)筑一個廣闊的幻想的世界時,真正的主角依然是活生生的人。無論設(shè)定是多么荒誕,作者都應該用細節(jié)來填滿它,讓它栩栩如生
    這段話,完全可以加到卡夫卡的任何一篇小說上。
    況且韓松遠沒有卡夫卡那么晦澀
  •   我汗了,,,
    LS您似乎不太理解,,有些事情,看似差不多,但就是有的人能做,有的就是不能做的
    畢卡索能畫抽象畫,畫的跟幼兒園的小孩似的,這是藝術(shù)
    您也去畫,也畫得跟幼兒園的小孩似的,這是垃圾
    情節(jié)架空,高度抽象這種事情,卡夫卡做得,這是藝術(shù)
    韓松做得,那是垃圾
    因為卡夫卡能用高度抽象的手段寫出小說來,所以韓松一定也行?
    韓松和卡夫卡能是一回事么?
    您用用大腦吧
  •   樓主您還真是胡攪蠻纏。你用韓松太抽象來批駁他,我說你怎么知道抽象就是不好,你卻說他人抽象就是好,只有他抽象就是差,您這什么邏輯啊。
    您有大腦嗎?
  •   哎喲,,,您都不是想通了么,怎么又繞回去了,同樣是抽象的寫法,就是韓松傻逼,卡夫卡牛逼呀
    您究竟活在什么樣的世界里啊,,,兩個人只要用同樣手法,效果就一定一樣,兩個人就一定是一個水平了?
    那您學著梵高畫一幅向日葵,您是不是就成梵高二代了呀?
    遇到傻逼了嘛
  •   我說了因為他抽象就牛逼了嗎?你這什么邏輯。我說的是不能因為他抽象,就說他傻逼。學學邏輯吧,學好了,再來這里裝逼。不過看來樓主一輩子沒希望了
  •   恩,這是因為都是短篇揉在一起的~
 

250萬本中文圖書簡介、評論、評分,PDF格式免費下載。 第一圖書網(wǎng) 手機版

京ICP備13047387號-7