出版時(shí)間:2010-12 出版社:武漢出版社 作者:[美]伊格內(nèi)修斯 唐納里 頁(yè)數(shù):312 字?jǐn)?shù):320000 譯者:一兵
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內(nèi)容概要
在柏拉圖的對(duì)話錄中,提到了埃及祭司掌握的關(guān)于亞特蘭蒂斯這塊神秘大陸的秘密,于是人們對(duì)亞特蘭蒂斯這塊神秘的大陸充滿了興趣和疑惑,為什么世界上幾乎所有文明都和亞特蘭蒂斯有關(guān)?為什么在各個(gè)民族中流傳的各種傳說(shuō)竟然有如此驚人的相同之處?亞特蘭蒂斯究竟是確有其地抑或只是一個(gè)荒誕的傳說(shuō)呢? 《亞特蘭蒂斯》是美國(guó)著名作家唐納里于1882年發(fā)表的研究亞特蘭蒂斯的專著。在《亞特蘭蒂斯之迷》中,唐納里借助各種手段——考古出土的證據(jù)、各種傳說(shuō)的比較和理論推斷等科學(xué)分析的方法對(duì)亞特蘭蒂斯提出了全面而令人信服的設(shè)想,并大量引用神學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、人種學(xué)等諸多學(xué)科的知識(shí)對(duì)他的理論進(jìn)行嚴(yán)密的論證,力圖使我們相信曾經(jīng)確有其地,而在閱讀本書的過(guò)程中,各地逝去的色彩斑斕的文明和上古的神秘悠遠(yuǎn)的歷史在我們眼前一一展開(kāi),使我們對(duì)它們有更為清晰的認(rèn)識(shí)和了解。
作者簡(jiǎn)介
伊格內(nèi)修斯·唐納里(1831—1901),律師、土地開(kāi)發(fā)者、政治家、著名作家。一生著作頗豐,因?qū)喬靥m蒂斯文明有獨(dú)到的研究而聞名于世?!秮喬靥m蒂斯》和《偉大的密碼》這兩本書讓他名聲鵲起,炙手可熱。
書籍目錄
關(guān)于作者亞特蘭蒂斯之謎·上卷第一部分 亞特蘭蒂斯的歷史 第一章 揭謎“亞特蘭蒂斯” 第二章 柏拉圖口中的亞特蘭蒂斯 第三章 是真實(shí)還是傳奇 第四章 “大災(zāi)難”是否發(fā)生過(guò) 第五章 海洋里的證明 第六章 來(lái)自史前的草蛇灰線第二部分 大洪水 第一章 摧殘亞特蘭蒂斯的大洪水 第二章 《圣經(jīng)》中記載的大洪水 第三章 古巴比倫關(guān)于大洪水的傳說(shuō) 第四章 其他民族關(guān)于大洪水的傳說(shuō) 第五章 美洲流傳的大洪水傳說(shuō) 第六章 大洪水傳說(shuō)帶來(lái)的啟示第三部分 新舊世界文明的比較 第一章 新舊文明是同一起源嗎 第二章 不同文明的習(xí)俗和儀式 第三章 古代美洲文明難道源于亞特蘭蒂斯 第四章 現(xiàn)代文明的發(fā)源地 第五章 體態(tài)特征之謎 第六章 尋找亞特蘭蒂斯文明的源頭 第七章 揭開(kāi)字母表之謎 第八章 令人迷惑的歐洲青銅器時(shí)代 第九章 被毀壞的古代顱骨亞特蘭蒂斯之謎·下卷第一部分 亞特蘭蒂斯文明神話猜想 第一章 和亞特蘭蒂斯有關(guān)的各民族傳說(shuō) 第二章 亞特蘭蒂斯國(guó)王與希臘諸神的關(guān)系 第三章 亞特蘭蒂斯國(guó)王與腓尼基諸神的關(guān)系 第四章 奧丁神、沃坦神與亞特蘭蒂斯 第五章 十字架、伊甸園與金字塔 第六章 亞特蘭蒂斯時(shí)期的貨幣第二部分 亞特蘭蒂斯統(tǒng)治下的殖民地 第一章 中美洲及墨西哥殖民地 第二章 埃及殖民地 第三章 密西西比河流域殖民地 第四章 伊比利亞半島殖民地 第五章 秘魯殖民地 第六章 非洲殖民地 第七章 愛(ài)爾蘭殖民地 第八章 亞特蘭蒂斯帝國(guó)的語(yǔ)言分化 第九章 令人難以置信的高度文明 第十章 雅利安移民殖民地 第十一章 亞特蘭蒂斯能否重見(jiàn)天日
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):在古代埃及和秘魯?shù)纳裨拏髡f(shuō)中,有關(guān)于對(duì)太陽(yáng)崇拜的記載,事實(shí)上也是來(lái)源于亞特蘭蒂斯的宗教。古埃及極有可能是這個(gè)世界上最古老的被亞特蘭蒂斯征服的殖民地,現(xiàn)今的埃及文明無(wú)一例外地翻版自亞特蘭蒂斯文明。亞特蘭蒂斯也是歐洲“青銅器時(shí)代”器具的起源地。同時(shí),亞特蘭蒂斯還是最早的開(kāi)始鑄鐵的國(guó)度。全部歐洲國(guó)家的字母表的鼻祖——包括腓尼基人的字母表,另外,中美洲的瑪雅人的字母表同樣來(lái)自于亞特蘭蒂斯。亞特蘭蒂斯人是亞利安人和印歐語(yǔ)系人的祖先,同時(shí)他們也是閃族人的祖先,極有可能還是都蘭語(yǔ)族人的祖先。亞特蘭蒂斯在地球上的消亡緣于一次大自然的劇變,在那次突如其來(lái)的劇變中,整個(gè)大陸以及在大陸上的多數(shù)生物自此永沉海底。在這場(chǎng)災(zāi)難中,只有寥寥的少數(shù)人乘坐著船只和木筏僥幸逃脫,勢(shì)不可遏的滔天洪水將他們帶往世界各地,從此在世界各個(gè)國(guó)家和民族中盛傳的關(guān)于大洪水的傳說(shuō)也就誕生了。假如上述種種假想和推測(cè)有朝一日能得以證實(shí),那么長(zhǎng)久以來(lái)使人們困惑不解的諸多問(wèn)題就會(huì)真相大白;對(duì)于圣經(jīng)《創(chuàng)世紀(jì)》開(kāi)篇中所描繪的景象人們便能輕易理解,不必大費(fèi)周折;人類對(duì)自身的歷史也將會(huì)有全新的認(rèn)識(shí);人們會(huì)對(duì)此作出解釋:在發(fā)現(xiàn)的大西洋彼岸的古代文明同新大陸文明之間為何會(huì)有諸多的相似之處;這一切的一切都將幫助我們探尋到人類文明的根源,追溯回人類生命的源頭,以及發(fā)現(xiàn)比創(chuàng)造古印度文明的亞利安人、最早在敘利亞定居的腓尼基人以及最早到達(dá)波羅的海沿岸的哥德人都更早創(chuàng)建高度文明的人類祖先。數(shù)千年來(lái)。人們總是一貫地將亞特蘭蒂斯的故事當(dāng)成一種供人茶余飯后消遣閑談的神話傳說(shuō)而已,極少有人相信它真實(shí)存在過(guò)。這種盲目排斥性導(dǎo)致了人們的無(wú)知和妄自尊大,要知道,正是由于所謂智慧程度的提高才引起了懷疑主義的泛濫。但事實(shí)是,最接近歷史的人并不總是對(duì)歷史真相一清二楚的人。在人類歷史上的近一千年,人們接二連三地發(fā)現(xiàn)了諸如被埋沒(méi)的龐貝們逐漸相信了在今天的人類歷史上還有許多謎團(tuán)懸而未決,并冠之以“傳說(shuō)中的城市”的稱謂。一千多年以來(lái),縱使人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)日益加深,但卻對(duì)于如何證實(shí)古希臘歷史學(xué)家希羅多德所宣稱的古尼羅河和古巴比倫迦勒底文明束手無(wú)策。人們?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)把這位著名的古希臘“歷史之父”蔑稱為“謊言之父”。甚至連另一位因《名人傳》而蜚聲世界的希臘歷史學(xué)家蒲魯塔克也對(duì)他的同胞給予無(wú)情的嘲笑。時(shí)至今日,歷史總算是對(duì)他所做的一切作出了公正客觀的評(píng)價(jià),正如弗雷德里克·施勒格爾所說(shuō):“現(xiàn)代人將他(希羅多德)研究得越深入,對(duì)他的重視和尊敬越會(huì)有增無(wú)減。”而巴克爾對(duì)他更是做出了誠(chéng)懇貼切的評(píng)價(jià),“他對(duì)埃及和小亞細(xì)亞地區(qū)的研究甚至包括極為細(xì)小入微的環(huán)節(jié)都得到了地理學(xué)家們的一致認(rèn)同”,情真意切中流露出對(duì)希羅多德的近乎頂禮膜拜般的贊嘆。
媒體關(guān)注與評(píng)論
關(guān)于亞特蘭蒂斯的傳說(shuō)已經(jīng)流傳了很長(zhǎng)一段時(shí)間,在公元前幾百年前。柏拉圖就曾在他的對(duì)話錄中提及此地,它是位于海格力斯支柱另一端的一塊大陸,曾經(jīng)和雅典人爆發(fā)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。自那以后到十九世紀(jì)為止,世人對(duì)亞特蘭蒂斯的質(zhì)疑逐日消失,直到唐納里這本書的出版、唐納里的過(guò)人之處在于他搜集了大量的科學(xué)和神話資料,并創(chuàng)造性地提出亞特蘭蒂斯不但存存而且是世界文明起源地的假設(shè)?! 狣ISCOVERY 頻道如此細(xì)致入微的描述看起來(lái)像是一本旅游行記或是導(dǎo)游手冊(cè),它向我們暗示在某個(gè)時(shí)間,某個(gè)地點(diǎn),這個(gè)地方確確實(shí)實(shí)存在過(guò),而且我們可以親自前去探查一番?! ?jiǎng)虼髮W(xué)地址 考古專家提爾范安鐸教授
編輯推薦
《亞特蘭蒂斯之謎》:柏拉圖苦苦探尋而終生未果的神秘之所,傳說(shuō)中擁有高度文明的人類起源地。尋找亞特蘭蒂斯城,尋找失落的文明,揭開(kāi)一個(gè)千年文明失落之謎。海底大西洋城的秘密,消逝的人類文明真相。
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