出版時(shí)間:2012-3 出版社:柯巖 青島出版社 (2012-03出版) 作者:柯巖 頁(yè)數(shù):425
前言
柯巖是我崇敬的作家和老師。欣聞20世紀(jì)90年代初由她主編、青島出版社出版發(fā)行的《古今中外文學(xué)名篇拔萃》(青年卷10本)再版,感慨萬(wàn)端,深為編者和出版者高遠(yuǎn)的文化自覺(jué)、文化自信、文化自強(qiáng)意識(shí)和可貴的歷史擔(dān)當(dāng)意識(shí)所折服。20年來(lái),我一直是這套叢書(shū)的受益者。如今重溫,掩卷凝思,不禁想起了魯迅先生的名詩(shī):“無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?知否興風(fēng)狂嘯者,回眸時(shí)看小於菟?!笔前?,連深山狂嘯的老虎尚且時(shí)時(shí)關(guān)照著子孫后代,何況人類(lèi)的真豪杰、大丈夫乎!個(gè)人家庭如此,國(guó)家民族更是如此。文學(xué)如水,滋潤(rùn)人心,悄然無(wú)聲,是流淌在民族肌體里的一種軟實(shí)力。一個(gè)有理想、有抱負(fù)、有遠(yuǎn)見(jiàn)、有作為的民族,必須以?xún)?yōu)秀的文學(xué)作品塑造人的高度自覺(jué)和以?xún)?yōu)秀的文學(xué)作品感染人的充分自信,敬畏經(jīng)典,崇尚大家,為全民族、尤其是青少年一代提供思想精深、藝術(shù)精湛的文學(xué)食糧,促進(jìn)全民族在以文學(xué)審美方式把握世界中既實(shí)現(xiàn)文學(xué)自身的持續(xù)繁榮和真正自強(qiáng),又實(shí)現(xiàn)人自身的自由而全面發(fā)展。只有真正的文學(xué)自覺(jué),才能實(shí)現(xiàn)充分的文學(xué)自信;只有實(shí)現(xiàn)了充分的文學(xué)自信,才能深化真正的文學(xué)自覺(jué);而惟有既自覺(jué)又自信,才能扎扎實(shí)實(shí)地走向文學(xué)自強(qiáng)。《古今中外文學(xué)名篇拔萃》的編者和出版者,正踐行著這種真正的文學(xué)自覺(jué)、文學(xué)自信、文學(xué)自強(qiáng)意識(shí)??聨r在《總序》中就深情地說(shuō):“古今中外有多少優(yōu)秀的名作啊,真如浩瀚的大海,可以培養(yǎng)青年的心志,陶冶他們的情操,開(kāi)拓他們的視野,錘煉他們的意志,凈化他們的血液,鑄造他們的靈魂……”走近古今中外文學(xué)大家,皆以經(jīng)典名篇滋潤(rùn)人心。這是編者和出版者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。誠(chéng)如《人民文學(xué)》原主編、摯友程樹(shù)榛所言:這套書(shū)不僅為廣大青少年一代精心搭建了一個(gè)內(nèi)容豐厚的文學(xué)小圖書(shū)館,而且也為當(dāng)今作家藝術(shù)家和廣大成年讀者精選了一批古今中外文學(xué)的名篇佳作,功在當(dāng)代,蔭及千秋。此話(huà),誠(chéng)不為過(guò)。 記得20世紀(jì)70年代末,著名文藝?yán)碚摷谊愑吭凇墩効聨r的創(chuàng)作》中借柯巖為畫(huà)家韓美林寫(xiě)的報(bào)告文學(xué)的篇名稱(chēng)頌柯巖也是一位“美的追求者”,說(shuō)“從她的作品里往往看到一顆明麗的易感的心,看到她總是尋找我們現(xiàn)實(shí)生活中的美好的事物”,并熱切盼望她加強(qiáng)“思想者的深沉的思索”。不過(guò)10年,我從她主編的這套從書(shū)中,聯(lián)系想到她自己的煌煌10卷的《柯巖文集》中,已經(jīng)更多地體悟出她的這種“思想者的深沉的思索”。她在《總序》里談及之所以要與青島出版社花大力氣干這樁可能“要賠很多錢(qián)”的事,是因?yàn)閷?duì)青少年所處的人文生態(tài)、文學(xué)閱讀環(huán)境的深沉憂(yōu)慮和深刻反思。她說(shuō):“我看見(jiàn)無(wú)論是大小書(shū)店、報(bào)刊門(mén)市部,還是集市上的書(shū)攤、書(shū)販,到處都堆滿(mǎn)了與這大自然絕美景色截然相反的丑惡書(shū)刊,不是充滿(mǎn)兇殺與穢行的故事,就是對(duì)歷史、對(duì)祖國(guó)、對(duì)這塊黃土地的惡毒嘲諷作踐……”這些令她“心里像灌滿(mǎn)了鉛,眼里盈滿(mǎn)了淚,胸膛里燃燒著熊熊的怒火”。她援引一位美國(guó)作家的話(huà)說(shuō),“你要想了解一個(gè)人,最好是看他讀的是什么書(shū);你要想了解一個(gè)國(guó)家人民的心靈水準(zhǔn),最好的方法是走進(jìn)他們的書(shū)店”??聨r的這番思索,不獨(dú)充溢著才情,更凸現(xiàn)出思想家的深刻。 20年過(guò)去,彈指一揮間。伴隨著改革開(kāi)放的歷史行進(jìn),《古今中外文學(xué)名篇拔萃》愈益顯現(xiàn)出其久遠(yuǎn)的思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。如果說(shuō),當(dāng)年國(guó)門(mén)初開(kāi),西方文化八面來(lái)風(fēng),魚(yú)龍混雜,花樣翻新,東施效顰者有之,囫圇吞棗者有之,文學(xué)界出版界出現(xiàn)了令柯巖憂(yōu)慮的那番景象,青島出版社與之聯(lián)袂出版這套叢書(shū)需要膽識(shí);那么。面對(duì)21世紀(jì)以來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的文學(xué)界、出版界現(xiàn)狀,再版這套叢書(shū),尤須膽識(shí)。君不見(jiàn),如今的書(shū)店,充斥著教人尋覓仕途的各種版本的《厚黑學(xué)》,充斥著引人賺錢(qián)的各種各樣的“致富經(jīng)”,充斥著唆人玩弄情場(chǎng)伎倆的“三角戀…‘婚外情”小說(shuō)……而讀者,尤其是青少年讀者亟需的真正營(yíng)養(yǎng)精神、提升境界、豐富知識(shí)、點(diǎn)燃智性的經(jīng)典名篇和優(yōu)秀作品,實(shí)在太少太少。緣何如此?都是為趙公元帥所驅(qū)使。文化可以有產(chǎn)業(yè),但文化主要是事業(yè),文化萬(wàn)勿產(chǎn)業(yè)化。文化產(chǎn)業(yè)化的必然結(jié)果,便是文化功利化、低俗化。這既為馬克思在《資本論》中的經(jīng)典論斷資本運(yùn)作“與精神生產(chǎn)的某些部門(mén),如藝術(shù)、詩(shī)歌(注:指文學(xué))從來(lái)就有敵意”所言中,也已為近幾年來(lái)的實(shí)踐所驗(yàn)證。在有的人的政績(jī)觀里,出版業(yè)的考績(jī)指標(biāo)競(jìng)只剩下了碼洋!精神指標(biāo)何在?書(shū)籍的裝幀愈來(lái)愈豪華,印刷愈來(lái)愈精致,但內(nèi)容和文化的含金量卻越來(lái)越稀薄。金錢(qián)可以買(mǎi)來(lái)諸般美味佳肴,但能買(mǎi)來(lái)一個(gè)民族,尤其是青少年后代健康向上的文化味口嗎?文化貧乏、單一,當(dāng)然不好;但文化失卻品位與格調(diào),也不好,因?yàn)闀?huì)敗壞一個(gè)民族的文化味口,導(dǎo)致一個(gè)民族失去文化自覺(jué)、文化自信、文化自強(qiáng)。一個(gè)失去文化選擇眼光的民族,乃是一個(gè)悲哀的沒(méi)有希望的民族。不能想象,13億人倘都在趙公元帥驅(qū)使下擠在一條道上掙GDP,那全民族離撞車(chē)和翻車(chē)的日子還遠(yuǎn)嗎?!文化化人,文學(xué)養(yǎng)心,重在引領(lǐng),貴在自覺(jué)。我們就是要靠像《古今中外文學(xué)名篇拔萃》這樣的人類(lèi)優(yōu)秀文化去“化人”“養(yǎng)心”,然后再靠高素質(zhì)、高境界的人去保障社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。而萬(wàn)勿讓缺思想、缺精神、缺靈魂的低俗文化、垃圾文化污染銹蝕人,因?yàn)榈退刭|(zhì)、低境界的人是會(huì)把即便搞上去的經(jīng)濟(jì)也吃光花光消費(fèi)光的!這才是科學(xué)發(fā)展觀的真諦。惟其如此,我對(duì)青島出版社再版這套叢書(shū),表示由衷的敬意。 末了,我想起一位領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)我:你成長(zhǎng)的文學(xué)偶像是誰(shuí)?我不假思索答道:“文革”前是魯、郭、茅、巴、老、曹,改革開(kāi)放后視野開(kāi)闊了,又加上了陳獨(dú)秀、陳寅恪、錢(qián)鐘書(shū)……因?yàn)樗麄円挥胸S富的知識(shí),令我打開(kāi)眼界;二有高于知識(shí)的智慧,指引我的精神航程;三有深刻的人生哲理,夠我受用終生。而時(shí)下呢,某些強(qiáng)勢(shì)媒體在用什么偶像取代了“魯(迅)郭(沫若)茅(盾)”,大家都心知肚明,無(wú)須在此來(lái)贅述。這文化落差和精神落差有多大?文學(xué)偶像是引領(lǐng)一代人的精神航程的燈塔。燈塔不明,氛圍不好,那“引導(dǎo)社會(huì),教育人民,推動(dòng)發(fā)展”的文化功能何以實(shí)現(xiàn)?文學(xué)寶塔,盛世包容,塔座愈多樣、愈豐富、愈厚實(shí),愈繁榮昌盛;但有個(gè)底線(xiàn),那便是社會(huì)主義的價(jià)值觀和倫理道德觀的底線(xiàn)。塔尖則理應(yīng)是經(jīng)歷史和人民篩選確認(rèn)了的思想精深、藝術(shù)精湛的名篇大家。這是含混不得的?,F(xiàn)在的問(wèn)題是:切勿把本來(lái)只有資格在塔底居一席位置且尚需提升的作品及其作者,“炒”上了塔尖;而把古今中外真正的名篇大家,“拽”到了塔座乃至擠出了塔身。這是文學(xué)的悲哀而非幸事。《古今中外文學(xué)名篇拔萃》就是力匡此種誤導(dǎo)社會(huì)和人民的傾斜。我為它的再版拍手叫好! 2011年4月
內(nèi)容概要
這本《外國(guó)短篇小說(shuō)卷(下)》是“古今中外文學(xué)名篇拔萃”其中一冊(cè)?! 锻鈬?guó)短篇小說(shuō)卷(下)》收錄了《品質(zhì)》、《玫瑰園里的陰影》、《公爵夫人與珠寶商》、《富貴家丑》、《舞男與舞女》、《黃昏》、《小學(xué)教師》、《一種性格》、《最后一課》等作品。
書(shū)籍目錄
初版總序 《古今中外文學(xué)名篇拔萃》再版感言 【意大利】皮藍(lán)德婁 西西里檸檬 【意大利】莫拉維亞 夢(mèng)游癥患者 【英】高爾斯華綏 品質(zhì) 【英】勞倫斯 玫瑰園里的陰影 【英】弗吉尼亞·沃爾芙 公爵夫人與珠寶商 【英】梅·埃丁頓 富貴家丑 【英】毛姆 舞男與舞女 【蘇格蘭】薩奇 黃昏 【法】巴比塞 小學(xué)教師 【法】布洛克 一種性格 【法】阿爾封斯·都德 最后一課 【法】莫洛亞 星期三的紫羅蘭 【法】羅伯一格利耶 海灘 【法】許佩維埃爾 塞納河的新鬼 【德】霍普特曼 狂歡節(jié) 【德】托馬斯·曼 沉重的時(shí)刻 【奧地利】卡夫卡 饑餓藝術(shù)家 【奧地利】斯蒂芬·茨威格 月光胡同 【西班牙】卡米洛·何塞·塞拉 流浪漢胡安尼托 【希臘】伊·維納齊斯 海鷗 【冰島】約翰內(nèi)斯·赫爾格 劃呀,漁民們,劃呀! 【俄】伊凡·阿歷克謝耶維奇·蒲寧 三個(gè)盧布 【蘇】費(fèi)定 一個(gè)早晨的故事 【蘇】肖洛霍夫 一個(gè)人的遭遇 【美】歐·亨利 麥琪的禮物 【美】杰克·倫敦 在甲板的天篷下面 【美】德萊塞 失去的菲苾 【美】歐內(nèi)斯特·海明威 乞力馬扎羅的雪 【美】辛格 泰貝利與魔鬼 【美】厄普代克 還有點(diǎn)用處 【加拿大】瑪·勞倫斯 阿比鳥(niǎo) 【阿根廷】博爾赫斯 交叉小徑的花園 【危地馬拉】阿斯圖里亞斯 危地馬拉的周末 【哥倫比亞】加西亞·馬爾克斯 格蘭德大媽的葬禮 【印度】泰戈?duì)?棄絕 【印度】普列姆昌德 有兒女的寡婦 【泰】克立·巴莫 “高貴”的災(zāi)難 【日】井上靖 核桃林 【日】山崎豐子 吝嗇鬼 【埃及】臺(tái)木爾 成功
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 我是一個(gè)膽小的人?,F(xiàn)在我可以這樣說(shuō)了;現(xiàn)在我已經(jīng)在實(shí)現(xiàn)一個(gè)誰(shuí)也不敢說(shuō)沒(méi)有危險(xiǎn)的計(jì)劃。我知道,要把它實(shí)現(xiàn),是相當(dāng)可怕的。我不是為了德國(guó)才干的,不是。這個(gè)野蠻的國(guó)家,跟我毫無(wú)關(guān)系,是它,迫使我墮落到了當(dāng)一名間諜。另外,我認(rèn)識(shí)了一個(gè)英國(guó)人——一個(gè)樸實(shí)的人,在我看來(lái),他不比歌德差。我跟他談過(guò)不到一小時(shí)的話(huà),然而在這不到一小時(shí)里,他就是歌德。我就這么干了,因?yàn)槲矣X(jué)得,我的首領(lǐng)有點(diǎn)怕我這個(gè)民族的人,怕我身上匯集著的我們的無(wú)數(shù)祖先。我要向他證明,一個(gè)黃種人能夠拯救他的軍隊(duì)。何況,我還得逃開(kāi)那個(gè)上尉,他的手隨時(shí)會(huì)敲我的門(mén),他的聲音隨時(shí)會(huì)來(lái)叫我。我不聲不響地穿好衣服,向鏡子里的我告別,下了樓,察看一下寧?kù)o的街道,就走了出去。車(chē)站離我家不遠(yuǎn),但是我覺(jué)得最好還是坐一輛街車(chē)。我自己認(rèn)為,這樣可以減少被人認(rèn)出的危險(xiǎn)。事實(shí)上卻未必如此,在這冷落的街道上,我總覺(jué)得有人會(huì)看見(jiàn)我,傷害我。我記得,我叫司機(jī)在離車(chē)站大門(mén)不遠(yuǎn)的地方就停車(chē)。我緩慢地幾乎是痛苦地下了車(chē)。我是到阿希格羅夫去,但是我卻買(mǎi)了張到遠(yuǎn)一站的票?;疖?chē)八點(diǎn)半開(kāi),只有幾分鐘了。下一班車(chē)要九點(diǎn)半開(kāi)。我急忙進(jìn)去。月臺(tái)上幾乎沒(méi)有人。我走過(guò)一節(jié)節(jié)車(chē)廂;我記得車(chē)廂內(nèi)有幾個(gè)農(nóng)民,一個(gè)服喪的婦女,一個(gè)專(zhuān)心地讀著塔西佗《編年史》的青年,還有一個(gè)快活的傷兵?;疖?chē)終于開(kāi)了。
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《古今中外文學(xué)名篇拔萃:外國(guó)短篇小說(shuō)卷(下)》中只有真正的文學(xué)自覺(jué),才能實(shí)現(xiàn)充分的文學(xué)自信;只有實(shí)現(xiàn)了充分的文學(xué)自信,才能深化真正的文學(xué)自覺(jué);而惟有既自覺(jué)又自信,才能扎扎實(shí)實(shí)地走向文學(xué)自強(qiáng)。《古今中外文學(xué)名篇拔萃:外國(guó)短篇小說(shuō)卷(下)》正踐行著這種真正的文學(xué)自覺(jué)、文學(xué)自信、文學(xué)自強(qiáng)意識(shí)。
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