走近形式語用學

內(nèi)容概要

沈家煊主編的《走近形式語用學》是《西方最新語言學理論譯介》叢書的一種，系統(tǒng)介紹了當前國際語言學界關于形式語用學的最新進展，內(nèi)容包括語用推理的實用邏輯觀念；言語行為理論的形式語用學；博弈語用學；量化、數(shù)量和形式潛伏語用分析條件句增力研究；漢語違實句分析等。本書在介紹西方理論的同時，力求有原創(chuàng)性的觀點和分析。本書還特別注重對漢語的研究，研究課題基本上都是在中文出版物中較新的題目。

書籍目錄

序
前言
第一章  語用學理論與語用推理的邏輯
第二章  論名詞組的語義內(nèi)容
第三章  言語行為的形式化探索
第四章  對當方陣一般模式及其應用
第五章  單調(diào)性與梯級推理
第六章  疑問量詞的形式表達與推理模式
第七章  一種基于皮爾士存在圖的靜態(tài)語義學：驢子句問題
第八章  情景論與條件句的理解
第九章  漢語違實語義的構成因素
第十章  概念、類、物和狀態(tài)
第十一章  “都”的形式語用學
第十二章  貝葉斯概率模型及其在語用學上的應用
第十三章  信號博弈與語用問題
第十四章  自然語言理解的知識庫建設與語言研究
后記

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：語言交際的硬基礎是人類進化的結(jié)果，是先天的。語言交際的軟基礎是不是人類進化的結(jié)果呢？是不是先天的呢？對此，理性主義和經(jīng)驗主義的認識有所不同，但二者的認識并不是對立的，理性主義并不否定后天習得的作用，經(jīng)驗主義也并不否定先天遺傳的作用，二者的主要差別在于兩個方面：一是程度上。先天和后天分別起多大作用？哪些東西是先天的，哪些東西是后天的？二者有不同的認識。二是側(cè)重點上。理性主義著重于對先天的研究，經(jīng)驗主義著重于對后天的研究。不管怎樣，要研究語言交際的知識基礎，都有必要深入探究先天知識和后天知識的區(qū)別與聯(lián)系。作為語言交際軟基礎的知識，既有先天的部分，也有后天的部分，這跟一般人所理解的知識有所不同。一般人所理解的知識都是后天獲得的，是通過實踐或接受教育學習來的，主要包括兩個方面：一是常識，也就是關于一般事物的知識；二是專業(yè)知識，也就是關于專門領域的知識。這兩方面的知識也會成為實現(xiàn)語言交際功能所需要的知識，但并非語言交際所需知識的核心部分。語言交際所需要的核心知識，是那些交際雙方共同擁有的、似乎無需特意學習就能得到的底層知識，這些知識在一般人看來并不是什么知識。那么，語言交際所需的知識基礎包括哪些內(nèi)容呢？這個問題是很不容易回答的，但至少可以從四個角度進行考察。一是上文所說的先天與后天之分。二是靜態(tài)與動態(tài)之分。靜態(tài)的知識是指在一次特定的語言交際開始之前交際雙方已擁有的知識；動態(tài)的知識是指從特定的交際語境中現(xiàn)場獲取的知識，包括話語內(nèi)容和交際情景等，這類知識在一次語言交際過程中是不斷更新的。三是語言與其本體之分。語言知識就是關于語言系統(tǒng)及其構成單位的知識，包括語音知識、詞匯知識、語句知識和篇章知識等。

圖書封面

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