出版時間:2010-8 出版社:上海外語教育出版社 作者:張新穎 頁數(shù):159
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內(nèi)容概要
《讀書這么好的事》是復(fù)旦大學(xué)中文系教授、知名青年評論家張新穎老師應(yīng)《上海中學(xué)生報》編輯之約,專門為廣大中學(xué)生讀者撰寫的,關(guān)于如何讀書、讀書的樂趣何在等一系列問題的著作。作者莊諧并備,文字張弛有致,娓娓道來,令青少年讀者感到平易親切,同時又深獲啟迪。閱讀《讀書這么好的事》,讓你愛上讀書!
作者簡介
張新穎,1967年生,山東招遠(yuǎn)人。文學(xué)博士。現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)中文系教授,博士生導(dǎo)師。主要從事中國現(xiàn)代文學(xué)研究和當(dāng)代文學(xué)批評。2002年任韓國釜山大學(xué)交換教授,2006年任美國芝加哥大學(xué)訪問教授,講授中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。曾獲得第四屆“華語文學(xué)傳媒大獎·文學(xué)評論家獎”(2006年)、第一屆“當(dāng)代中國文學(xué)批評家獎”(2008年)等多種獎項(xiàng)。
主要著作有:《20世紀(jì)上半期中國文學(xué)的現(xiàn)代意識》、《棲居與游牧之地》、《文學(xué)的現(xiàn)代記憶》、《沈從文精讀》、《雙重見證》、《春酒園蔬集》、《默讀的聲音》、《讀書這么好的事》、《迷戀記》、《無能文學(xué)的力量》等十余種。
書籍目錄
致敬上篇 讀書這么好的事 一、“給我狹窄的心/一個大的宇宙” 二、留在我們身上的種子和朝向自我的過程 三、不放棄人類特有的神圣權(quán)利 四、不讀書的種種理由 五、很困難,所以很快樂 六、書中的恒星 七、“不懂”的召喚 八、起死回生的一罵 九、親密與美妙,還有幸福 十、普通讀者 十一、工具書不是工具書 十二、“世界上有那么多我不要看的書” 十三、書的偵探 十四、重讀 十五、像這樣的一篇讀書筆記 十六、網(wǎng)絡(luò)時代的笨拙精神 十七、讀書的歷史和網(wǎng)絡(luò)時代的挑戰(zhàn) 十八、向誰去抱怨書籍的命運(yùn) 十九、閱讀岡閱讀經(jīng)驗(yàn)的唯一性而存在 二十、魯迅在知用中學(xué)的演講 二十一、十二種聲音 二十二、閱讀者從書中抬起眼來下篇 讀書這件事——一次演講 一、一種基本的精神活動方式 二、帶著滿腦子的想法來讀書,可能造成大的障礙 三、在“無知”的位置上去“胡思亂想” 四、階段和順序:野,從,通,物,來 五、離開,揚(yáng)棄 六、一本沒有讀懂的書 七、“不求甚解”,為什么還能有所“會意”? 八、你對書好,書就會對你好 二版后記 三版后記
章節(jié)摘錄
七、“不求甚解”,為什么還能有所“會意”? 陶淵明的《五柳先生傳》,說五柳先生“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食?!奔热弧安磺笊踅狻?,為什么還會有所“會意”呢?這個很有意思?! ∥蚁胝f的是,在我們的讀書過程中,會出現(xiàn)很多感受,這些感受是隨時出現(xiàn)的,讀到某一頁,某一句話,讀到某個情節(jié),哭了或者笑了,都有可能。這些隨時出現(xiàn)的感受,很零碎,不條理,前后矛盾,說不清道不明,其中大多也許可能只存在了一瞬間,很快就消失了。很多人讀書,急于做的事情是,當(dāng)一本書讀完的時候,要對他的感受進(jìn)行概括,提煉,總結(jié)。我想說的是,要把后面做的這些事情放得慢一點(diǎn),讀完一本書的時候,盡可能地把讀書過程中的那些零星的、你說不清道不明的感受保持得長久一點(diǎn),不要急于把它們提升、概括、提煉、總結(jié)成一個什么觀點(diǎn),不要急于去形成意見和看法,而讓感性的那個東西保存得長久一點(diǎn)。其實(shí)那些感性的東西是最珍貴的,你不有意去保護(hù)珍惜的話,它很快就沒有了?! ∥覀兘裉爝@個社會,每個人都有很多的意見、看法,對很多很多的事情都有意見和看法,其實(shí)呢,這些意見和看法不一定那么有意思。我覺得有意思的是在形成意見和看法之前的、屬于你個人的、和你原始原生的反應(yīng)聯(lián)系在一起的那種感性的狀態(tài)。所謂“不求甚解”,在我的體會里面,就是不急于把它提煉為、概括為、總結(jié)為什么東西,這個東西做起來是最容易的;難的是把自己那個感性的東西保存下來,這個才是獨(dú)屬于我們自己的。好的大腦是什么呢?好的大腦是野生的、枝葉繁茂的植物,而不是修剪得很規(guī)矩、排列得整整齊齊的樹木。當(dāng)然,那個原生的東西它很可能會自然、自動結(jié)晶為某種東西,自然、自動形成我們?nèi)松?jīng)驗(yàn)當(dāng)中一些寶貴的東西,不要人為地去加速這個過程。我們現(xiàn)在的教育,是教育孩子從小就要有自己的想法、獨(dú)立的見解,這個當(dāng)然是好的;但是孩子在家里,在學(xué)校,他的獨(dú)立的生活還沒有開始,怎么就要求他對生活有見解、有看法呢?對生活的見解和看法是慢慢地從生活中體會出來的,是自然地生長出來的。做過母親之后你就知道做母親的辛苦和偉大,這個東西不用去教的,不用去提煉的。孩子還沒有什么生活,你就要求他對生活有見解有看法,這是不合理的?,F(xiàn)在好了,我們的孩子真的是很有看法,對很多問題都很有看法,但是這些看法是可靠的么?它背后沒有一個生活世界的支撐,這樣的看法是什么東西呢?這樣的個性對孩子的成長來說是健康的還是病態(tài)的?我對這樣的方式是很懷疑的。讓這些東西很自然地成熟——我覺得生命就是一個時間過程——一定要時間到了,它才成熟,不要催生它。當(dāng)然可以有三季稻,但是三季稻就是沒有一季稻好吃。我們應(yīng)該要有耐心,有耐心等待我們在閱讀過程當(dāng)中產(chǎn)生的感受自然地形成某種東西?! ∥覀円惨心托牡却喿x中碰到的困難和問題慢慢地解決,我們要學(xué)會和問題相處。通常我們碰到問題都很著急地去解決它,解決了就輕松了,其實(shí)不妨讓那個問題在你身上停留得長一點(diǎn)。一個問題在你身上停留的時間越長,可能它給予你的營養(yǎng)越多。有的時候給予我們營養(yǎng)的東西不是解決問題的答案,而是問題本身。所謂“會意”,“會意”的一定不是干巴巴的、抽象的、可以概括成幾條的東西。
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