出版時(shí)間:2009-1 出版社:譯林出版社 作者:(美)法蘭克福 頁(yè)數(shù):112 字?jǐn)?shù):27000 譯者:孫滌
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前言
《論真實(shí)》在美國(guó)上市首印20萬冊(cè),許多書店的收款臺(tái)旁都有此書(美國(guó)的書商真是厲害,發(fā)行渠道極強(qiáng))。《論真實(shí)》英文名“On Truth”,由Alfred A.Knopf出版,全書不過兩萬多字。有時(shí)候小冊(cè)子的宣傳作用遠(yuǎn)大于宏篇巨作,《論真實(shí)》就是一例。的確,無論是升斗小民,還是高官巨賈,真實(shí)、謊言和扯淡都是讓人們揮之不去的問題。
內(nèi)容概要
我們知道能做些什么,不能做什么,以及為了成就那些我們可以做到的事情必須怎樣付出努力。我們了解自己的力量和弱點(diǎn)。這不僅使我們能獲得更強(qiáng)有力的獨(dú)立意志,而且使我們能夠更清晰地定義自己的本質(zhì)。
作者簡(jiǎn)介
哈里·G法蘭克福,畢業(yè)于耶魯大學(xué),普林斯頓大學(xué)教授,前這系主任。著名的道德哲學(xué)家。亞馬遜十大暢銷作之一,著有《論扯淡》等超級(jí)暢銷書。
書籍目錄
序譯者序論真實(shí)跋
章節(jié)摘錄
評(píng)鑒能夠保持嚴(yán)格的客觀公正。無可否認(rèn),在這些問題上的主觀性難以避免。不過,承認(rèn)這類主觀性也是有限制條件的,比如,大家期待嚴(yán)肅的歷史學(xué)家在詮釋事實(shí)時(shí)應(yīng)有裁量范圍。對(duì)于事實(shí)的一些層面,即使是最粗率或最懶惰的歷史學(xué)家,其主觀裁量也不是任意的。喬冶.克萊門梭(GeorgesClemenceau)的名言指明它的精義,當(dāng)被問及未來的歷史學(xué)家如何評(píng)價(jià)第一次世界大戰(zhàn)時(shí),他答道:“他們總不能說是比利時(shí)侵略了德國(guó)吧?!比欢?,還是有很多人設(shè)法使自己相信(有時(shí)還相當(dāng)自以為是地相信)那些評(píng)價(jià)性的判斷不能當(dāng)真。他們認(rèn)為這類判斷本非事實(shí)性的,不能斷定其非對(duì)即錯(cuò)。他們相信,這類判斷不過表達(dá)了個(gè)人的感受和態(tài)度,嚴(yán)格來說,本無所謂真?zhèn)?。但是,就算承認(rèn)這一點(diǎn),接受或拒絕一個(gè)評(píng)價(jià)性的判斷顯然必須依賴干其他不帶任何評(píng)價(jià)性的對(duì)事實(shí)的陳述,這一點(diǎn)是很明白的。比如,我們沒有依據(jù)判斷某人道德不良,除非有事實(shí)能證明他或她的某些行為可以提供具體證據(jù),并且,這些有關(guān)此人行為的事實(shí)性陳述必須是真實(shí)的,得出評(píng)價(jià)性判斷的推理必須是有效的。否則,這些陳述和邏輯就不能有效支持結(jié)論的正當(dāng)性,就不能成為價(jià)值判斷的合理基礎(chǔ)。因此,即便對(duì)評(píng)價(jià)性判斷本身不作正謬之別,這種區(qū)別對(duì)于它們的評(píng)估仍是密切相關(guān)的。如果認(rèn)為這樣做是明智的話,不妨承認(rèn)我們所做的評(píng)價(jià)本無所謂真?zhèn)?,但是,我們不得不定出事?shí)性陳述及其推理的真?zhèn)?,因?yàn)槲覀兊膬r(jià)值判斷必須以它們?yōu)橐罁?jù)。
媒體關(guān)注與評(píng)論
關(guān)于真實(shí): 真實(shí)的最大的敵人通常不是蓄意的,人為的,欺詐的謊言,而是經(jīng)久不衰,脫離現(xiàn)實(shí)而又富有說服力的神話?! s翰·肯尼迪 真實(shí)是我們的元素?! 獝勰?在虛無,在我們的夢(mèng)中,湮沒了的真實(shí)偶爾浮出水面?! ゼ醽啞の闋柗?我覺得所有的創(chuàng)作,都是在努力更加接近真實(shí)。 ——余華 “我敢用腦袋擔(dān)保,照片是真的!” ——周正龍 “孔子如果生活在今天,他肯定會(huì)上電視。” ——易中天 “我是訓(xùn)練專家,我有證書的!” ——謝亞龍
編輯推薦
《論真實(shí)》是由美國(guó)第一社科暢銷作家哈里·G.法蘭克福所著,是其《論扯淡》的姊妹篇。 在這個(gè)“假奶粉”、“假虎照”的年代,到底什么才是“真實(shí)”?!《南方周末》、《新京報(bào)》等多家媒體熱評(píng),誠(chéng)信社會(huì)的必讀之書!
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