日本簡史-青少年課外閱讀經(jīng)典

出版時間:2012-1  出版社:黃山書社  作者:余耀東 編  頁數(shù):154  字數(shù):200000  

前言

  日本是中國的鄰國,中日兩國在歷史上有著長達兩千多年的友好往來。 古代日本文化的發(fā)展晚于中國,日本民族在固有文化的基礎(chǔ)上對中國文化進行吸收和創(chuàng)新,形成了自己獨特的文化。日本文化中到處都有中國文化的印記,包括藝術(shù)、書法、禪宗和繪畫等,都滲透著中國文化的深刻影響。 日本人雖然創(chuàng)造出了自己的文字片假名和平假名,但依然必須借助至少兩千多個漢字才能正確地溝通和交流,而日本人在表示人名和地名時幾乎必須完全借助漢字??梢哉f,中國文化已成為日本文化中不可或缺的重要部分。 到了近代,中國和日本同時受到西方列強的侵略和蹂躪,但由于兩國的內(nèi)外條件和應(yīng)對方式不同,結(jié)果各自走上了不同的道路。中國封建統(tǒng)治者在屢次對外作戰(zhàn)失敗后,同西方列強勾結(jié),使國家陷入半殖民地半封建社會的深淵。日本則進行明治維新,積極引進西方文明,成為亞洲最早實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家。遺憾的是,作為一衣帶水的鄰邦,日本在強大起來以后走上了軍事擴張的道路,把侵略的矛頭指向了中國。中國人民和全世界人民聯(lián)合起來,最終打敗了日本法西斯。 日本民族是全世界最擅長學(xué)習(xí)的民族之一,他們在古代學(xué)習(xí)中國,在近現(xiàn)代學(xué)習(xí)西方。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后,日本剛宣布無條件投降,日本天皇就下達了派遣留學(xué)生到美國留學(xué)的詔令,一批又一批的日本人奔赴美國學(xué)習(xí)和訪問。日本人想看看戰(zhàn)勝自己的美國是什么樣子的,美國為什么能夠戰(zhàn)勝日本。人類歷史上很少有這樣的民族,在失敗以后,能夠通過富有遠見的改良和革新,讓本民族重新獲得活力,煥發(fā)出生機。 要了解一個國家,首先要了解它的歷史。希望讀者通過本書,能夠?qū)θ毡居懈尤?、綜合、客觀和透徹的認識?! 【幷?/pre>

內(nèi)容概要

  日本和中國在地理位置上很接近,被稱為“一衣帶水”的鄰邦。兩國人民早在兩千多年前就開始頻繁交往,中國文化深刻地影響了日本。但是在近現(xiàn)代歷史上,日本也曾給中國人民帶來巨大的傷害。相信讀者閱讀《日本簡史》后,會對日本有更全面深入的了解。

書籍目錄

早期日本
 日本的起源
 邪馬臺國
 大和國
 開明的圣德太子
 遣唐使
 蘇我家族的覆滅
 大化改新
 壬申之亂
 攝關(guān)政治
 院政時代
 莊園的興起
幕府時代
 鐮倉幕府的建立
 源氏物語
 元朝入侵
 天皇倒幕
 南朝和北朝
 應(yīng)仁之亂
 戰(zhàn)國英雄織田信長
 豐臣秀吉
 德川幕府的建立
 幕藩體制
 日本開國
 倒幕運動
近現(xiàn)代時期的日本
 明治維新
 最后的武士
 日本近代教育之父
 日俄戰(zhàn)爭
 吞并朝鮮
 “米騷動”
 裕仁皇太子出國考察
 “二·二六”兵變
 全面侵華
 太平洋戰(zhàn)爭
 日本投降
 美國占領(lǐng)時期
 經(jīng)濟騰飛
 金權(quán)政治
 泡沫經(jīng)濟
 民主黨上臺

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   插圖:      7世紀中期,日本發(fā)生了古代史上最重要的歷史事件——大化改新。這一變革運動持續(xù)了約半個世紀,前后經(jīng)歷了6代天皇,終于使日本完成了奴隸制向封建制的過渡。在大化改新中起決定作用的兩位天皇是第38代天智天皇和第40代天武天皇。 圣德太子推行的“推古朝改革”雖然取得了一些成績,但由于沒有推翻日益沒落的奴隸制,社會矛盾仍在不斷加劇。圣德太子一死,奴隸主貴族頭目蘇我馬子在朝廷中獨攬大權(quán),改革就完全停止了。十幾年間,朝中大權(quán)由蘇我馬子的手中傳到他的孫子蘇我入鹿手里,天皇實際上已經(jīng)成了蘇我氏掌握的一個傀儡。 為了長期保持自己的權(quán)位,蘇我人鹿還利用手中的權(quán)力,選擇天皇的繼承人。他一心想讓舒明天皇與自己姑母所生的古人大兄皇子當(dāng)天皇。當(dāng)時,圣德太子的兒子山背大兄王在朝中威望很高,他不僅是有資格的皇位繼承人,而且是改革事業(yè)的繼承人,成了古人大兄皇子登上皇位的重大障礙。蘇我人鹿競在643年公然派兵殺害了山背大兄王一家,這使得其他有資格繼承皇位的皇子人人自危,也引起了朝中很多大臣的不滿,同時引起了社會動亂。 就是在這種形勢下,一股新的改革力量逐漸形成了。它的核心人物是舒明天皇與皇極天皇的長子中大兄皇子,也就是后來的天智天皇,還有他的得力助手中臣鐮足。 中臣鐮足出生于614年,他求學(xué)的年代,圣德太子派往隋、唐的留學(xué)生和學(xué)問僧已相繼回到日本。這些人在中國留學(xué)長達二三十年,不僅學(xué)到了豐富的文化知識,還親眼目睹了隋、唐兩朝的更替和唐太宗的“貞觀之治”?;貒?,他們開設(shè)學(xué)堂,積極宣傳中國的先進文化和政治經(jīng)濟制度,在日本貴族中和知識界的影響都很大。中臣鐮足對他們的講學(xué)非常感興趣,從他們那里吸收了大量先進思想文化,并由此產(chǎn)生了改造日本政治的愿望。 中臣鐮足對蘇我入鹿的倒行逆施深為不滿,因此在644年初辭去世襲的官職,回家隱居,暗中結(jié)交朋友,圖謀大業(yè)。他先去三島拜訪皇極天皇的弟弟輕皇子,輕皇子對他十分尊重。中臣鐮足很感動,表示以后將擁護輕皇子擔(dān)任天皇。

編輯推薦

《青少年課外閱讀經(jīng)典:日本簡史》告訴我們一個故事之所以盡人皆知,是因為它飽含著永不泯滅的人性;一段歷史之所以千古流傳,是因為它蘊含著不朽的精神傳奇;一部文學(xué)作品之所以享譽中外,是因為它時時奏響著真與美的旋律。當(dāng)它們匯集到一起,就搭建起世間最神圣的文學(xué)殿堂。暢游其間,我們將跟全世界的人們一起,欣賞美麗、感悟真諦,與他們一起成長,共同進步。

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