世間本該無恨

前言

　　當(dāng)選擇、敲定了這部小說集所要收納的作品之后，我想應(yīng)該對它們做一次總結(jié)式的發(fā)言?！　∥乙恢痹谒伎?，從事文學(xué)創(chuàng)作的目的是什么？當(dāng)我閱讀了一些相關(guān)的文獻(xiàn)和理論后，我終于確定了一個(gè)結(jié)論——也是一個(gè)長盛不衰的結(jié)論：使作者和讀者共同獲得純潔和善良的靈魂。而這個(gè)結(jié)論的根本在于，作者首先要以純潔和善良的態(tài)度面對社會、面對讀者、面對自己的心靈?！　≡谒伎歼@些問題的時(shí)候，我想到了十九世紀(jì)杰出的后印象派畫家高更，也想到了他于一八九七年創(chuàng)作的一幅大型油畫作品《我們從哪里來？我們是誰？我們往哪里去？》。當(dāng)時(shí)，厭倦了歐洲生活的高更，遺憾地看到人與自然之間的和諧秩序被打破，人與人之間失去了淳樸的溫情和信仰，他要擺脫這令人乏味的世俗生活。于是他來到了太平洋上的塔希提島，他看到那里的人們過著清心寡欲、悠然自得的生活，他渴望自由表達(dá)自己對這個(gè)世界的看法。在創(chuàng)作這幅畫的時(shí)候，高更貧病交加，心情沮喪，極端的憤世嫉俗。然而他卻以空前的狂熱，夜以繼日地工作了一個(gè)月，完成了這幅宏偉的傳世之作。他說創(chuàng)作這幅作品時(shí)就像做了一場夢。當(dāng)夢醒之后，便道出了作品所要揭示的主題：“我們從哪里來？我們是誰？我們往哪里去？”這幅畫的構(gòu)思和意境神秘而富于哲理，畫面的右側(cè)躺著一個(gè)剛剛出世的嬰兒，中央有一個(gè)采摘水果的青年，左邊是一個(gè)行將就木的老婦人。畫面中所有的形象都預(yù)示著人類從生到死的命運(yùn)，同時(shí)也是高更多年來對塔希提島印象的綜述。雖然畫面的色彩、構(gòu)圖以及人物形象的表現(xiàn)很像神話或者傳說，但它表現(xiàn)出，高更面對尚未失去原始面貌的自然風(fēng)光和那些膚色黝黑、體格健壯、淳樸虔誠、心地善良的土著人的敬重和熱愛。

內(nèi)容概要

　　《世間本該無恨》收錄了作者近年來所創(chuàng)作的中短篇小說共十五篇，約十六萬字。作品主要反映了現(xiàn)實(shí)生活中人的欲望與社會的關(guān)系。如：人與人之間的關(guān)系，人的傳統(tǒng)觀、道德觀、價(jià)值觀與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾與沖突；反映了當(dāng)代所謂“高素質(zhì)人群”的工作和生活狀態(tài)，展現(xiàn)了一些高級知識分子在名利誘惑面前于學(xué)術(shù)界所扮演的角色。作者在創(chuàng)作過程中注重思想性和文學(xué)性相結(jié)合，在語言表達(dá)方面注重節(jié)奏感和藝術(shù)感染力。作者站在中產(chǎn)階級的立場上，以真善美為思想基礎(chǔ)，反映了當(dāng)今社會中來自不同層面人群的精神面貌以及他們對生活的態(tài)度。

作者簡介

　　梁賓賓，女，全國第三屆冰心散文獎(jiǎng)獲得者。中國作家協(xié)會會員、中國散文學(xué)會會員、中國毛澤東詩詞研究會會員、中國當(dāng)代新文藝學(xué)會理事、中國致公黨北京市委文化工作委員會委員、國內(nèi)多家一級報(bào)刊雜志特約撰稿人，聘職于北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部?！　∽髡邚氖屡R床醫(yī)學(xué)及醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)研究工作多年，自1998年開始發(fā)表文學(xué)作品，2000年獲“德國之聲文學(xué)大獎(jiǎng)賽”入圍獎(jiǎng)。作品被中國當(dāng)代作家代表作陳列館及北京大學(xué)圖書館收藏。梁賓賓略傳入選《中國作家大辭典》?！　≈饕饔校翰伎诖鼌矔睹颐蕾p》（散文卷），散文集《生命有約》、《對草也當(dāng)歌》；小說集《燈下病房》等。

書籍目錄

獲得純潔和善良的靈魂（序）鸚鵡與貓赤裸裸保姆的事深山有晴天突然感覺到的是一種心情生活賦予小說生命后院兒姥姥平安夜燈下病房屋檐內(nèi)外初臨莫斯科餐廳從熱鬧的夏天到落寞的夏天女人之夢似醉非醉世間本該無恨安然與淡然

章節(jié)摘錄

　　這家的女主人在鳥市場上買回了一對兒虎皮鸚鵡，掛在陽臺上和她作伴。這是她曾經(jīng)的一個(gè)夢——輕而易舉就實(shí)現(xiàn)了。　　每天早晨當(dāng)太陽升起的時(shí)候，這對兒鸚鵡就不失時(shí)機(jī)地放聲歌唱：“嘰喳嘰喳，啾啾啾……”女主人也趕忙不失時(shí)機(jī)地下床。牙不刷，臉不洗就急忙忙地跑到陽臺上給它們添谷子、喂水、清理糞便?！　榱孙曫B(yǎng)這對兒鸚鵡，也不知她從哪兒淘換來一本《籠養(yǎng)鳥技術(shù)手冊》。翻開首頁，就見上面寫著：“鳥，在文明人的眼里它們是人類的朋友；在野蠻人的心中它們是盤中的美味……擺脫了饑寒困苦的中國人，也越來越懂得愛鳥的意義了……”這話正合她的心意，她認(rèn)為這話就像說給她聽的，或者說，這幾句話說的就是她。她不就是“擺脫了饑寒困苦的文明的中國人嗎”？她得意著自己買鳥養(yǎng)鳥愛鳥的行為。閑暇之時(shí)便不離鸚鵡左右，觀賞它們，侍奉它們。按照書上的要求喂給它們新鮮的青菜、水果，及時(shí)在飼料里添加谷子、小米、蛋殼、白蘇、牡蠣粉和熟石灰。為的是給它們增加鈣質(zhì)和營養(yǎng)，使它們快快生蛋，早得貴子。天熱時(shí)女主人會及時(shí)地把它們挪到陰涼的地方，天冷時(shí)又將它們移到暖氣旁邊，不厭其煩地就像護(hù)理一對兒小嬰兒似的精心。她聽人說，虎皮鸚鵡還有另外一個(gè)名字——長尾愛情鳥。她為自己能夠擁有這么一對兒富有詩意的鳥更加得意。　　當(dāng)鳥兒嘰里咕嚕對話、接吻的時(shí)候，她便比它們更加柔情蜜意地呼喚它們：“啊，我的心肝寶貝，我的甜絲絲，我的小天使……”午后橘紅色的陽光恰到好處地斜射在她的笑臉上，這使她臉上的每一個(gè)部位都顯得格外溫存。　　就因?yàn)樗龘碛兄@一對兒鸚鵡，便覺得自己高尚了許多。她在為美化環(huán)境作貢獻(xiàn)，為鳥類的生育繁殖作貢獻(xiàn)；也為自己有了類似富貴閑人們才擁有的那份閑情逸致興奮著，甚至驕傲著。盡管這種鳥并不怎么珍貴，隨處可見?！　　翱墒沁@是什么鳥哇，愛情鳥！它們可不是一般的鳥呀。它們懂愛情，會竊竊私語，會接吻，還會給它的那位異性伙伴兒梳理羽毛呢！你們不養(yǎng)鳥，你們怎么能懂它們呢！有一本書上說，‘卡卡……哦咿……非非……’就是鳥的語言，它們是在問‘麥片煮好了嗎……’瞧，多有趣呀！我的鸚鵡還有名字呢，雌的叫斑妮，雄的叫斑哥。只要我一叫它們，它們立馬就對我嘰里咕嚕說個(gè)沒完。趕明兒你們到我家瞧瞧去，排場著呢，就跟在皇宮里長起來的貴族一樣?！迸魅藢λ泥従?、對她的同事們重復(fù)著這些同樣的話，她能把這段顯擺自己養(yǎng)鳥的話倒背如流。

圖書封面

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