出版時間:2010-9 出版社:萬卷出版公司 作者:(唐)溫庭筠 等著,王凌寒 整理 頁數:301
前言
詞,又稱長短句,興起于唐代,到宋代進入全盛時期。詞是一種可以配樂演唱的文體,按其風格差異大致可以分為豪放與婉約兩大派別。豪放詞,顧名思義,風格豪邁雄壯,與婉約詞花間月下的風情旖旎迥異。豪放詞悲沉雄壯,氣勢恢弘,沉郁豪放之情力透紙背。正如胡寅在《酒邊詞·序》中所述:“一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉之度,使人登高望遠,舉首高歌,而逸懷浩氣,超然乎塵垢之外,于是《花間》為皂隸,而柳氏為輿臺矣?!弊岳畎椎摹拔黠L殘照,漢家陵闕”到蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”,豪放詞打破了以往以閨閣館臺為主要場景的格局,將天地萬物、世間百態(tài)都納入了表現(xiàn)領域。懷古傷今、論史治世、田園風物、師友情誼、吟嘯松風……真正做到了無事不可入于詞,無情不可以詞抒發(fā)的境界。時至兩宋,邊塞告急,朝政劇變,士子報國無門,遂將一腔熱血注入詞中。所謂“國家不幸詩家幸,賦到滄桑詩便工”,在此時得到了極鮮明的體現(xiàn)。蘇軾、辛棄疾、陳亮等人,將豪放詞發(fā)展到了淋漓盡致的地步。如果說北宋及之前的詞之豪放,主要體現(xiàn)為封建體制下受壓抑個體的心靈解放,那么南宋的豪放詞則將詞人個體的命運與國家民族的命運緊密地結合在一起,進一步拓展了詞的表現(xiàn)領域,提升了詞在中國文學史上的地位。金元時代,民族紛爭迭起,元好問等人繼承辛派詞風,多有感時傷懷之作傳世。明清之際,豪放詞的創(chuàng)作形成又一高潮,夏完淳、陳子龍等都借詞寄托故國之思,清初的思想鉗制則使得不少知識分子只能在詞中才能一吐怨氣。晚清民初,西方列強的堅船利炮使中國瀕臨崩潰滅亡的邊緣,中華民族面臨兩千年未有之大變局,豪放之作迭出,詞中滿懷感時憂國的深情。
內容概要
歷經千年時光滌蕩的詞中精品,配以與之意境相合的古代版畫圖,讓您于淺吟低回中齒頰留香。婉約者欲其詞調蘊藉,豪放者欲其氣象恢宏,無論是婉約,還是豪放,帶給您的都是優(yōu)雅的情致。
作者簡介
作者:(唐)溫庭筠 合著者:王凌寒
書籍目錄
婉約詞卷一 敦煌曲子詞 敦煌曲子詞簡介 魚美人二首 菩薩蠻 望江南卷二 唐、五代詞 溫庭筠 菩薩蠻 韋莊 女冠子 李煜 憶江南 虞美人 相見歡 搗練子 馮延巳 鵲踏枝 鵲踏枝 虞美人 牛嶠 望江怨卷三 北宋、南宋詞 柳永 雨霖鈴 蝶戀花 晏殊 浣溪沙 清平樂 清平樂 梅堯臣 蘇幕遮 歐陽修 采桑子 蝶戀花 張先 天仙子 宋祁 玉樓春 春景 晏幾道 臨江仙 蝶戀花 鷓鴣天 更漏子 阮郎歸 鷓鴣天 鷓鴣天 鷓鴣天 鷓鴣天 蝶戀花 虞美人 鷓鴣天 蘇軾 水龍吟 次韻章質夫楊花詞 西江月 西江月 蝶戀花 賀新郎 少年游 李之儀 卜算子 秦觀 滿庭芳 鵲橋仙 浣溪沙 踏莎行 賀鑄 鷓鴣天 青玉案 生查子 憶仙姿 周邦彥 少年游 少年游 蝶戀花 蘇幕遮 夜游宮 蘭陵王 關河令 李清照 點絳唇 如夢令 一剪梅 醉花陰 永遇樂 武陵春 點絳唇 鳳凰臺上憶吹簫 聲聲慢 呂本中 采桑子 蔡伸 蘇武慢 張元斡 石州慢 朱淑真 謁金門 春半 眼兒媚 清平樂 夏日游湖 菩薩蠻 詠梅 張掄 蝶戀花 燭影搖紅 侯寘 四犯令 風入松 西湖戲作 趙彥端 虞美人 李呂 鷓鴣天 寄情 陸游 南鄉(xiāng)子 卜算子 詠梅 鵲橋仙 鷓鴣天 臨江仙 離果州作 釵頭鳳 范成大 南柯子 秦樓月 七夕 霜天曉角 眼兒媚 楊萬里 好事近 昭君怨 詠荷上雨 張孝祥 西江月 辛棄疾 菩薩蠻 青玉案 元夕 清平樂 清平樂 西江月 夜行黃沙道中 西江月 丑奴兒 書博山道中壁 陳亮 點絳唇 詠梅月 姜夔 點絳唇 鷓鴣天 元夕有所夢 踏莎行 揚州慢 劉克莊 清平樂 長相思 惜梅 卜算子 吳文英 浣溪沙 點絳唇 踏莎行 鷓鴣天 化度寺作 陳允平 清平樂 江開 菩薩蠻 商婦怨 李好古 謁金門 劉辰翁 寶鼎現(xiàn) 春月 西江月 新秋寫興 浣溪沙 感別 花仙子 周密 花犯 水仙花 王沂孫 眉嫵 新月 蔣捷 一剪梅 舟過吳江 虞美人 聽雨 霜天曉角 張炎 清平樂 平原放馬 鄭文妻 憶秦娥 無名氏 眼兒媚 黃公紹 青玉案卷四 金、元、明、清詞 吳激 訴衷情 劉著 鷓鴣天 元好問 清平樂 劉基 漁歌子 如夢令 陳子龍 訴衷情 春游 謁金門 五月雨 夏完淳 卜算子 納蘭性德 長相思 蝶戀花 張惠言 相見歡 龔自珍 鵲踏枝 過人家廢園作 項鴻祚 清平樂 池上納涼 蔣春霖 柳梢青豪放詞卷一 敦煌曲子詞 酒泉子 生查子 菩薩蠻 浣溪沙 浣溪沙 定風波 二首卷二 唐、五代詞 李白 菩薩蠻 憶秦娥 張志和 漁歌子 韋應物 調笑令 李涉 竹枝詞 劉禹錫 浪淘沙 浪淘沙 浪淘沙 竹枝詞 白居易 竹枝詞 浪淘沙 李曄 菩薩蠻 皇甫松 天仙子 浪淘沙 摘得新 溫庭筠 清平樂 韋莊 菩薩蠻 喜遷鶯 歐陽炯 江城子 李煜 破陣子卷三 北宋詞 潘閬 酒泉子 寇準 陽關引 柳永 夜半樂 鶴沖天 范伸淹 漁家傲 剔銀燈 與歐陽公席上分題 葉清臣 賀圣朝 留別 歐陽修 采桑子 浣溪沙 朝中措 送劉仲原甫出守維揚 蘇舜欽 水調歌頭 滄浪亭 舒蜜 虞美人 侯蒙 臨江仙 王安石 桂枝香 金陵懷古 浪淘沙 張舜民 賣花聲 題岳陽樓 蘇軾 虞美人 有美堂贈述古 江城子 密州出獵 水調歌頭 望江南 超然臺作 阮郎歸 初夏 永遇樂 滿江紅 寄鄂州朱使君壽昌 念奴嬌 赤壁懷古 臨江仙 夜歸臨皋 青玉案 和賀方回韻送 伯固歸吳中故居 木蘭花 定風波 鷓鴣天 時謫黃州 卜算子 黃州定慧院寓居作 念奴嬌 中秋 浣溪沙 浣溪沙 浣溪沙 浣溪沙 江城子 黃裳 減字木蘭花 競渡 黃庭堅 念奴嬌 水調歌頭游覽 鷓鴣天 定風波 次高左藏使君韻 虞美人 宜州見梅作 秦觀 好事近 夢中作 米芾 浣溪沙 野眺 賀鑄 行路難 六州歌頭 晁補之 摸魚兒 東皋寓居 周邦彥 西河 金陵懷古 滿庭芳 夏日溧水無想山作 汪藻 點絳唇卷四南宋詞 葉夢得 水調歌頭 水調歌頭 點絳唇 紹興乙卯登絕頂小亭 朱敦儒 水龍吟 鷓鴣天 西都作 好事近 漁父詞 相見歡 李綱 喜遷鶯 晉師勝淝上 宋江 念奴嬌 李清照 漁家傲 陳與義 臨江仙 張元斡 賀新郎 寄李伯紀丞相 賀新郎 送胡邦衡謫新州 石州慢 水調歌頭 追和 漁家傲 題玄真子圖 胡銓 好事近 岳飛 滿江紅 小重山 陸游 鷓鴣天 秋波媚 漢宮春 初自南鄭來成都作 夜游宮 記夢寄師伯渾 鵲橋仙 訴衷情 謝池春 范成大 醉落魄 張孝祥 六州歌頭 水調歌頭 金山觀月 水調歌頭 聞采石戰(zhàn)勝 念奴嬌 過洞庭 浣溪沙 荊州約馬舉先登城樓觀塞 西江月 阻風三峰下 西江月 辛棄疾 太常引 水龍吟 登建康賞心亭 菩薩蠻 書江西造口壁 水調歌頭 舟次揚州和人韻 鷓鴣天 送人 木蘭花慢 席上送張仲固帥興元 水調歌頭 水龍吟 甲辰歲壽韓南澗尚書 八聲甘州 賀新郎 摸魚兒 破陣子 為陳同父賦壯詞以寄 水龍吟 過南劍雙溪樓 沁園春 賀新郎 賀新郎 木蘭花慢 西江月 遣興 永遇樂 京口北固亭懷古 南鄉(xiāng)子 登京口北固亭有懷 陳亮 水調歌頭 送章德茂大卿使虜 念奴嬌 登多景樓 楊炎正 水調歌頭 登多景樓 劉過 沁園春 張路分秋閱 沁園春 唐多令 重過武昌 賀新郎 劉克莊 滿江紅 木蘭花 戲林推 一剪梅 沁園春 夢孚若 賀新郎 送陳子華赴真州 憶秦娥 清平樂 五月十五夜玩月卷五 金、元、明、清詞 元好問 水調歌頭 賦三門津 水龍吟 耶律楚材 鷓鴣天 題七真洞 楊慎 臨江仙 《廿一史彈詞》 第三段說秦漢開場詞 陳子龍 點絳唇 春日風雨有感 納蘭性德 金縷曲 贈梁汾
章節(jié)摘錄
李煜李煜(937~978),南唐后主,字重光,號鐘隱,又號蓮峰居士,今江蘇徐州人。國亡后肉袒降宋,北上汴京,過著“日夕只以淚水洗面”的生活。李煜多才多藝,工書畫,曉音律,善詩文,尤長詞作。其詞以亡國為分界。前期多描寫宮廷享樂和男歡女愛,詞風綺艷;后期多抒寫亡國之痛和追念往昔帝王生活,格調哀婉凄楚。在藝術手法上,他善于運用白描,直抒胸臆,表現(xiàn)人物思想感情;在題材和意境方面,他突破了花間詞的拘囿和狹隘,擴展了詞表現(xiàn)生活和抒情言志的功能。憶江南多少恨,昨夜夢魂中。還似舊時游上苑①,車如流水馬如龍②,花月正春風。注釋①上苑:古時專供帝王游賞打獵的地方,即皇家園林。②車如流水馬如龍:原指車馬很多,絡繹不絕。此處借以描寫夢境中游娛的盛況。詞解這首記夢小詞,是李煜降宋被囚后的作品。昨夜夢回過去,覺得自己還像原來一樣過著優(yōu)游快樂的生活。在皇家園林里恣情地游賞打獵,隨從的車馬絡繹不絕。正是花開爛漫的季節(jié),道路兩邊的野花在春風的吹拂下散發(fā)著迷人的芳香。那時游娛的場面真是盛大!上苑游獵,何等氣派;車水馬龍,何等繁盛;花月春風,何等愜意!然而今天呢?這所有的一切都已成為過去,夢醒后面對這亡國被囚的生活倍感凄涼感傷。如今留下的只有恨意,有多少恨呢?悔恨、怨恨、遺憾、無奈一齊涌上心頭。詞人逸事南唐后主李煜留給后人的印象,是“愛美人不愛江山”的亡國之君的形象。歷史記載他“性驕侈,好聲色,又喜浮圖,為高談,不恤政事。”他前期不修政事,沉湎酒色,縱情于吟詠宴游,笙歌宴舞,過著荒淫奢靡的宮廷生活。每年七夕,為慶祝生日,李煜都拿出綾羅錦繡,做成月宮天河形狀,再現(xiàn)牛郎織女相會場面。次日,這些足以讓千萬窮人裹身御寒的羅錦就被扔得一干二凈。據說李煜的一個妃子,入宋后看見燈光就閉眼。
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讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界,關系一個民族的素質和力量,影響一個國家的前途和命運。一個不讀書的人、不讀書的民族,是沒有希望的。 ——溫家寶總理
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《婉約詞·豪放詞》:長短句中話人生長短,三最叢書國學文庫?;ㄗ钌俚腻X買最好的書做最成功的人,讓更多的經典走入尋常百姓家,讓全民走向閱讀社會?,F(xiàn)實生活中充滿了龐雜的信息。今天,一個人能否成功,很大程度上取決于他對有效信息的選擇能力。而書籍正是有效信息的最佳載體。所以。溫總理說: “書籍本身不可能改變世界,但是讀書可以改變人生。人可以改變世界?!庇谑?。一些出版人提出了“最實惠、最經典、最實用”的出版理念,讓大眾讀者能夠?;ㄗ钌俚腻X.買最好的書,做最成功的人”。 “最實惠”,是指讀者花同樣的錢可以買到兩倍甚至三倍于其他圖書的高質量有效內容; “最經典”。是指選取各類圖書中歷時最久、最受大眾推崇的經典書籍。請專家釋義點評。讓讀者躲避試錯的陷阱; “最實用”。是指增加了更多的細節(jié)展開和實用功能,使讀者能夠學以致用.奠定事業(yè)成功的基石。
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