當(dāng)下的活法

內(nèi)容概要

　人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。在節(jié)奏越來越快的現(xiàn)代社會(huì)，對幸福的渴望和對缺失獲取幸福的能力的恐慌同時(shí)并存在現(xiàn)代人充滿壓力的心頭。該如何經(jīng)營自己的人生？現(xiàn)在，這個(gè)問題終于有了解決之法。
《當(dāng)下的活法》將心理治愈法與成功學(xué)完美融合，通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，從如何理解并掌握自信談起，一步步滲透式地引導(dǎo)讀者在重建自我的同時(shí)，提升掌控人生、獲取幸福的能力。
 本書所呈現(xiàn)的，不僅是上百個(gè)精彩紛呈且深蘊(yùn)人生哲理的故事，也不僅是俯
拾即是的揭露人生真相的精辟語句；我們能在輕松愉悅的閱讀體驗(yàn)中同時(shí)得到的，是從心到心的智慧和能量，是一雙能看清自己和世界的眼睛，以及，一個(gè)能掌控人生駛向幸福終點(diǎn)站的全新的自己。
　　幸福人生=自信×把握當(dāng)下×活法

作者簡介

　　趙鵬，曾三次輟學(xué)，換過多種工作，皆無所成，但始終不放棄自己。他本身就是一個(gè)勵(lì)志故事。2001年開始寫作，著作多種。2004年起，潛心研究有關(guān)幸福的學(xué)問，閱讀上千本相關(guān)著作，終有所成。堅(jiān)信活在當(dāng)下，要懂當(dāng)下的活法，這就是幸福的全部定義。

書籍目錄

引言
課前熱身 幸福人生四法則
人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。
——盧梭
　【真正的牢籠是自己】
　【相信遠(yuǎn)方才是起點(diǎn)】
　【人生需要一副內(nèi)視鏡】
　【給自己配把萬能鑰匙】
第一課 重新找到自己
你相信你能，或是你不能，你都是對的。
——亨利·福特
　【自信是奇跡的真相】
　【自信是自強(qiáng)的第一支柱】
　【永遠(yuǎn)不要相信天才的存在】
　【他人的輕視源自自輕】
　【尊重自己的能力】
　【你可以行路萬里】
　【你永遠(yuǎn)不知道自己有多大潛力】
　【用信念創(chuàng)造一切】
第二課 掌握自己的價(jià)值
只有一種成功——能以你自己的生活方式度過你的一生。
——克里斯托弗?莫利
　【價(jià)值觀是你看世界的眼睛】
　【不要把自己放上別人的價(jià)值天平】
　【自己才是最可靠的“后臺”】
　【找到你的獨(dú)一無二】
　【向上的精神催生價(jià)值】
　【錯(cuò)誤的選擇吞噬價(jià)值】
　【不要將自己降價(jià)處理】
　【放遠(yuǎn)生命的眼光】
第三課 做自己人生的舵手
別人的視角永遠(yuǎn)不如你自己的好，因?yàn)檫@是你與生俱來的，且最終就是你的全部；失去了它，你就失去了自己，以及其他全部。
——喬治亞?歐姬芙
　【發(fā)現(xiàn)最美麗的方向】
　【長出自己的翅膀】
　【不做向著海洋的登山者】
　【讓人生走在自己的路上】
　【建立自己不可外租的能源站】
　【退結(jié)自豪之網(wǎng)】
　【天堂總在人少的地方】
　【讓自己成為最堅(jiān)強(qiáng)的依靠】
第四課 堅(jiān)持心的選擇
我們的忠言是：每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持走他為自己開辟的道路，不被權(quán)威所嚇倒，不受行時(shí)的觀點(diǎn)所牽制，也不被時(shí)尚所迷惑。
——歌德
　【“多數(shù)”是變動(dòng)的真理】
　【勇者常孤獨(dú)】
　【終點(diǎn)的來路是起伏的平川】
　【語言只是涂改劑】
　【用真我過濾外界影響】
　【不做嘲笑的幫兇】
　【做自己的先知】
　【成為流言的主人】
　【守護(hù)最理想的自己】
　【最大的財(cái)富是自己的給予】
第五課 行動(dòng)是幸福的捕手
我們所要做的事，應(yīng)該一想到就做；因?yàn)槿说南敕ㄊ菚?huì)變化的，有多少舌頭，多少手，多少意外，就會(huì)有多少猶豫，多少遲延。
——莎士比亞
　【讓身隨心動(dòng)】
　【獲得變?yōu)檎渲榈目赡堋?br />　【不因萬分之一而不為】
　【反“不可能”的恐】
　【世上沒那么多懷才不遇】
　【做了才有結(jié)果】
　【在第一刻全力以赴】
　【偉大的思想因行動(dòng)而鮮活】
　【就是現(xiàn)在】
第六課 用心經(jīng)營自己
最有希望的成功者，并不是才干出眾的人，而是那些善于利用每一時(shí)機(jī)去發(fā)掘開拓的人。
——蘇格拉底
　【人生需要經(jīng)營】
　【如何付出是門學(xué)問】
　【管好時(shí)間銀行】
　【劃掉艱辛和幸福間的等號】
　【做自己最重要的事】
　【只為自己的天堂匍匐】
　【掌握幸福的非常規(guī)算法】
　【發(fā)揮自己的專長】
　【不要去與自己的負(fù)數(shù)相加】
　【匯聚專注的?！?br />　【專心用好知道的那一點(diǎn)】
　【從做好眼前事開始】
第七課 創(chuàng)新是絕路的終止符
現(xiàn)在一切美好的事物，無一不是創(chuàng)新的結(jié)果。
——穆勒
　【創(chuàng)新讓人獨(dú)一無二】
　【沒有創(chuàng)新思想是唯一的問題】
　【走更短的曲線】
　【去看繭外的世界】
　【換一種方法進(jìn)門】
　【知識也可能是束縛】
　【做關(guān)不住的那片春色】
　【不要走擁擠的大路】
　【利用一切可用資源】
　【讓生命在創(chuàng)新中升值】
第八課 向上，永無止境
今天，我要加倍重視自己的價(jià)值。桑葉在天才的手中變成了絲綢，粘土在天才的手中變成了堡壘，柏樹在天才的手中變成了殿堂，羊毛在天才的手中變成了袈裟。如果桑葉、粘土、柏樹、羊毛經(jīng)過人的創(chuàng)造，可以成百上千倍地提高自身的價(jià)值，那么，我們?yōu)槭裁床荒苁棺约荷韮r(jià)百倍呢？
—— 奧格?曼狄諾
　【不與“勉強(qiáng)”談和】
　【不做杯中之魚】
　【不被現(xiàn)實(shí)馴服】
　【力來自于心】
　【戰(zhàn)勝現(xiàn)在的自己】
　【用追求供養(yǎng)夢想】
　【在前進(jìn)中等待】
　【為自己而堅(jiān)持】
　【前進(jìn)是生命最美的音符】
第九課 在時(shí)間里種出果實(shí)
為我們所承認(rèn)的偉大目標(biāo)去奮斗，而不是僅作為狂熱的、自私的肉體不斷抱怨為什么這個(gè)世界不使自己愉快，才是一種真正的樂趣。
—— 蕭伯納
　【每一刻都是收獲的齒輪】
　【改造無從選擇的環(huán)境】
　【用勤勞把意外變驚喜】
　【合理耕耘才有最大收獲】
　【把人生雕琢成精品】
　【只做最好的自己】
　【執(zhí)著是通往幸福的列車】
　【思退路就沒有進(jìn)路】
　【幸福在堅(jiān)持的隔壁】
第十課 積極的心態(tài)嘗起來是幸福的味道
樂觀的人在每一次憂患中都能看到機(jī)會(huì)，而悲觀的人在每一次機(jī)會(huì)中都看到了某種憂患。千萬要記住，一個(gè)人思考的角度，可以主宰你面對事情的態(tài)度。
——西爾維婭?普拉斯
　【心態(tài)決定處境】
　【關(guān)注正面的那一半】
　【打開能量的控制閥】
　【公平由自己創(chuàng)造】
　【面對過去就背對了未來】
　【大膽打敗失敗】
　【在跌倒處重燃奮進(jìn)之火】
　【用陽光的心態(tài)去走路】
　【別因仇視別人耽誤自己】
　【生命的本色在內(nèi)心】
　【用樂觀扭轉(zhuǎn)絕境】
結(jié)語 生命是周而復(fù)始的美麗

章節(jié)摘錄

　　課前熱身　幸福人生四法則　　人生而自由，卻無往不在枷鎖之中?！　?mdash;—盧梭　　【真正的牢籠是自己】　　有這么一個(gè)故事，說在一座遙遠(yuǎn)的大山下，有一個(gè)窮困的村落，人稱“苦人村”。村子資源貧瘠，村中人雖勤勞努力，卻始終過著窮苦艱難的生活。　　“苦人村”的核心人物是一個(gè)類似于巫祝的存在，村中人皆尊稱其為“阿爺”。阿爺作為神的使者向村人傳達(dá)“神訓(xùn)”，每一條神訓(xùn)都會(huì)成為苦人村人不可違背的行為準(zhǔn)則。世代更迭，幾乎每一代阿爺都會(huì)向村人重復(fù)一條古已有之的神訓(xùn)，大意是：　　神帶我們來這里，這唯一的生存之地；　　只有世代勞作于此，才能得到血脈的延續(xù)；　　膽敢邁出神佑之地者，必將殞命荒漠的無邊魔力?！　〔恢獜亩嗑靡郧伴_始，神訓(xùn)成了村中人人背負(fù)的無形十字架，溶進(jìn)血液、刻入骨髓，在每一段難熬的日子里，金燦燦地閃耀在村人的腦海里。不知道在遙遠(yuǎn)的過去是否有人曾試圖挑戰(zhàn)神訓(xùn)走出苦人村，至少在可回顧的一個(gè)多世紀(jì)以來，它那仿佛不可磨滅與詆毀的力量真的讓全村人安安分分守著這片貧瘠之地，無人邁出外出闖蕩的第一步?！　”M管面黃肌瘦、食不果腹是生活的常態(tài)，但能夠生存，他們便認(rèn)為這是神訓(xùn)對他們的指引與佑助，并對此心懷感激?！　『鋈挥幸惶欤粋€(gè)外來的旅行者誤打誤撞進(jìn)入了苦人村。他驚異于這個(gè)村子的原始和貧窮，村中人也驚異于他來自村外卻仍然存活（且看起來比他們存活得更好）的事實(shí)。部分村人甚至在一開始把他當(dāng)成上神派來幫助他們的神使或上神本身，而蹣跚而來的阿爺卻高呼他是魔鬼的化身，命令大伙兒把他燒死。旅人最終靠自己的機(jī)智逃出了村子，那些抱著犧牲自己也要除去魔鬼的決心追出村子的人，卻被他們所看到的震驚得失去了語言與力氣：山的另一面，一條小河蜿蜒而過，那一片生機(jī)盎然的綠地下的，是他們做夢都不敢奢望的肥沃土地嗎？　　不知道需要多長時(shí)間，他們才能醒悟，“神”給他們開了一個(gè)苦澀的玩笑；也不知道需要多長時(shí)間，他們才能走出“苦人村”，建立“幸福村”?！　』蛟S苦人村的“神訓(xùn)”源于某種蒙昧意識，也或者它的產(chǎn)生真的是基于種族保護(hù)的本能，但隨著時(shí)間的流逝，村子外的世界已經(jīng)滄海桑田，苦人村仍是那副干枯瘦小的面貌。在村里人看來不可跨越的通往幸福的遙遠(yuǎn)，其實(shí)只是近在眼前的距離。他們的畫地為牢讓自己跟幸福上演了一段讓人啼笑皆非的名為“擦肩而過”的歷史，這不得不讓人感嘆人類給自己設(shè)置的精神牢籠的強(qiáng)大堅(jiān)固?！　∮腥斯滩阶苑饩陀腥艘煌鶡o前?！　　妒酚?？李斯列傳》記載，秦朝的丞相李斯，本是楚國上蔡人，年輕時(shí)曾在郡里當(dāng)小吏，地位不高，日子平淡。有一天，李斯走進(jìn)糧倉外的一個(gè)廁所，看到廁所里的老鼠又瘦又小，毛色黯然，每逢有人或者狗走近都倉惶逃竄；走進(jìn)糧倉，卻見糧倉內(nèi)的老鼠吃著粟米，皮毛油亮，根本不怕人的驚擾，不禁感嘆人生如鼠，所處環(huán)境對人的生存和發(fā)展何其重要。為了不做“廁中之鼠”，李斯奮斗不止，離開了他無法施展才華的楚國，西行至有無限希望的秦國，并牢牢抓住每一次上升的機(jī)會(huì)，最終位至丞相，為秦始皇統(tǒng)一并管理中國立下了汗馬功勞?！　±钏闺x開楚國前，向老師荀子辭行，說：“據(jù)說一個(gè)人有了機(jī)遇，一定不能因自己的松懈怠惰而錯(cuò)過……若一個(gè)人地位卑賤而不想著主動(dòng)改變，只等著現(xiàn)成的肉掉下來，那就只是披著人皮的動(dòng)物而已。卑賤是最大的恥辱，貧窮是最大的悲哀，長期處在卑賤貧窮之中，卻去仇視社會(huì)，做出與世無爭的樣子，這實(shí)在不是有志之人的所想所為啊。”　　這是對他那段輝煌燦爛人生的最好注解?！　‘?dāng)一個(gè)人不再甘于低賤無味時(shí)，向上的機(jī)遇便已悄然降臨。當(dāng)自身實(shí)現(xiàn)幸福的可能被所處環(huán)境掐住了脖子不能自由成長時(shí)，掙脫限制，去進(jìn)入甚至創(chuàng)造新的環(huán)境才能大口呼吸。人的一生有無限可能，很多時(shí)候，一個(gè)念頭就能造就一場人生大翻盤?！　?mdash;—幸福人生第一法則：不做自己的牢籠，就沒有什么能阻擋我們通往幸福的腳步。　　【相信遠(yuǎn)方才是起點(diǎn)】　　關(guān)于古希臘哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家阿基米德，曾有這么一個(gè)小故事：　　很久以前，在一片空曠的大地上，有一個(gè)人在練倒立。　　一個(gè)路人見狀，大為不解，問：“你在干什么？”　　這個(gè)人無限神往地說：“當(dāng)我倒立的時(shí)候，宇宙驚詫了，他還認(rèn)為是我舉起了地球呢。”　　路人大笑，用一種看瘋子的眼神看他，說：“人怎么可能舉起地球呢？簡直不自量力。”隨即搖搖頭走開了?！　〈巳藚s渾不在意，繼續(xù)他那在別人看來不可理喻的“舉地球”行動(dòng)?！　∵@個(gè)人就是后來發(fā)現(xiàn)了杠桿原理的阿基米德?！　∵€在亞歷山大城求學(xué)時(shí)，阿基米德就抱著濃厚的興趣開始了他對機(jī)械的研究。當(dāng)時(shí)的他從當(dāng)?shù)剞r(nóng)民提水所用的工具和奴隸們撬石頭所用的撬棍中受到了啟發(fā)，在總結(jié)杠桿的實(shí)際應(yīng)用情況的基礎(chǔ)上，運(yùn)用幾何學(xué)進(jìn)行嚴(yán)密的邏輯論證，最終得出了杠桿原理，并在《論平面圖形的平衡》一書中首次明確提出了這一理論。　　除了進(jìn)行理論研究，阿基米德還利用杠桿原理進(jìn)行了一系列的發(fā)明創(chuàng)造，將理論充分運(yùn)用在了實(shí)踐中，給當(dāng)時(shí)的人甚至現(xiàn)在的我們帶來了一陣陣驚詫和莫大的便利。據(jù)傳，在他所在的小國敘拉古受到羅馬大軍威脅時(shí)，阿基米德利用杠桿和滑輪，制造了攻擊距離不同的投石器和能將敵人的海船拉離海面的器械組，以科學(xué)的頭腦和敢想敢做的拼勁實(shí)現(xiàn)了力挽狂瀾、勢壓千軍的奇跡，將當(dāng)時(shí)國力強(qiáng)盛、氣焰囂張的羅馬人拒于城外三年之久?！　∵@位“力學(xué)之父”曾不無自豪地說：“只要給我一根足夠長的杠桿，再加上一個(gè)位置合適的支點(diǎn)，我就可以撬起整個(gè)地球。”而他人生的支點(diǎn)，正是那顆從一開始就敢于看向遠(yuǎn)方、相信遠(yuǎn)方并努力靠近遠(yuǎn)方的心?！　∪魡栃腋Ｔ谀睦?，大多數(shù)人的回答會(huì)是：幸福在遠(yuǎn)方。然而“遠(yuǎn)方”是個(gè)怎樣的詞匯?。克碇b遠(yuǎn)、艱辛、長時(shí)間以及不確定。很多人因此遲遲邁不出追求幸福的腳步，即便對幸福的渴求是人與生俱來的本能。長此以往，也便耗光了心中燃燒的能量，將自己縛成一只無法化蝶的蛹?！　∮幸粋€(gè)人因?yàn)樵?jīng)的幾次挫折，便認(rèn)定自己是滄海一粟，渺小非常，沒有能力追逐心中看起來日漸遙遠(yuǎn)的幸福理想，并自我安慰似的“謙稱”自己為“無能者”?！　』蛟S是上天見他可憐，決定給予他幫助，有一件在他能力范圍內(nèi)的事擺在了他的面前。若抓住了這次機(jī)會(huì)，他就有可能重樹信心并步入上升的人生軌道。但因?yàn)榈竭_(dá)幸福彼岸的信念的湮滅和長期的自我否定，此人居然什么都不做，就這樣放任機(jī)遇從身邊溜走。　　命運(yùn)總是很奇妙，你永遠(yuǎn)不知道下一次被時(shí)間之河帶到你面前的盒子里裝的是天使的禮物還是魔鬼的炸彈，是拆還是不拆。上天再一次將機(jī)遇擺在了“無能者”的面前，以示他對世人的公平公正。這件事他只要完成，便足以改變他原本晦暗無光的生活?！　∧闹?ldquo;無能者”卻沒有絲毫喜悅，反倒發(fā)泄般地說：“為什么上天總要如此捉弄我呢？我既然沒有能力，不讓我遇到這件事也就罷了，為什么偏偏要推到我的面前呢？永遠(yuǎn)不可能完成的事，卻硬要我去做，豈不是要我處在進(jìn)退兩難之中嗎？為什么要這樣折磨我?。?！”　　可見，一個(gè)不相信自己，不相信幸福的人，即使幸福近在眼前，他也只會(huì)原地轉(zhuǎn)圈，幸福于他而言只是黑暗里的一塊黑寶石。人總是為著自己所相信的事而奮斗，相信遠(yuǎn)方有自己渴望的東西才會(huì)向著遠(yuǎn)方邁步?！　?ldquo;石油大王”洛克菲勒有句名言：“即使你們把我身上的衣服扒得精光，一個(gè)子兒也不剩，然后把我扔在撒哈拉沙漠的中心地帶，但只要給我一點(diǎn)時(shí)間，并且讓一支商隊(duì)從我身邊經(jīng)過，那要不了多久，我就會(huì)成為一個(gè)新的億萬富翁。”　　“飯店大王”希爾頓也說過類似的話：“當(dāng)我貧困潦倒到必須睡在公園的長板凳上時(shí)，我就知道自己今后會(huì)成功。因?yàn)橐坏┮粋€(gè)人下定決心要功成名就時(shí)，就表示他已經(jīng)向成功邁出了第一步。”　　打心底里認(rèn)可遠(yuǎn)方的存在才是尋夢之旅的真正起點(diǎn)?！　∶鎸Τ林氐梅路鹎瞬粍?dòng)的幸福，我們每個(gè)人都需要用一顆相信遠(yuǎn)方的心作為支點(diǎn)，用實(shí)際的行動(dòng)作為杠桿，撬起理想，驚詫這始終期待奇跡的宇宙。　　——幸福人生第二法則：相信幸福正在遠(yuǎn)方等待，才能擁有充滿成就感的過程并到達(dá)令人驚喜的彼岸?！　?hellip;…

編輯推薦

　　你有思考自己的人生嗎？　　是否成功遙遙無期，幸福總在別人的故事里？是否平凡如影隨形，偉大已模糊了原本的意義？是否搖擺才是常態(tài)，自我被束縛塵封已很難想起？現(xiàn)實(shí)是面哈哈鏡，讓自己面目模糊，讓前路彎折扭曲，讓幸福行蹤隱匿?！　≡鯓記_破迷霧、跳出陷阱？　　你需要的不是對抗全世界，而是用本心重塑自己?！　∮行┪覀儗ひ捯挼?，早根植在我們身體里；有些我們信以為真的，其實(shí)只是生活的幻影；有些我們奮力追求的，只是命運(yùn)脫軌的產(chǎn)品；有些我們不敢奢望的，只等待下一次天放晴?！　摹懂?dāng)下的活法：幸福人生的經(jīng)營之法》開始，重識世界，重塑自己，幸福不只是夢想小心翼翼的聲音。　　《當(dāng)下的活法》將對如何活出自我、創(chuàng)造成功、獲取幸福的思考與一個(gè)個(gè)精致的寓言故事完美融合，以古希臘式的睿智和新世紀(jì)的精明幫你掙脫束縛的枷鎖，喚醒強(qiáng)大的自我，找到自身的價(jià)值，最大限度釋放潛能，把不可能變?yōu)榭赡?，走出一條屬于自己的幸福之路?！　‘?dāng)我們不再甘于庸碌哀怨的時(shí)候，幸福的機(jī)遇便已悄然降臨?！　　懂?dāng)下的活法：幸福人生的經(jīng)營之法》，獻(xiàn)給濁世浮沉仍不放棄追求幸福的心靈的最好禮物。

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