新設(shè)計叢集

內(nèi)容概要

　　《新設(shè)計叢集：比較設(shè)計（VOL.7）》主要內(nèi)容包括：中國美術(shù)學(xué)院中德研究生院教學(xué)實例：訪布克哈特·施密茨教授，中國美術(shù)學(xué)院中德碩士項目綜合設(shè)計教學(xué)回顧與總結(jié)，在碰撞中融合——中德碩士項目建筑專業(yè)教學(xué)回顧和展望等。

書籍目錄

專題策劃 欄目主持觀點宋建明訪談王雪青訪談王敏訪談碰撞彼得·利茲堡/我在中國講課王雪青，Steen Halbro，姜圖圖/一次事件楊帆/馬蘭戈尼設(shè)計學(xué)院碩士教學(xué)的分析與啟示郭秋惠/“點石”：從《點石齋畫報》看晚清中西方設(shè)計交流建構(gòu)  劉小誼/中國美術(shù)學(xué)院中德研究生院教學(xué)實例：訪布克哈特·施密茨教授  汪建軍/中國美術(shù)學(xué)院中德碩士項目綜合設(shè)計教學(xué)回顧與總結(jié)  項亞量/在碰撞中融合——中德碩士項目建筑專業(yè)教學(xué)回顧和展望  毛勇梅/給復(fù)雜問題一個簡單答案  程銀/CDK建筑設(shè)計的教與學(xué)  李紅/CDK工業(yè)設(shè)計學(xué)習(xí)回顧與總結(jié)  中德學(xué)院學(xué)生畢業(yè)設(shè)計選、2009—2010研究生優(yōu)秀作品展參展作品成器之道 欄目主持點津  江牧/從佛羅倫薩主教堂穹頂?shù)脑O(shè)計看大師風(fēng)格  鐘恒/東西方紡織紋樣藝術(shù)交流——正倉院紡織藏品紋樣分析  張鵬程/戴爾·切胡利玻璃藝術(shù)之主題創(chuàng)作系列傳承  吳微微、湯慧/浙江畬族傳統(tǒng)彩帶紋樣探討  胡云斌/云南少數(shù)民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的現(xiàn)狀及研究設(shè)計現(xiàn)場 欄目主持創(chuàng)想  孫洋/合同：為藝術(shù)與商業(yè)做媒——《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)：藝術(shù)的商業(yè)之道》札記品牌  胡國生/走進(jìn)品牌的混沌——關(guān)于七匹狼文化研究中心世說  焦樂群/手和手的將來  楊皓/質(zhì)疑建筑，庫哈斯的“刀”跨界透視 欄目主持思辨  蒲鴻編譯/未來主義和攝影觀察  連冕/“涂鴉”的“形態(tài)學(xué)”臚舉

章節(jié)摘錄

　　三、以模型為主的設(shè)計表達(dá)　　德方教師十分注重設(shè)計理念的交流，學(xué)生設(shè)計表達(dá)的方式與設(shè)計理念應(yīng)該是一致的，一般來說，模型、草圖與圖紙是教師要求學(xué)生常用的三種表達(dá)方式。　　設(shè)計模型作為表達(dá)設(shè)計的手段和媒介，對于了解設(shè)計的三維空間是非常重要的，通過模型可以推敲空間關(guān)系以及塑造空間、檢驗和模擬氛圍。事實上，從CDK的入學(xué)考試開始，就突出模型表達(dá)的重要性。入學(xué)考試沒有封閉式的理論知識考題，也沒有建筑設(shè)計快題的要求，而是結(jié)合給出的題目，完全通過模型的制作來測試學(xué)生的動手操作能力及邏輯思維表達(dá)能力。在兩年半的學(xué)習(xí)過程中，CDK的建筑設(shè)計教學(xué)始終以制作模型為主要的學(xué)習(xí)手段。事實上要求制作的模型多種多樣，它包括城市環(huán)境模型、設(shè)計概念模型、建筑體塊模型、建筑空間模型、建筑結(jié)構(gòu)節(jié)點模型、材料嘗試模型直到最后的成果模型等，這種邊設(shè)計邊做模型的學(xué)習(xí)方法貫穿著教和學(xué)的始終。在師生交流的過程中，模型是最重要的媒介，沒有模型，所有的理論都是空談，可以說沒有模型就沒有設(shè)計?！　≡O(shè)計草圖的表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)的是個人的特性，表達(dá)思維的活力與速度，記錄思維的過程，它與模型的作用是不同的。有時教師會根據(jù)他對學(xué)生模型的理解，用草圖快速地構(gòu)畫草案，并與學(xué)生推敲草案細(xì)節(jié)，記錄師生雙方的思維過程。而設(shè)計圖紙，檢驗的是設(shè)計的結(jié)果，也就是將草圖精確化，以完全達(dá)到設(shè)計的要求。所以，模型、草圖及圖紙在CDK建筑設(shè)計教學(xué)中是必不可少的表達(dá)方式。　　四、設(shè)計的展示與評價　　每個教學(xué)階段結(jié)束后，德方老師都要求進(jìn)行階段性設(shè)計過程與結(jié)果的展示。展示以模型、圖紙為主，內(nèi)容包括各個階段的設(shè)計構(gòu)思、理念以及表現(xiàn)。最后一次的展示是設(shè)計最終結(jié)果的展示，也是最重要的，它將之前的所有結(jié)果都展示出來，并邀請業(yè)內(nèi)專家進(jìn)行評判。德方教師對學(xué)生的評價也圍繞著整個設(shè)計過程展開，比如設(shè)計結(jié)果是否圍繞著一開始的構(gòu)思進(jìn)行的；在設(shè)計過程中，方案是否不斷深化、不斷進(jìn)步。哪怕是開始時某個學(xué)生的方案很糟糕，但在設(shè)計過程中，他堅持原始的構(gòu)思，通過連續(xù)的思考，使自身的設(shè)計能力在設(shè)計過程中不斷提高進(jìn)步，哪怕該學(xué)生的最終結(jié)果不是所有學(xué)生中最好的，也會得到教師的充分肯定。事實上，德方教師對學(xué)生的作業(yè)評價更關(guān)注的是設(shè)計的思維過程，而結(jié)果只是思維過程的最后一個階段?！　　?/pre>




編輯推薦
設(shè)計在今天的人類生活中已占據(jù)越來越重要的位置，它以一種空前的力量推動著社會進(jìn)步，也在國家發(fā)展戰(zhàn)略中發(fā)揮重要的作用。中國美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院編輯出本的《新設(shè)計叢集》，秉承一種傳統(tǒng)精神和進(jìn)取方式，將責(zé)任心與使命感付諸有效的實踐，著力于搭建一個服務(wù)中國的產(chǎn)品規(guī)劃、開拓與傳播中國設(shè)計智慧、梳理設(shè)計文脈及其周遭設(shè)計現(xiàn)狀、記錄心得、暢通國際交流的學(xué)術(shù)平臺。本書是第七輯。





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