城鄉(xiāng)一體化中農(nóng)民文化權(quán)益保障研究

內(nèi)容概要

　　文化權(quán)益是公民的基本權(quán)益之一。加強農(nóng)民文化權(quán)益保障是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，也是推動農(nóng)村經(jīng)濟、社會可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建農(nóng)村和諧社會的強大精神動力。《城鄉(xiāng)一體化中農(nóng)民文化權(quán)益保障研究》以城鄉(xiāng)一體化中農(nóng)民文化權(quán)益保障體系構(gòu)建為研究對象，在對國務(wù)院批準的兩個城鄉(xiāng)統(tǒng)籌綜合改革實驗區(qū)即重慶市和成都市進行實地調(diào)研的基礎(chǔ)上，深入研究了農(nóng)民文化權(quán)益保障的基本理論問題，系統(tǒng)地分析了城鄉(xiāng)一體化中農(nóng)民文化權(quán)益保障取得的成就和存在的問題，科學(xué)地剖析了農(nóng)民文化權(quán)益保障缺失的內(nèi)在根源和外部制約因素，提出了構(gòu)建農(nóng)民文化權(quán)益保障體系的改革思路?！冻青l(xiāng)一體化中農(nóng)民文化權(quán)益保障研究》的研究內(nèi)容基本涵蓋了當(dāng)前農(nóng)民文化權(quán)益保障的主要領(lǐng)域，為理論界進一步探索提供了素材與借鑒，對政府相關(guān)管理部門建立健全農(nóng)民文化權(quán)益保障制度具有直接的參考意義。
　　《城鄉(xiāng)一體化中農(nóng)民文化權(quán)益保障研究》適合從事農(nóng)村經(jīng)濟研究的學(xué)者、從事“三農(nóng)”事業(yè)管理的政府官員及相關(guān)業(yè)界人士閱讀與參考。

作者簡介

　　徐莉，女，重慶人，1965年11月生，西南財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士，從事過銀行、證券工作，現(xiàn)為四川師范大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。長期從事經(jīng)濟、金融分析與研究，在各類刊物上發(fā)表科研論文50余篇，其中中文核心期刊30余篇；曾主持和參與國家級、省級、廳級課題6項，曾獲省級科研成果二等獎。

書籍目錄

1. 農(nóng)村文化權(quán)益的理論分析
　1.1 相關(guān)概念的界定
　　1.1.1 權(quán)益的含義
　　1.1.2 文化的含義
　　1.1.3 文化權(quán)益的界定
　　1.1.4 城鄉(xiāng)一體化的含義
　1.2 理論界關(guān)于農(nóng)民文化權(quán)益保障的探討
　　1.2.1 關(guān)于農(nóng)民文化權(quán)益重要性的研究
　　1.2.2 對農(nóng)民文化權(quán)益現(xiàn)狀的研究
　　1.2.3 對農(nóng)民文化權(quán)益保障中存在問題及原因的研究
　　1.2.4 對農(nóng)民文化權(quán)益保障對策的研究
　1.3 農(nóng)民文化權(quán)益的理論內(nèi)涵
　　1.3.1 農(nóng)民文化權(quán)益的含義
　　1.3.2 農(nóng)民文化權(quán)益的表現(xiàn)形式
　　1.3.3 農(nóng)民文化權(quán)益的基本特征
　　1.3.4 農(nóng)民文化權(quán)益與經(jīng)濟權(quán)益、政治權(quán)益及社會權(quán)益的關(guān)系辨析
　1.4 城鄉(xiāng)一體化中農(nóng)民文化權(quán)益保障的意義
　　1.4.1 農(nóng)民文化權(quán)益保障是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要目標(biāo)
　　1.4.2 農(nóng)民文化權(quán)益保障推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展
　　1.4.3 農(nóng)民文化權(quán)益保障是農(nóng)村社會可持續(xù)發(fā)展的強大精神動力
　　1.4.4 農(nóng)民文化權(quán)益保障有助于構(gòu)建農(nóng)村和諧社會
　1.5 城鄉(xiāng)一體化中農(nóng)民文化權(quán)益保障的目標(biāo)及內(nèi)容
　　1.5.1 城鄉(xiāng)一體化中農(nóng)民文化權(quán)益保障的目標(biāo)
　　1.5.2 城鄉(xiāng)一體化中農(nóng)民文化權(quán)益保障的內(nèi)容
2. 城鄉(xiāng)一體化中農(nóng)民文化權(quán)益保障的現(xiàn)狀
　2.1 國家日益重視農(nóng)民文化權(quán)益。法律保障日益增強
　2.2 農(nóng)村文化工程實施現(xiàn)狀
　　2.2.1 “村村通”廣播電視工程實施現(xiàn)狀
　　2.2.2 鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設(shè)工程實施現(xiàn)狀
　　2.2.3 全國信息文化資源共享工程實施現(xiàn)狀
　　2.2.4 “農(nóng)家書屋”工程實施現(xiàn)狀
　　2.2.5 農(nóng)村電影放映工程實施現(xiàn)狀
　2.3 農(nóng)村公共文化設(shè)施現(xiàn)狀
　　2.3.1 國家對農(nóng)村文化建設(shè)的投入不斷增加
　　2.3.2 廣播電視事業(yè)不斷發(fā)展
　　2.3.3 學(xué)習(xí)閱覽設(shè)施增長較快
　2.4 農(nóng)民文化生活現(xiàn)狀
　　2.4.1 一些地方農(nóng)民文化生活單調(diào)貧乏，農(nóng)村公共文化衰落
　　2.4.2 一些地方農(nóng)村傳統(tǒng)民俗文化生活越來越少
　2.5 農(nóng)民文化需求現(xiàn)狀
　　2.5.1 農(nóng)民文化需求總體水平不斷提高
　　2.5.2 不同地區(qū)、不同群體的農(nóng)民文化需求差異較大
3. 城鄉(xiāng)一體化中農(nóng)民文化權(quán)益保障存在的問題
　3.1 農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施滯后于經(jīng)濟發(fā)展的需要
　……
4. 城鄉(xiāng)一體化中農(nóng)民文化權(quán)益保障缺失的原因分析
5. 城鄉(xiāng)一體化中農(nóng)民文化權(quán)益保障的改革思考
參考文獻

章節(jié)摘錄

　?。?）農(nóng)民文化權(quán)益促進和推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展　　農(nóng)民文化權(quán)益保障對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展有著重大的推動作用。這種作用是其他社會要素?zé)o法取代的，因為文化具有凝聚、整合、同化和規(guī)范社會群體行為和心理的功能。①可以說，農(nóng)村文化是推動農(nóng)村發(fā)展的一種生產(chǎn)力。首先，農(nóng)村文化是農(nóng)村制度變遷的牽引器，而制度的變遷則是經(jīng)濟發(fā)展的前提。②其次，農(nóng)民文化權(quán)益保障有助于提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)，促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展，為農(nóng)村經(jīng)濟增長及農(nóng)民增收提供強大的智力支持。再次，農(nóng)民文化權(quán)益保障為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展提供良性秩序。文化具有約束和規(guī)范人們的行為、調(diào)控社會秩序的功能。農(nóng)民文化權(quán)益保障有助于農(nóng)民提高思想道德素質(zhì)，緩解農(nóng)村的貧富差距和敵視情緒，有助于形成和諧的人際關(guān)系，還有助于在農(nóng)村形成互幫互助互濟的風(fēng)尚，緩解社會沖突壓力，維護農(nóng)村社會穩(wěn)定。最后，農(nóng)民文化權(quán)益保障能夠直接推動農(nóng)村經(jīng)濟增長。21世紀是知識經(jīng)濟的時代，科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用、生產(chǎn)理念的創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，都促進了經(jīng)濟的發(fā)展。而地方文化資源的開發(fā)利用、文化產(chǎn)業(yè)的打造發(fā)展，也可以直接轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益，產(chǎn)生經(jīng)濟價值，推動地區(qū)經(jīng)濟增長。有條件的農(nóng)村可以利用當(dāng)?shù)靥厣幕Y源，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游文化，增加文化對經(jīng)濟發(fā)展的貢獻?！　【C上所述，保障農(nóng)民文化權(quán)益和經(jīng)濟權(quán)益，加強農(nóng)村文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)是推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和精神文明進步的兩個輪子，二者缺一不可。文化建設(shè)為經(jīng)濟發(fā)展提供強大的精神動力、智力支持和思想保證，對經(jīng)濟發(fā)展具有積極的促進作用。 　　……

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