出版時(shí)間:2012-7 出版社:孫東泉 三秦出版社 (2012-07出版) 作者:孫東泉 頁(yè)數(shù):843
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前言
樹(shù)高千丈,葉落歸根。尋根問(wèn)祖,乃人之常情。人類是如何起源的?又是怎樣在艱苦的環(huán)境下繁衍生息的?宇宙是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)的?諸如此類的問(wèn)題自人類誕生之時(shí)就困擾著先民們,神話便成為他們對(duì)這個(gè)繁雜而玄妙的世界的最簡(jiǎn)章的解釋。 神話也是先民們對(duì)他們的世界敬畏、恐懼之后油然而生的超越、征服之情的夸張?jiān)佻F(xiàn),從中不難發(fā)現(xiàn)其民族精神的閃光,因而各國(guó)的神話都表現(xiàn)出了不同的面目和精神特性。可以毫不夸張地說(shuō),閱讀神話是了解一個(gè)民族的開(kāi)始,神話也應(yīng)該成為每一個(gè)民族永不褪色的記憶! 神話是民族精神的反映。各國(guó)的神話都反映出了各國(guó)民族精神的特性,中國(guó)的神話,自然也在好些地方反映出了中華民族的精神特性。如伏羲畫(huà)卦、夸父追日、神農(nóng)嘗百草、大禹治水……從這些神話故事中,我們可以毫無(wú)自愧地說(shuō),我們的民族誠(chéng)然是一個(gè)博大堅(jiān)忍、自強(qiáng)不息,富于希望的民族。神話是祖先們偉大的立人立己的精神,實(shí)在是值得我們很好地去學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)。 在我童年時(shí)代,我很喜歡童話、傳說(shuō)和神話故事。奇異瑰麗的古代神話,往往使我浮想聯(lián)翩,可非常遺憾的是,中國(guó)的神話,只剩下一些零星的片斷,東一片西一處地分散在古人的著作里,毫無(wú)系統(tǒng)條理可言,更不能與希臘的神話相媲美。正如沈雁冰先生早在《中國(guó)神話研究》一文中指出的:“中國(guó)神話不但一向沒(méi)有集成專書(shū),并且散見(jiàn)于古書(shū),亦復(fù)非常零碎,所以我們?nèi)粝胝沓鲆徊恐袊?guó)神話來(lái),是極難的?!? 如何使這些瑰麗奇?zhèn)サ钠瑪嗤暾饋?lái),一直是我的一個(gè)幻想和心愿。 2005年退休,我自不量力地作了嘗試。三個(gè)月后,我寫(xiě)出了3萬(wàn)字的開(kāi)頭,同事看后,放在了沙發(fā)背上閑置起來(lái),無(wú)趣的我,也只好外出打工掙錢(qián)。 有一天,四川《讀者報(bào)》總編何中原前來(lái)串門(mén),無(wú)事閑翻,看后說(shuō):“思路很好,就按這個(gè)思路往下寫(xiě)。”一句話激起了我胸中熱情,我又拿起了筆。 字都忘了,寫(xiě)字丟三落四,打電腦又不會(huì)。我翻字典,查資料,回憶老人們給我講過(guò)的神話故事,理思路,從頭干,開(kāi)始了艱難的寫(xiě)作。 2008年元月3日,我拿著用作文本寫(xiě)成的十幾本書(shū)稿,放在何中原面前,請(qǐng)何總給提一些意見(jiàn)。何總看了一眼書(shū)稿,坐著沒(méi)有動(dòng),伸出右手食指指著我說(shuō):“老孫啊!就是有天大困難,你也要把這本書(shū)寫(xiě)完。寫(xiě)完就是一種嘗試,就是一種開(kāi)拓,也就是一種成功?!? 回想兩次相見(jiàn),第一次是鼓勵(lì)。能不能寫(xiě)出來(lái),全看你自己;第二次是責(zé)任,我覺(jué)得沉重了起來(lái)。又一想,我一名普通的退休職工,能肩負(fù)著嘗試連綴中國(guó)神話的使命,自豪感也油然而生,我只能認(rèn)真努力地堅(jiān)持了下來(lái)。 2011年11月,我拿著U盤(pán),忐忑不安地走進(jìn)出版社。經(jīng)過(guò)交流,七年的心血終于有了一個(gè)交代。 走出出版社,外面下著小雨,此時(shí)的我早已興奮至極,哪顧下雨。不知東西南北,在雨中任意行走。兩個(gè)小時(shí)后,身上全部淋濕,煙也沒(méi)了,這時(shí)才把情緒穩(wěn)定了下來(lái),嘴里已是苦澀干渴難耐,回想起來(lái),真有范進(jìn)中舉之感。 現(xiàn)在我的心又提了起來(lái)。丑媳婦總是要見(jiàn)公婆,該書(shū)能不能肩負(fù)起為連綴中國(guó)神話拋磚引玉的使命,能不能對(duì)讀者有所助益還得讀者說(shuō)了算。所有的批評(píng)建議,都是我所盼之金玉良言。 謹(jǐn)以此書(shū)獻(xiàn)給愛(ài)好中國(guó)神話的人們,獻(xiàn)給自強(qiáng)不息的華夏子孫!
內(nèi)容概要
中國(guó)神話極其豐富,這些故事想象力豐富,極具浪漫主義色彩。諸如盤(pán)古、伏羲、女?huà)z、炎帝、黃帝、顓項(xiàng)、帝嚳、堯、舜、禹、后羿等神話形象也栩栩如生,其開(kāi)天地創(chuàng)萬(wàn)物的宏大氣魄和為人類謀幸福而不懈探索甚至不惜生命的美德在民間被廣為傳頌。但可惜的是中國(guó)神話只剩下一些零星的片斷,東一片西一處地分散在古人的著作里,毫無(wú)系統(tǒng)條理可言,更不能與希臘的神話相媲美,《上古神話演義(套裝上下冊(cè))》試圖肩負(fù)起連綴中國(guó)神話使之粗成體系的使命。從盤(pán)古開(kāi)天辟地到夏朝的建立,《上古神話演義(套裝上下冊(cè))》中以先民們?cè)谄D苦的環(huán)境下不斷探索、堅(jiān)持進(jìn)取、艱難邁入文明的歷程為主線,把上百個(gè)神話故事貫穿其中,神話人物也更加個(gè)性鮮明。
書(shū)籍目錄
(上)第一回 破混沌盤(pán)古開(kāi)天地勤修煉陰陽(yáng)成元神第二回 轉(zhuǎn)星球天體成規(guī)律種草木世界披綠裝第三回 運(yùn)神力大地充水化人形二神初成第四回 陰陽(yáng)轉(zhuǎn)世起名姓十二生肖初誕生第五回 鑄混元陰陽(yáng)爐尋昆侖東海料第六回 伏羲向女?huà)z求婚女?huà)z試伏羲真情第七回 女?huà)z再次試伏羲兩人合力造火爐第八回 女?huà)z捏黃土造人伏羲女?huà)z初封姓第九回 祝融句芒雙出世人參果樹(shù)起風(fēng)云第十回 浮游摘果挨揍相柳獻(xiàn)計(jì)打賭第十一回 共工祝融賭輸贏伏羲勾芒寫(xiě)憑證第十二回 天柱倒塌銀河傾子民萬(wàn)物受大災(zāi)第十三回 眾精靈合力補(bǔ)天女?huà)z立四極支撐第十四回 無(wú)奈子民大遷移女?huà)z移居幸福地第十五回 女?huà)z斬殺黑龍柏黃講述吃鹽第十六回 伏羲畫(huà)出八卦太上演繹五行第十七回 伏羲給八卦起名勾芒報(bào)年怪兇信第十八回 黃氏收服開(kāi)明獸伏羲女?huà)z再歡情第十九回 南方又添新子民黎山老母打浮游第二十回 伏羲太上設(shè)計(jì)謀通天揮劍斬年怪第二十一回 伏羲設(shè)計(jì)建地府女?huà)z喜添女洛嬪第二十二回 造網(wǎng)罟伏羲捕魚(yú)十五之夜系紅繩第二十三回 龍馬飛騰出渭水勾芒率眾初制陶第二十四回 伏羲看大地灣民居元始收服東方蒼龍第二十五回 元始降服蒼龍伏羲元始談道第二十六回 冷龍嶺伏羲收白虎共工國(guó)二尊創(chuàng)甲子第二十七回 禺強(qiáng)西泰山遇神女女岐一胎生九子第二十八回 戰(zhàn)朱雀禺強(qiáng)逞能八卦爐前論玄機(jī)第二十九回 昆侖山二神論道八卦爐煉出金丹第三十回 眾神初服紫金丹太上共議收冬王第三十一回 服金丹禺強(qiáng)體輕收玄武劃分四季第三十二回 安排星辰運(yùn)行有序風(fēng)云雷電回 歸天庭第三十三回 伏羲女?huà)z游地府太上起名奈何橋第三十四回 河伯騙洛嬪成婚伏羲賜封洛河神第三十五回 制九針為民治病建六佐統(tǒng)治全國(guó)第三十六回 勾芒建議立年號(hào)女?huà)z為民初制衣第三十七回 軒轅太上議發(fā)展鬼兒子禍害子民第三十八回 殺鬼兒子為民除害為子報(bào)仇共工鬧事第三十九回 無(wú)理尋事共工喪命軒轅成紀(jì)遇公明第四十回 生靈性軒轅造車(chē)用補(bǔ)硝處理毛皮第四十一回 殺□輸子民奮勇編草鞋解除腳疾第四十二回 仙人崖百鳥(niǎo)朝鳳重午節(jié)毒蟲(chóng)躲災(zāi)第四十三回 華胥軒轅尋醫(yī)圣六圣談醫(yī)論發(fā)現(xiàn)第四十四回 雷公繼承九針少俞談?wù)搨L(fēng)第四十五回 祝融繼承軒轅位防水災(zāi)東海尋大壑第四十六回 龍伯人釣走大龜夸父追日飲渭水第四十七回 愚公移山感天帝皇娥東星初相會(huì)第四十八回 少吳海島建鳥(niǎo)國(guó)邀請(qǐng)鳳凰共理政第四十九回 鳥(niǎo)兒國(guó)百鳥(niǎo)朝鳳海龍王興師問(wèn)罪第五十回 少吳請(qǐng)祝融說(shuō)事鳥(niǎo)國(guó)分散歸自然’第五十一回 少吳統(tǒng)管西方地麒麟巡視眾部下第五十二回 西王母收服青鳥(niǎo)黃氏與西王母相愛(ài)第五十三回 赤松子捎話論道姜大牛試種麥子第五十四回 嘗百草荒山中毒卦臺(tái)山突發(fā)奇想第五十五回 赤松子受命建火爐游黎山老母說(shuō)拳經(jīng)第五十六回 常山腳下獠蛇斗水族追殺青蟒蛇第五十七回 赤松子教龍煉丹人參娃娃出現(xiàn)第五十八回 與人參娃共存祝融造出短劍第五十九回 天大旱龍王降雨煉丹珠定下協(xié)議第六十回 要獎(jiǎng)勵(lì)赤松子喝茶黎山老母初創(chuàng)擒拿第六十一回 岐伯少俞細(xì)看人體炎帝思母回 鄉(xiāng)探親第六十二回 二牛開(kāi)疆建新國(guó)風(fēng)原出嫁如意郎第六十三回 風(fēng)原遭難被壓桃山二郎救母拜師學(xué)藝第六十四回 劈桃山二郎救母搬新居一家團(tuán)圓第六十五回 集市繁榮指定貨幣倉(cāng)頡出世群鳥(niǎo)救生第六十六回 侯崗頡跟隨黃帝神農(nóng)氏創(chuàng)造連山第六十七回 看大海女娃損命游西陵黃帝娶親第六十八回 桑蠶玩笑許終身黃帝冶煉找銅礦第六十九回 炎黃談醫(yī)論道神農(nóng)初治燙傷第七十回 宮呂作清商清徵黃帝西泰山聚會(huì)第七十一回 蚩尤發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)象罔尋到寶珠第七十二回 蚩尤收小鬼阪泉又戰(zhàn)敗(下)第七十三回 象罔糊涂誤軍機(jī)候崗辭職發(fā)明字第七十四回 姚姜?jiǎng)裾煞蚋腻e(cuò)黃帝上昆侖尋計(jì)第七十五回 黃帝緩兵下戰(zhàn)書(shū)梨山老母教武藝第七十六回 白澤神獸說(shuō)精怪梨山老母顯武技第七十七回 黃帝劫營(yíng)初戰(zhàn)勝后土收牛頭馬面第七十八回 反攻為勝旱魅顯能制軍鼓夔獻(xiàn)夔皮第七十九回 ’蚩尤請(qǐng)夸父助戰(zhàn)風(fēng)后造出指南車(chē)第八十回 黃帝擒住蚩尤常羊山刑天大戰(zhàn)第八十一回 黃帝開(kāi)慶功大會(huì)蠶神降臨獻(xiàn)絲綢第八十二回 蘆葦叢中牛郎窺艷牛女結(jié)合千古姻緣第八十三回 王母召回織女牛郎迫上天庭第八十四回 食斷腸草神農(nóng)殉命黃帝風(fēng)后周游天下第八十五回 游黟山黃帝論道論宮商素女談瑟第八十六回 崆峒山黃帝聞?wù)烂魈脙?nèi)眾圣寫(xiě)內(nèi)經(jīng)第八十七回 選賢任能顓頊繼位荊山鑄鼎黃帝升天第八十八回 重黎分開(kāi)天和地竹林騰空上天庭第八十九回 人參果不意掉鍋竹林軒整體升天第九十回 重黎設(shè)立南天門(mén)顓頊頒布嚴(yán)法令第九十一回 彭祖活過(guò)八百歲帝嚳帶兵征獨(dú)狼第九十二回 九天玄女降妖顓頊大帝讓位第九十三回 帝嚳娶妻生貴子玄女除妖平環(huán)字第九十四回 犬戎帶兵造反帝嚳敗走成紀(jì)第九十五回 通天出山助帝嚳公明戰(zhàn)青獅白象第九十六回 紅山兩軍初交戰(zhàn)相柳洞中卷山猝第九十七回 山猝外出請(qǐng)幫手蠱雕陣前顯淫威第九十八回 通天雷火燒窮奇俞跗治病顯奇技第九十九回 俞跗論水火湯傷玉兔說(shuō)人之善惡第一百回 玉兔勸纓如歸順畢朱發(fā)石打山猝第一百零一回 趙公明活捉犬戎唐堯奉命治紅山第一百零二回 三仙島碧霄收花翎大殿中天翟舞翩躚第一百零三回 帝嚳觀鳥(niǎo)禽寫(xiě)書(shū)羲和兒子們鬧事第一百零四回 眾太陽(yáng)飛上天空女丑做法解酷熱第一百零五回 后羿張弓射日帝堯懇請(qǐng)除害第一百零六回 后羿橫掃妖害鯀被任命治水第一百零七回 后羿力斬大風(fēng)洞庭消除巴蛇第一百零八回 后羿定計(jì)偷息壤桑林活捉大封□第一百零九回 后羿散心遇洛嬪洛嬪宣講冥都情第一百一十回 三危山后羿尋藥慰夫君嫦娥跳舞第一百一十一回 嫦娥找有黃算卦玉兔隨嫦娥飛奔第一百一十二回 逢蒙棒殺師父后羿被封宗布?第一百一十三回 叔均吉光搞發(fā)明、帝堯打出一口井第一百一十四回 為丹朱發(fā)明圍棋中條山唐堯訪賢第一百一十五回 許由高談闊論帝堯?qū)ぴL實(shí)干第一百一十六回 帝堯放逐子朱突烏舉眾造反第一百一十七回 帝堯平息禍亂華夏出現(xiàn)重明第一百一十八回 帝堯出題嫁女瞽叟合謀陷害第一百一十九回 瞽叟三害虞舜小鬼警戒惡徒第一百二十回 舜進(jìn)秦嶺救母鹿金□箭臨危救命第一百二十一回 虞舜即位作“南風(fēng)”玉帝派祝融看鯀第一百二十二回 舜向禹推薦伯益深洞穴禹見(jiàn)伏羲第一百二十三回 大水淹沒(méi)馬家窯大禹號(hào)令斬防風(fēng)第一百二十四回 柔利國(guó)雙方酣戰(zhàn)大禹殺相柳治水第一百二十五回 大禹女?huà)沙鯐?huì)面;桐柏山妖怪橫行第一百二十六回 大禹女?huà)沙苫橹卫斫_(kāi)山第一百二十七回 瑤姬請(qǐng)眾神品茶黃烏與黑蛇大戰(zhàn)第一百二十八回 大禹游覽諸國(guó)眾神開(kāi)鑿巫峽第一百二十九回 設(shè)計(jì)捉住贛巨人驕蟲(chóng)猛蜇烏木由第一百三十回 除妖邪云夢(mèng)放火堵洪水鯀戰(zhàn)共工第一百三十一回 防風(fēng)氏臣子報(bào)仇大禹二過(guò)自家門(mén)第一百三十二回 大禹勘察河水燃燈慈航談道第一百三十三回 年輕年老兩重天看過(guò)地府發(fā)宏愿第一百三十四回 慈航普度眾生難東京塌陷懲惡頑第一百三十五回 黑蛇精恩將仇報(bào)慈航又收黑蛇精第一百三十六回 善財(cái)買(mǎi)魚(yú)放生慈航兌現(xiàn)諾言第一百三十七回 雁蕩山慈航勸善終北國(guó)禹喝神瀵第一百三十八回 龍門(mén)鯉魚(yú)指迷津砥柱大章鉆水井第一百三十九回 大章豎亥劍劈砥柱大禹女?huà)伞蹀@挖山第一百四十回 黑熊拆散夫妻緣舜贈(zèng)元畦給大禹第一百四十一回 大禹丈量華復(fù)地大章豎亥走南北第一百四十二回 大章豎亥游大荒禹王巡視南方地第一百四十三回 鑄九鼎威震華夏建夏朝啟登九五
章節(jié)摘錄
盤(pán)古一見(jiàn)大喜,翻身站了起來(lái),渾身真氣涌動(dòng),骨節(jié)啪啪作響,從丹田內(nèi)送出一個(gè)個(gè)氣疙瘩,貫人四肢百骸,渾身舒暢,精力充沛。 盤(pán)古雙腳用力向下蹬實(shí),同時(shí)雙手把混沌體向上推出,呼啦啦一聲巨響,混沌體從中間裂開(kāi)一條大縫,混沌體內(nèi)熱乎乎陽(yáng)氣外泄,遇外界冷颼颼陰氣涌人,陰陽(yáng)兩股氣流一發(fā)生碰撞,一道道耀眼的閃電發(fā)生,一串串炸雷響起。 盤(pán)古一看混沌體分開(kāi),巨口大張,一聲吶喊,從口中奔出一個(gè)個(gè)響雷,幾處雷聲合在一處,形成了巨大的爆炸,這爆炸是裂變的、持續(xù)的、長(zhǎng)久的。在大爆炸中落下很多碎渣,因是膠和物質(zhì),落下后大都成為球形物體,也有許多氣體狀的云團(tuán),隨著爆炸的氣浪飛向遠(yuǎn)方。這些混沌體中卵生的物質(zhì),出生后在宇宙中又不斷生長(zhǎng)、成熟,成為以后的天體和銀河系?;煦珞w中大量蛋清狀物質(zhì)流出,匯聚在一起,成為海洋。 盤(pán)古搖動(dòng)身子,身體隨之變化。雙腳變化如兩座大山,腿變粗變長(zhǎng),如頂天的赤銅巨柱;胳膊變得又粗又長(zhǎng),像兩根擎天玉柱;一雙巨手托住上面的物體,用力向上托舉出去,物體飛離了起來(lái)。 盤(pán)古一躬腰,連喊“長(zhǎng)!長(zhǎng)!長(zhǎng)!”只見(jiàn)盤(pán)古的身體刷!刷!刷!長(zhǎng)了三截,盤(pán)古伸出巨手,接住拋上去往下落的物體,又舉拋了出去。 如此數(shù)次舉拋,混沌體徹底分開(kāi)。陽(yáng)清之氣上升成為天,帶起盤(pán)古身上的神氣上行,這就是神于天。陰濁之氣下沉成為地,帶走盤(pán)古身上圣氣下行,這就是圣于地。以后的世界,神居住于天庭,圣人產(chǎn)生居住于大地。 盤(pán)古怕天地合攏,又回到狹小、黑暗之中,因此不敢松懈,站立于天地之間,雙手擎天,兩腳踏實(shí)大地。天每日升高一丈,地每天加厚一丈,盤(pán)古的身體也每口長(zhǎng)高一丈。站在宇宙之外遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,遠(yuǎn)處是一幅雄壯的“工”字形圖案,爆炸產(chǎn)生的陰陽(yáng)二氣氤氳于一豎之間,景象非常壯觀。這是真正的頂天立地之圖案。 盤(pán)古踏著地,舉著天,身體隨著天地的離開(kāi)每日長(zhǎng)高一丈。這樣過(guò)了一萬(wàn)八千年,天已經(jīng)極高了,地已經(jīng)極厚了,盤(pán)古的身體也已經(jīng)極長(zhǎng)了。盤(pán)古從渾沌體中吸收的精氣已消耗得差不多了??呻S著天地的分開(kāi),還是有一部分陰濁之氣的物質(zhì)被帶到天上,可它們?cè)谔焐嫌执舨蛔?,像泥石流一樣流了下?lái),在地上堆起了一個(gè)大泥堆。 盤(pán)古又累又餓就跪了下來(lái),可他又怕天地合在一處,他就把這堆稀泥樣的膠合物搓成圓棒狀形體,用兩巨掌中的熱量把圓棒狀形體烘干,制成一個(gè)巨大的圓柱體,頂在天地之間,這就是不周山。 盤(pán)古出世已經(jīng)一萬(wàn)八千年了,在這一萬(wàn)八千年中,他沒(méi)有吃喝,沒(méi)有休息,消耗的是從混沌體中吸收的精氣,現(xiàn)在已是精疲力竭。他想休息,更想睡覺(jué),他雙臂前伸,軟軟的躺在大地上,從來(lái)也沒(méi)有這么舒服,這么輕松,困意已牢牢控制住了他。他看見(jiàn)大地.白茫茫一片,好象缺少了什么;他看見(jiàn)藍(lán)天,蔚藍(lán)清澈,好像也缺少什么。缺什么呢?盤(pán)古想不出來(lái),他人睡了,睡得那樣香,那樣死,永遠(yuǎn)也醒不過(guò)來(lái)了。 盤(pán)古死了,尸體被大地吸收和被陰陽(yáng)二氣所化解。盤(pán)古的左眼變化成光芒四射的太陽(yáng),右眼變化成皎潔的月亮,他的頭發(fā)和胡須變化成天上一閃一閃的星星。 他的肢體變化成四極和雄偉的五岳大山,他的血液變化成奔流不息的江河。他的筋脈變化成縱橫交錯(cuò)的道路,他的肌肉變化成肥沃的土地,骨髓變化成了珍珠和寶玉,他的牙齒和骨頭變化成了閃光的金屬和堅(jiān)硬的石頭。他呼出的氣成了風(fēng)和云,他發(fā)出的聲音成了能潤(rùn)澤萬(wàn)物的雨和甘露,皮毛化成了草和樹(shù)木。 盤(pán)古把他的身體又還給了世界,使新誕生的宇宙變得生動(dòng)而多彩。 在以后新生的世界中,凡卵生之體,草木之本,像小鳥(niǎo)小雞出殼,像小草花木出土,新生命出世之時(shí),都能產(chǎn)生巨大的力量,這個(gè)力量能破壞原有的世界。來(lái)到新的世界里,他們都具有盤(pán)古之法。如何堅(jiān)固之殼,如何堅(jiān)硬之土,都抵擋不住稚嫩的新生命出生時(shí)的破殼破土之神力。 鴻蒙初開(kāi),天地產(chǎn)生,天地之間的陰陽(yáng)二氣,飄飄蕩蕩于大地之間,它們被包含于天地靈氣之中,又有日月精華之照耀,天長(zhǎng)日久,他們居然有了靈性,可以聚起元神,隨風(fēng)變化,聚則成形,散則成氣。 陰陽(yáng)二氣在天地剛誕生之時(shí)是無(wú)為而至,現(xiàn)在他們能聚成元神,又能隨風(fēng)使化,便是有為之作。在自然之道的作用下,他們采天地之靈氣,吸日月之精華,這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,又修煉有幾萬(wàn)年的時(shí)間。 這樣他們才能隨心所欲地變化形體。 原來(lái)陰陽(yáng)之間,總是相生相克,相互制約,削弱對(duì)方,但又互相依存,任何一方都不能脫離對(duì)方。他們經(jīng)常在太空之間游戲、玩耍、捉迷藏。 一日,陽(yáng)氣元神對(duì)陰氣元神說(shuō):“太陽(yáng)光有時(shí)強(qiáng),有些時(shí)間卻弱,天冷時(shí)只有很短時(shí)間的照耀,天熱時(shí)又曬得渾身火辣辣地發(fā)疼,這是為什么?會(huì)不會(huì)太陽(yáng)有一天不發(fā)光了,那世界就會(huì)是一片黑暗,你覺(jué)得奇怪嗎?”陰氣元神說(shuō):“我不知道為什么,但我覺(jué)得奇怪,更有些擔(dān)心?!? 陽(yáng)氣元神說(shuō):“今日無(wú)事,我倆就去看看太陽(yáng),看太陽(yáng)里面到底是什么!”陰氣元神說(shuō):“好!我倆一塊去?!闭f(shuō)完,兩道金光,飛向太陽(yáng)。一會(huì)兒時(shí)問(wèn),有一顆明亮的大球體擋住去路。飛近球體,這是由巖石、泥沙組成的。兩元神落到球陣上,走了幾下,感覺(jué)輕飄飄的,一跳老高。這上面沒(méi)樹(shù),沒(méi)花草,沒(méi)水,氣溫很高。兩元神走了一會(huì),到處是一片荒涼,覺(jué)得沒(méi)有意思。他倆飛離這里,向太陽(yáng)飛去。 離太陽(yáng)越來(lái)越近,氣溫越來(lái)越熱,有點(diǎn)烤熟的感覺(jué),口中干渴,嗓子冒煙。陽(yáng)氣元神向周?chē)ィ谇胺讲贿h(yuǎn)處,有一顆圓球體,在天體中飄浮,陽(yáng)氣元神也不說(shuō)話,用手向圓球體一指,兩個(gè)元神飛了過(guò)去,躲在圓球體的陰涼面,一下子涼爽了下來(lái),真是舒服。 休息了一會(huì),陰氣元神說(shuō):“到了這里,老乘涼哪行,要好好看一下太陽(yáng)。”陽(yáng)氣元神說(shuō):“好!我倆一起來(lái)看?!? 他倆從圓球體陰面露出頭來(lái),一股熱風(fēng)吹來(lái),烤得臉上火辣辣地疼。兩個(gè)趕快把頭縮了回去,陽(yáng)氣元神說(shuō):“這么厲害的熱風(fēng),能把身上吹著了,這怎么看?”陰氣元神說(shuō):“上次我倆在大地上玩耍時(shí)遇上山火,你能進(jìn)入火中取出燒熟的果子,今日離太陽(yáng)還遠(yuǎn),你就怕了不成?”陽(yáng)氣元神說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)我怕了,我有幾句活兒,一念就不怕火了,讓我念上一遍,自然就不怕火燒了?!? 只見(jiàn)陽(yáng)氣元神口中念念有詞,念了一遍,陽(yáng)氣元神站立起來(lái),迎著太陽(yáng),從太陽(yáng)上吹來(lái)的熱風(fēng),真的就燒不著他了,也看不到有什么難受的樣子。陰氣元沖說(shuō):“你也教我念一遍?!标?yáng)氣元神大聲念了一遍,陰氣元神跟著也念了一遍,陰氣元神提著心勁站了起來(lái),太陽(yáng)的熱風(fēng)吹了過(guò)來(lái),陰氣元神沒(méi)覺(jué)得熱,提著的心放了下來(lái),心中有些奇怪,就幾句話兒,念了一遍,火就燒不著了。陰氣元神問(wèn)道:“為什么幾句話兒一念,就不怕火燒了?”陽(yáng)氣元神笑了笑道:“這是避火決,念了避火訣,就可在火中行走出入?!标帤庠竦溃骸斑€真有些靈驗(yàn)?!? 他倆迎著太陽(yáng)一看,??!太陽(yáng)原來(lái)是個(gè)大火球,這個(gè)火球之大,面對(duì)太陽(yáng)就像自己在大海里站在一根枯木上面對(duì)滔天巨浪。現(xiàn)在自己站在這個(gè)小星球上,整個(gè)太陽(yáng)鋪天蓋地般壓向自己,炙熱的光和熱從四面八方向兩元神射來(lái)。太陽(yáng)表面盡是紅色的火焰,這火焰不像地面上的山火,而是從太陽(yáng)里面向外噴出來(lái)的,一股接一股地噴出火苗,火苗高出幾萬(wàn)里,噴一次火焰,就會(huì)刮一股熱風(fēng)。有的火焰高達(dá)幾十萬(wàn)里,刮過(guò)來(lái)的熱風(fēng)溫度更高,每刮一次熱風(fēng),把他倆站立的圓球體就燒焦一次,冒起一股黑煙。P2-4
編輯推薦
神話也是先民們對(duì)他們的世界敬畏、恐懼之后油然而生的超越、征服之情的夸張?jiān)佻F(xiàn),從中不難發(fā)現(xiàn)其民族精神的閃光,因而各國(guó)的神話都表現(xiàn)出了不同的面目和精神特性??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),閱讀神話是了解一個(gè)民族的開(kāi)始,神話也應(yīng)該成為每一個(gè)民族永不褪色的記憶! 《上古神話演義(上下)》(作者孫東泉)試圖肩負(fù)起連綴中國(guó)神話使之粗成體系的使命。從盤(pán)古開(kāi)天辟地到夏朝的建立,《上古神話演義(上下)》中以先民們?cè)谄D苦的環(huán)境下不斷探索、堅(jiān)持進(jìn)取、艱難邁入文明的歷程為主線,把上百個(gè)神話故事貫穿其中,神話人物也更加個(gè)性鮮明。
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