在連接線/慈溪文叢

前言

　　通過閱讀、寫作與內(nèi)省，結(jié)合自己的生命經(jīng)歷，經(jīng)過二十多年的努力，我對(duì)寫作的思維終于透過復(fù)雜的現(xiàn)象找到了自己的觸角，并逐漸走向成熟，越過各類哲學(xué)、宗教與科學(xué)的糾纏、廓清與綜合，在以生命意識(shí)為中心的龐大體系中，進(jìn)一步理解了各類藝術(shù)相通的榫卯結(jié)構(gòu)與內(nèi)涵，藝術(shù)的本質(zhì)及其意義，以及從生命的眼光打量一切，萬物或虛無在靜寂無垠的幽冥之中的呼應(yīng)與互動(dòng)。當(dāng)代詩歌必須在更高的層面上領(lǐng)悟并把握生命的意義。 通過不斷的學(xué)習(xí)與感悟，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到無論苦難或者歡樂，無論空虛還是充實(shí)，只因?yàn)橛辛松庞辛烁杏X，有了人的意識(shí)就產(chǎn)生了人性。 有了人性才分娩了藝術(shù)，使人類在充滿危機(jī)與末日感的恐懼的折磨中，仍感覺到慰藉與愉悅。不管是尼采突然宣布上帝已死了，還是卡夫卡控訴人已經(jīng)異化，更不要去管羅曼巴達(dá)指出在不斷延伸的浩瀚巨著中，在文字自動(dòng)繁衍的進(jìn)程中，人的主體的缺席與消失。即使以上種種狀況已經(jīng)到了無以復(fù)加的程度抑或是一種存在的真實(shí)，但歸根結(jié)底仍然離不開人。其實(shí)，神性，人性，獸性都是人類自身意識(shí)里的三個(gè)相互支撐與搏斗的層面，是人之所以為人之前的一場(chǎng)內(nèi)部的辯論與戰(zhàn)爭(zhēng)。即使因靈魂自動(dòng)的崩塌與毀滅，那也是人的自我意識(shí)的迷惑與沉淪。而藝術(shù)，在這種大背景下，我認(rèn)為有兩大根本性的作用與意義，一種是發(fā)現(xiàn)，不是像牛頓與霍金那樣關(guān)于物質(zhì)世界或宇宙黑洞與人的靈魂無關(guān)的發(fā)現(xiàn)，而是像尼采、卡夫卡、薩特一樣在時(shí)間與存在的真相里去發(fā)現(xiàn)人所抵達(dá)的悲慘處境，像凡·高、蒙克、肖邦、莫迪里阿尼式的激情與敏感，標(biāo)出讓人活得清醒卻難以逃避絕望的追捕與窒息。另一種是發(fā)明，也不是像瓦特與愛迪生那樣在機(jī)器與電燈的狹義科學(xué)上的發(fā)明，而應(yīng)像巴赫、馬蒂斯、米羅那樣發(fā)明令人安寧的旋律，愉悅的色彩，與充滿遐想與純真的線條，像貝多芬、莫扎特、塞尚、高更那樣發(fā)明的美給人一種勇氣與力量，使每一個(gè)人能在苦難的夾縫里得以度過美好的人生。 發(fā)現(xiàn)是在現(xiàn)實(shí)層次上的攀登，發(fā)明是在缺失與空白里的無中生有。我勉勵(lì)自己能在發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)或前提下發(fā)明，我希望自己能在發(fā)明的指引下將發(fā)現(xiàn)的大旗進(jìn)一步提升。發(fā)現(xiàn)是痛苦的，因?yàn)闅v史與現(xiàn)實(shí)已囤積了太多陰郁太多沉重的記憶，擁擠著太密集太擁擠的亡魂。發(fā)明也太難了，因?yàn)槠查_現(xiàn)實(shí)另辟蹊徑的獨(dú)木小橋高于傳統(tǒng)與必然，需要更博大、更敏感、更豐富也更具獨(dú)創(chuàng)性的心靈。但愉悅的審美的發(fā)明可以安慰務(wù)實(shí)的悲觀的發(fā)現(xiàn)。以生命的意識(shí)為中心同時(shí)抵達(dá)發(fā)現(xiàn)發(fā)明。從真相的發(fā)現(xiàn)抵達(dá)真美的發(fā)明，將虛妄的實(shí)在過濾成充實(shí)的空靈。用平等心面對(duì)所有不平等的事物，用平常心面對(duì)不平常的歲月，用平靜心面對(duì)不平靜的心態(tài)。走過歷程之后，惡夢(mèng)與清晨一樣美麗，突破障礙之后，恐怖與安詳一樣可感，在互動(dòng)中強(qiáng)化了各自的質(zhì)感。在各自的肌體中互相吸收營養(yǎng)。走得再遠(yuǎn)依然是生命意識(shí)對(duì)生命的發(fā)現(xiàn)，攀得再高依然是夢(mèng)想對(duì)人類存在的安慰的發(fā)明。一切偏離得再遠(yuǎn)，必須返回生命，萬象消弭得再快，必須重塑生命。生命意識(shí)是藝術(shù)追尋的出發(fā)點(diǎn)，也是哲學(xué)與宗教的歸宿，是發(fā)現(xiàn)與發(fā)明的母親與靈魂。從個(gè)體心靈出發(fā)，或發(fā)一箭同時(shí)穿越兩個(gè)目標(biāo)，或循序漸進(jìn)分步實(shí)施，烙下了生命的履痕。發(fā)現(xiàn)與發(fā)明，將是我的生命美學(xué)的一對(duì)不可分離的雙胞胎，兼容并蓄；發(fā)現(xiàn)與發(fā)明，將是我擁抱生命真諦超越時(shí)空的兩只手掌，是全人類的一雙在偏僻的夜色里充滿期待的眼睛。

內(nèi)容概要

　　通過閱讀、寫作與內(nèi)省，結(jié)合自己的生命經(jīng)歷，經(jīng)過二十多年的努力，我對(duì)寫作的思維終于透過復(fù)雜的現(xiàn)象找到了自己的觸角，并逐漸走向成熟，越過各類哲學(xué)、宗教與科學(xué)的糾纏、廓清與綜合，在以生命意識(shí)為中心的龐大體系中，進(jìn)一步理解了各類藝術(shù)相通的榫卯結(jié)構(gòu)與內(nèi)涵，藝術(shù)的本質(zhì)及其意義，以及從生命的眼光打量一切，萬物或虛無在靜寂無垠的幽冥之中的呼應(yīng)與互動(dòng)。當(dāng)代詩歌必須在更高的層面上領(lǐng)悟并把握生命的意義。

書籍目錄

做一個(gè)寬闊的寫作者——《慈溪文叢》總序發(fā)現(xiàn)與發(fā)明：詩歌與生命意識(shí)的雙胞胎（代序）第一輯 萬物之頂一個(gè)人活著無論如何不應(yīng)該絕望人過四十，一張復(fù)雜的網(wǎng)成為一個(gè)雨中的中年男人時(shí)間中藏匿的廢墟路過塘河路的橋萬物之頂：虛無，幻象，彩虹塘河沿岸聲音園子銀杏樹在連接線窗外的春天尋找一雙眼睛過去是一種存在異地午睡夾在舊書中的信惆悵一端午：給屈原朋友來訪。帶來一個(gè)美女四月即景春寒虞波北園舊居一個(gè)命題世界地球日與一首小詩尋找鏡頭前：一個(gè)詩人的生活專訪途中撫慰夢(mèng)鏡第二輯 一滴雨還沒有落下來一滴雨還沒有落下來一個(gè)夢(mèng)境下雨的時(shí)候來看海在渡輪上不要感嘆時(shí)光之流逝時(shí)光與生活：一種記憶的幻象途中風(fēng)景尖銳與虛無在夏日想起月湖：春天的別處愛情短章獻(xiàn)給熱愛這首詩歌的女孩子沉默春天十二月第三輯 一條未經(jīng)之路對(duì)比窺新畫皮記葡萄與摘葡萄的人心跡一條未經(jīng)之路辦公室：世界與另一個(gè)自己間隔滸山印象無題昵稱時(shí)間傳奇醒來又是一個(gè)早晨回憶的秘密那個(gè)夜晚的音色大俞峰顛覆第四輯 釘子的哀歌釘子的哀歌寓言墜落角度最后一根火柴郵件大地之舷西奈山秋陽臺(tái)上的少女雨之囚日子紀(jì)事航線對(duì)話一個(gè)詞，突然偶感魚販子和他的魚們一個(gè)人從北岸乘船到上林湖偶過虞家路窗南郊第五輯 寫給女兒的詩歌女兒成長中的幾個(gè)細(xì)節(jié)寫給女兒的詩歌三月天然椅子差異情景形象——寫給女兒讀小學(xué)一年級(jí)時(shí)變化郊外：女兒想為狗寫一首詩女兒，家海岸線與女兒之間的對(duì)話女兒夜色溫柔你和女兒騎著各自的自行車來看我——獻(xiàn)給妻子央芬與女兒快快蘇格蘭牧羊犬阿旺探親記舊居：我還記得從窗外的花園想到新加坡——給女兒快快鳥的愿望是變成一朵云1第六輯 即景與應(yīng)命杭州灣：跨越歷史的紅色通道杭州灣南岸：從紅色通道到跨海大橋古窯浦的桃花為什么這樣紅?浙東的楊梅樹楊梅仙子楊梅節(jié)落紅：你的另一個(gè)名字叫春天——謹(jǐn)以此詩懷念化作春泥默默護(hù)花的文藝界前輩茅臺(tái)頌四明茶史

章節(jié)摘錄

　　一個(gè)人活著無論如何不應(yīng)該絕望 與經(jīng)歷中深藏的敵意握手言和 確不是一件易事。 最大的敵人是自己的狹隘與偏執(zhí) 意識(shí)到仍然疏忽等于蓄意的背叛 空中飛碟與天使造成了一個(gè)人潛意識(shí)中的矛盾 內(nèi)心的忌諱把你釘在恐懼的巖石與十字架上 撕心裂肺是你一個(gè)人的事情， 將信將疑是這個(gè)時(shí)代的通病。 一只采花粉的蜜蜂在蛛網(wǎng)里掙扎 在世界的盲目里越陷越深 心，淪陷了，變成物質(zhì)與欲望洶涌的殖民地 當(dāng)生存的重量超過時(shí)間的承載力 必須摒棄難以為繼的輜重 清空記憶中淤積的垃圾，包括詞語的矯情與藻飾 用一個(gè)竹籃打水的從容 甚至讓四季的陽光與雨滴。風(fēng)乃至無 經(jīng)過。用每一天的死亡激活新生。吐故納新 用幸存者的目光擁抱到來的一切 你會(huì)發(fā)現(xiàn)以往看到的一切，甚至比災(zāi)難更可怕的虛無 也會(huì)發(fā)出天堂的光芒。 所有的阻礙變成了前進(jìn)中的橋梁 時(shí)間的白馬躍過內(nèi)心的天塹 無垠的虛空并非空虛 所抵達(dá)的一剎已不是占據(jù)而是擁有。 以往的苦難史應(yīng)該成為21世紀(jì)的前提， 一個(gè)人活著可以有任何的困惑， 但無論如何不應(yīng)該絕望。 2009.5.23 人過四十，一張復(fù)雜的網(wǎng) 人過四十，一張復(fù)雜的網(wǎng) 將你粘住，一只小甲蟲徒勞的掙扎 懸空使它無法投入春天的真實(shí)與鮮活 難熬的日子過去了很久 仍然在靈與肉的糾纏中動(dòng)彈不得。 除了摒棄多余的事物。找回一份被 庸常與時(shí)尚格式化的自我 同時(shí)學(xué)會(huì)單純與妥協(xié)，在物的奴役中回歸自由與輕松。 同樣的一天，將會(huì)有另一種境遇 越過辦公室的窗玻璃或屋頂?shù)恼趽?同樣的人們，不同的生活與遺憾 在每一天翻新的花樣中繼續(xù) 一條亙古的大河湮沒了 所有看見與看不見的車轍與腳印 它不放過每一個(gè)罪人與好人 以及每一個(gè)瞬間的蛛絲馬跡 人們?cè)谟媚沟馗慕ǖ膭e墅區(qū)種植膨脹的欲望 讓生與死，醉或夢(mèng) 用撲克牌或虛擬的電腦以娛樂的形式進(jìn)行接龍 你的眺望是悲壯的 如同菩提樹下的感悟 如同初日出海一樣輝煌 真相如此，誰也不愿意做一塊沒有呼吸的石頭 回到原路，把滑行的時(shí)間硌住 除了死亡。 沒有什么會(huì)在徹底的停格中永不流失。 永久不同永恒，數(shù)量不是質(zhì)量 貌似一致的事物有天壤之別 兩個(gè)世界的縫隙不可逾越乃至替代 初夏的花在窗外開了一半，搖曳生姿 回過神來，城市的浮華退去了，光在沉淀 背山靠海，大灘涂流暢的弧線 擠走了漫漶其間的不安 像一片無垠的紅地毯迎接每一天的未來 你聽到了云的呼吸；一只白羽之鳥，在晨風(fēng)里 帶來了所有的時(shí)間對(duì)你的祝福 在平時(shí)不留意的地方隨意歌唱 2009.5.24 　　……

編輯推薦

　　通過閱讀、寫作與內(nèi)省，結(jié)合自己的生命經(jīng)歷，經(jīng)過二十多年的努力，我對(duì)寫作的思維終于透過復(fù)雜的現(xiàn)象找到了自己的觸角，并逐漸走向成熟，越過各類哲學(xué)、宗教與科學(xué)的糾纏、廓清與綜合，在以生命意識(shí)為中心的龐大體系中，進(jìn)一步理解了各類藝術(shù)相通的榫卯結(jié)構(gòu)與內(nèi)涵，藝術(shù)的本質(zhì)及其意義，以及從生命的眼光打量一切，萬物或虛無在靜寂無垠的幽冥之中的呼應(yīng)與互動(dòng)。當(dāng)代詩歌必須在更高的層面上領(lǐng)悟并把握生命的意義。

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