經(jīng)典必讀

前言

羅曼·羅蘭(1866一1944)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂史學(xué)家和社會活動家，世界聞名的反戰(zhàn)戰(zhàn)士。他出生于法國小鎮(zhèn)克拉姆西，1899年畢業(yè)于法國巴黎高等師范學(xué)校，取得中學(xué)教師終身職位的資格，后人羅馬考古學(xué)校當(dāng)研究生，歸國從事文藝創(chuàng)作。代表作有《約翰·克利斯朵夫》《母與子》《貝多芬傳》等，1915年獲諾貝爾文學(xué)獎。    《名人傳》是羅曼·羅蘭最早享譽(yù)世界文壇的人物傳記，它真實(shí)地記錄了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰這三位偉大的天才，在其憂患疊加的人生旅途上，為創(chuàng)造出不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力的事跡。同時(shí)，也向我們展示了藝術(shù)家們的內(nèi)心世界，使我們在了解他們真實(shí)生活的同時(shí)，獲得精神上的鼓舞。    其中《貝多芬傳》是羅曼·羅蘭的得意之作，在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)一直被奉為經(jīng)典。作品敘述了這位偉大的音樂家不平凡的一生，以高度的藝術(shù)概括和飽含激情的文字，向人們描繪著貝多芬的成才之路。貝多芬自幼家境貧寒，過早輟學(xué)并挑起家庭重?fù)?dān)，剛在樂壇嶄露頭角，耳朵又開始失聰，感情生活也充滿了凄苦和遺憾。磨難卻使他變得更加堅(jiān)強(qiáng)，他以一種不可抗拒的力量掃去憂郁，“扼住命運(yùn)的喉嚨”，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的、極具感染力的音樂作品。孤獨(dú)、貧窮、殘疾、不曾享受過歡樂的他，卻給世界創(chuàng)造了歡樂。    在《米開朗琪羅傳》中，羅曼·羅蘭深入到了人物的內(nèi)心世界，在宏大的歷史背景下，表現(xiàn)了米開朗琪羅天才的藝術(shù)才能，對他固執(zhí)的個(gè)性、暴烈的脾氣和優(yōu)柔寡斷的性格，以及與所處歷史時(shí)期所產(chǎn)生的矛盾也作了深刻揭示，體現(xiàn)了生命與歷史的本質(zhì)。    《托爾斯泰傳》詳細(xì)介紹了托爾斯泰的生平及創(chuàng)作，通過對其文學(xué)作品產(chǎn)生的背景內(nèi)容的分析，展示了主人公的精神和心靈世界，描繪了托爾斯泰關(guān)于“真理、宗教、現(xiàn)實(shí)”的尖銳的思想斗爭，并評價(jià)了其人道主義的崇高思想。    《名人傳》無論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了十分廣泛的影響，被譽(yù)為文學(xué)領(lǐng)域中最有價(jià)值的著作之一。

內(nèi)容概要

　　《語文新課標(biāo)經(jīng)典必讀：名人傳》真實(shí)地記錄了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰這三位偉大的天才，在其憂患疊加的人生旅途上，為創(chuàng)造出不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力的事跡。同時(shí)，也向我們展示了藝術(shù)家們的內(nèi)心世界，使我們在了解他們真實(shí)生活的同時(shí)，獲得精神上的鼓舞。

作者簡介

作者：（法國）羅曼·羅蘭 編者：楊鳳成 譯者：楊鳳成  羅曼·羅蘭，（1866—1944年），法國著名的思想家、文學(xué)家，出生于法國小市鎮(zhèn)克拉姆西。1899年畢業(yè)于法國巴黎高等師范學(xué)校，取得中學(xué)教師終身職位的資格，后入羅馬考古學(xué)校當(dāng)研究生，歸國后從事文藝創(chuàng)作?！睹藗鳌肥橇_曼·羅蘭最早享譽(yù)世界文壇的人物傳記。它真實(shí)地記錄了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰這三位偉大天才的一生。同期發(fā)表的長篇小說《約翰·克利斯朵夫》，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的小說，于1915年獲得諾貝爾文學(xué)獎。

書籍目錄

貝多芬傳 原序 貝多芬的一生 貝多芬的書信 給我的兄弟卡爾和約翰 貝多芬給阿芒達(dá)牧師的信 貝多芬給韋格勒的信（一） 貝多芬給韋格勒的信（二） 韋格勒和埃來奧諾爾夫婦給 貝多芬的信 貝多芬給韋格勒的回信 米開朗琪羅傳 原序 上篇 一巨人的崛起 二梅蒂希斯家族神廟 三戰(zhàn)爭的年代 下篇 一神圣的愛 二敵人、家庭與朋友 三孤獨(dú)的日子 尾聲 死神來臨 托爾斯泰傳 原序 一地位與家庭 二從卡贊到高加索 三從戰(zhàn)場到民間 四 愛情與婚姻 五《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜?卡列尼娜》 六博愛精神 七《復(fù)活》 八生命的尾聲 九回顧偉人的一生 讀后感 考題自測

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：      1495年春天，米開朗琪羅又重新回到了佛羅倫薩，這次他只住了幾個(gè)月就又離開了。當(dāng)時(shí)，當(dāng)?shù)卣e行狂歡節(jié)的宗教儀式，但是各種派別的爭論無休無止。這一年的5月23日，那個(gè)名叫薩弗納羅爾的傳教士被燒死了。米開朗琪羅并沒有設(shè)法營救他，他一聲不響。可是，米開朗琪羅雕成了《耶穌死像》，死了的耶穌靜靜地躺在母親的膝蓋上，好像熟睡了一樣，讓人有一種肅穆的、悲涼的感覺，那也是米開朗琪羅自己心中的感覺。 此時(shí)的米開朗琪羅被壓得喘不過氣來，不僅僅是因?yàn)閷τ谏鐣钌畹膽n患和悲哀，還有那個(gè)令他感到光榮的家族。米開朗琪羅一直為著他家族的榮耀而感到無比的驕傲，他的家庭把全部的負(fù)擔(dān)都壓在他一個(gè)人身上。他們只向他要錢，他即使沒有錢也要想法不讓他們失望，即使是把自己賣掉了也在所不惜。為此，他的健康已經(jīng)受到了嚴(yán)重的影響。他營養(yǎng)不良，常常要忍受風(fēng)寒以及過度工作的勞累，他在給父親的信中卻這樣說道：“我所受的一切苦難都是為了你們，因?yàn)槲疑钌畹貝壑@個(gè)家族，愛著它的一切?！?1501年春天，他又回到了佛羅倫薩。這一次，人們交給米開朗琪羅一個(gè)艱巨的任務(wù)。大約在四十年之前，當(dāng)?shù)氐淖诮涛瘑T會曾委托一位著名的雕塑家雕一個(gè)先知者的塑像，可是這項(xiàng)工作開始不久就停止了。因?yàn)檫@項(xiàng)工作以及這位雕塑家的名望，許多人都不敢再接手這件事，盡管他們所要面對的只是一塊巨大的白色石頭而已。這次他們找到了米開朗琪羅，大主教和他簽了一份合同，碩大無比的大衛(wèi)像由此誕生。1504年，《大衛(wèi)像》終于從工作棚里出來了，當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)委員會決定把它安置在諸侯宮殿的前面，但是，它卻并沒有受到人們的歡迎。因?yàn)榇笮l(wèi)像是裸體的，盡管在米開朗琪羅看來他是那樣的圣潔，可無奈的是佛羅倫薩的居民們卻認(rèn)為這是有傷風(fēng)化的，他們?yōu)榇硕械讲话埠突炭?，竟然向大衛(wèi)像投擲石塊以示抗議。為此，市政府不得不派人嚴(yán)加看管。

編輯推薦

《語文新課標(biāo)經(jīng)典必讀:名人傳》寫作目的崇高，創(chuàng)造精神世界的太陽，呼吸英雄的氣息，使人們在痛苦、失望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐?！墩Z文新課標(biāo)經(jīng)典必讀:名人傳》洋溢著一股旺盛的激情。每一個(gè)閱讀《語文新課標(biāo)經(jīng)典必讀:名人傳》的讀者首先都會強(qiáng)烈地感受到作品中無法抑制的熱情，都會為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動。

圖書封面

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