二十四史大智慧（全三卷）

內(nèi)容概要

《二十四史》以帝王紀(jì)傳為綱，貫穿歷史事件，輔以“表”連接時(shí)空、人物，用“志”補(bǔ)以典章制度與天文歷法等內(nèi)容，全方位、立體化地展示了中國(guó)歷史的全貌。其中記載的人物，舉凡帝王、貴族、官吏、政治家、軍事家、文學(xué)家、說客、策士、游俠、隱士、商賈、醫(yī)者、卜者、俳優(yōu)等，無所不有；記載的社會(huì)生活，則政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、法律、科技、外交、文學(xué)、藝術(shù)、農(nóng)商、財(cái)稅、天文、地理、歷法、乃至道德、宗教、民族、民俗等，無所不包。

書籍目錄

二十四史大智慧　管人智慧  一、精判智慧：想清楚才能管明白　　1．不讓盛怒的情緒影響自己的判斷力　　2．符合大多數(shù)才能調(diào)動(dòng)大多數(shù)　　3．了解真相才能決策正確　　4．自己做到就不怕別人做不到　　5．借人名利心而用人　　6．贏得支持才能站穩(wěn)腳跟　　7．要善于把能人變親信　　8．打造一支能征善戰(zhàn)的子弟兵　　9．抓住安定全局的關(guān)鍵　　10．大膽使用自己急需的人  二、控?cái)堉腔郏阂詮?qiáng)力手段控制管人的局面　　1．堅(jiān)決摧毀威脅控制權(quán)的權(quán)力團(tuán)伙　　2．剪除心存異心的能臣干將　　3．權(quán)力讓親情走開　　4．解決兵權(quán)左右政權(quán)的弊病　　5．對(duì)腐敗不能心慈手軟　　6．危急關(guān)頭當(dāng)斷則斷  　　7．以高效管理體系使政令暢通無阻　　8．不允許害群之馬出來?yè)v亂　　9．對(duì)邪教組織和秘密結(jié)社嚴(yán)防死控　　10．對(duì)外來的侵犯更要堅(jiān)決回?fù)簟　?1．參悟“無力”的帝王管人之道　三、立威智慧：以威權(quán)樹立管人的威望　　……　四、柔道智慧：換一種方法管人更有效　五、兼聽智慧：虛心納諫才能做出正確決策　六、尊賢智慧：打出一塊有號(hào)召力的牌子　七、平衡智慧：以牽制的方法統(tǒng)御部下　八、謀算智慧：管人既需天算更要人算二十四史大智慧　為臣智慧二十四史大智慧　用人智慧

章節(jié)摘錄

二十四史大智慧　管人智慧一、精判智慧：想清楚才能管明白1．不讓盛怒的情緒影響自己的判斷力帝王管人以獨(dú)到的判斷和決策能力為支撐。即使是強(qiáng)者也絕非圣人，只要食人間煙火，就會(huì)有喜怒哀樂的情緒，而這些情緒在特定條件下會(huì)影響布局者的判斷力。強(qiáng)者的不同之處在于他容易發(fā)泄情緒，也有能力控制自己的情緒。侯生，韓國(guó)人，史佚其名，原為秦始皇信任的方士。秦始皇三十二年（公元前215年），秦始皇曾派他與韓終、石生“求仙人不死之藥”。韓終、石生都是秦時(shí)的方士。據(jù)說韓終曾經(jīng)不穿衣服，只著菖蒲（一種植物），長(zhǎng)達(dá)三年之久，以致身上都生了毛，以后冬天再冷他也不怕。還說他能“日視書萬(wàn)言”，并且都能背誦出來。石生則僅見于《史記·秦始皇本紀(jì)》之中。接受秦始皇的命令后，二人便均不知所終。也許死于咸陽(yáng)“坑儒”的460余人當(dāng)中，也許逃亡他地。侯生雖受秦始皇信任，但他知道自己是提著腦袋過日子，弄一些連他自己都不相信的東西欺騙秦始皇，早晚是要被識(shí)破的。于是，秦始皇三十五年（公元前212年），侯生與另一個(gè)方士盧生一合計(jì)，決定“三十六計(jì)走為上”，跑了。臨行前散布了一堆秦始皇不愛聽的話，稱：“始皇為人，剛戾自用；滅諸侯，并天下，意得欲縱，以為自古沒人比得上自己；專任獄吏，獄吏得親幸；博士雖七十人，只是備員而不用；丞相諸大臣都是接受已經(jīng)決定好的事情，在皇上的指示下進(jìn)行辦理?；噬蠘芬孕虤橥煜露嘉纷锍值?，不敢盡忠?；噬下牪坏阶约旱倪^錯(cuò)，一天比一天驕傲，臣下則懾伏謾欺以取容。秦法，不得一個(gè)人兼行兩種巫術(shù)，不靈驗(yàn)的就處死。但是候星氣占卜者多達(dá)三百人，都是良士，他們畏忌諱諛，不敢直言皇上的過錯(cuò)。天下之事無小大都由皇上來決斷，皇上批閱文件用衡石來稱量，每天都有限額，不達(dá)到定額不休息，貪戀權(quán)勢(shì)到如此程度，不可以為他求仙藥。”……

編輯推薦

《二十四史大智慧(全3卷)》運(yùn)用之妙　存乎一心《二十四史大智慧(全3卷)》對(duì)《二十四史》中有關(guān)管人之道，用人之法，為臣之道，以及為人處世智慧的內(nèi)容進(jìn)行了高度概括和總結(jié)，條理清晰，能讓我們從中汲取成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，并得到啟發(fā)。我們編撰此書的目的在于：使讀者借鑒史書，領(lǐng)略古人智慧精華，成為時(shí)代的智者和主宰者。

圖書封面

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