心理化教育七日談

出版時(shí)間:2011-5  出版社:同濟(jì)大學(xué)出版社  作者:應(yīng)力,岳曉東 著  頁數(shù):186  

內(nèi)容概要

  心理化教育是以心理學(xué)為核心,全面提升學(xué)生的心智品質(zhì),培養(yǎng)科學(xué)的創(chuàng)新思維,促進(jìn)學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,提高社會適應(yīng)性,有效推動(dòng)學(xué)生的人格完善、學(xué)業(yè)的不斷進(jìn)步,能真正滋養(yǎng)生命的教育理念。作為心理化教育的積極倡導(dǎo)者,作者以演講和對話形式,分七講闡述了有關(guān)的核心內(nèi)容。本書可供廣大教育工作者和心理咨詢師參考。

書籍目錄

寫在前面的話
第一講 應(yīng)試教育的十字路口——拷問教育的本質(zhì)
一、主題演講
1.什么是教育的本質(zhì)?
2.應(yīng)試教育目標(biāo)扭曲,評價(jià)極端功利化
3.應(yīng)試教育特權(quán)泛濫,“生存鏈”惡性循環(huán)
4.應(yīng)試教育堵塞教育途徑,生活與教育分離
5.應(yīng)試教育使知識無活力化,阻礙腦的發(fā)展
6.應(yīng)試教育競爭壓力過大,心理發(fā)展失衡
7.應(yīng)試教育與社會需求脫節(jié),個(gè)體就業(yè)困難
8.應(yīng)試教育困境的挑戰(zhàn)
二、思考與對話
思考一 應(yīng)試教育是不是科舉制的翻版?
思考二 美國學(xué)生人大學(xué)要參加統(tǒng)一高考嗎?
思考三 香港、臺灣地區(qū)有沒有應(yīng)試教育?
思考四 為什么知識學(xué)得越多,創(chuàng)造力越來越貧乏?
思考五 為什么說網(wǎng)絡(luò)成癮大多是應(yīng)試教育的后果?
思考六 教育改革能夠帶來怎樣的新氣象?
思考七 行為主義與應(yīng)試教育之關(guān)聯(lián)?
三、心理視窗
海潮效應(yīng)讓我們成為教育的“萬有引力”
蝴蝶效應(yīng)教育謹(jǐn)記“小事不小”
羅森塔爾效應(yīng)教育需要有皮格馬利翁之心
第二講 心理化教育核心理念——教育是生命意義的建構(gòu)
一、主題演講
1.什么是心理化教育
2.心理化教育是“身心、情理”統(tǒng)整作用的過程
3.心理化教育是生命多元智能的培養(yǎng)
4.心理化教育是心靈的傾聽與交流
5.心理化教育是情境的豐富浸潤
6.心理化教育是“家庭、學(xué)校、社會”共同體
7.心理化教育倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)持續(xù)發(fā)展
8.心理化教育研究方法的生態(tài)化
二、思考與對話
思考一 當(dāng)代科學(xué)觀的變遷對心理化教育的啟示有哪些?
思考二 心理化教育從多元哲學(xué)文化中汲取了什么?
思考三 腦科學(xué)對心理化教育有哪些重要啟示?
思考四 怎樣理解發(fā)展心理學(xué)對心理化教育的影響?
思考五 人格心理學(xué)對心理化教育有哪些提示?
思考六 心理化教育從認(rèn)知心理學(xué)中獲得了怎樣的啟迪?
思考七 臨床心理學(xué)對心理化教育的影響有哪些?
思考八 社會心理學(xué)對心理化教育有什么啟示?
三、心理視窗
情境效應(yīng)情境中角色與規(guī)則的力量有多大?
南風(fēng)效應(yīng)教育要順應(yīng)內(nèi)在需要
頭腦風(fēng)暴效應(yīng)讓“思維共振”成為教育基本策略
第三講 心理化教育策略資源——完形-浸潤-創(chuàng)新是核心
一、主題演講
1.心理化教育元策略的“五個(gè)”特征
2.心理化教育的問題解決策略
3.心理化教育的共同體策略
4.心理化教育的階段發(fā)展策略
5.心理化教育的協(xié)作策略
……
第四講 心理化教育學(xué)校系統(tǒng)——優(yōu)化教育促進(jìn)智慧生長
第五講 心理化教育社會系統(tǒng)——共同行動(dòng)促進(jìn)社會性角色的發(fā)展
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:插圖:幾十年來,不斷發(fā)展的科學(xué)和更新的技術(shù),使我們對腦及其功能的認(rèn)識比以往任何時(shí)候都要豐富深入。腦科學(xué)研究取得的長足的進(jìn)步,不斷揭示了教育與學(xué)習(xí)是如何改變大腦的。這些理論對于“與腦和諧、促腦發(fā)展”的心理化教育至少具有以下重要的意義。一是腦具有整體化功能,它意味著大腦和身體、心理與生理構(gòu)成了與自我互動(dòng)與環(huán)境互動(dòng)的有機(jī)統(tǒng)一體。我們所接受的東西,由情感和一整套心理過程組織建模。這一過程是建立在期望、主觀意見、自尊程度和對社會交往的需求基礎(chǔ)上的。我們必須明白積極情緒可以引發(fā)注意,建構(gòu)意義,提高記憶品質(zhì)。因此,每個(gè)人的情緒和態(tài)度,都將被包容于教育之中。心理化教育就是多角度喚醒感官、營造思維與情感良性互動(dòng)、自我與他人及環(huán)境良性互動(dòng)的情境化過程。二是腦是一個(gè)并行多重系統(tǒng),同時(shí)對部分和整體進(jìn)行網(wǎng)狀和序列加工,其運(yùn)作呈現(xiàn)出線性和非線性的有機(jī)統(tǒng)一?!岸X說”作為一種隱喻非常有價(jià)值,它讓我們認(rèn)識到,為了組織與加工信息,腦既能夠單獨(dú)又能夠同步運(yùn)作的特征。一方面,人腦可以將信息還原成部分;另一方面,它將信息作為整體系統(tǒng)加以感知、識別并處理。人腦總是在同一時(shí)間內(nèi)做著很多事,推理、情感、想象和意向都在同時(shí)運(yùn)作著,無論它是在處理語言、數(shù)學(xué)、音樂還是藝術(shù),兩個(gè)半球不可避免地相互作用。心理化教育認(rèn)識到,在教育的不同情境中,內(nèi)容豐富的編排與浸潤對開發(fā)邏輯推理、空間想象與直覺頓悟潛能都是極為重要的。它可以幫助個(gè)體,在意識與無意識的思維加工活動(dòng)中最大限度地受益。三是對事物意義的探尋是腦與生俱來的功能。大腦的進(jìn)化告訴我們,對事物意義的探尋是人腦的基本能力。腦的進(jìn)化已經(jīng)能夠自然地感知和產(chǎn)生思維模式,并且拒絕把那些無意義的模式強(qiáng)加給它。簡單地說,有意義的教育和無意義的教育在大腦中是以不同方式被組織的。多元化的復(fù)雜而具體的經(jīng)驗(yàn)對有意義的學(xué)習(xí)是基本的。要使教育真正有效,個(gè)體需要參與更多的與個(gè)人相關(guān)的激動(dòng)人心的富有意義的教學(xué)活動(dòng),比如,主題教學(xué)、課程整合、問題解決、與生活相關(guān)的課程。一方面,腦需要并且自動(dòng)地登記熟悉的刺激;另一方面,也在探尋新奇的刺激,并對其做出反應(yīng)。教育環(huán)境無論是家庭、社區(qū)還是學(xué)校,都需要提供穩(wěn)定性與熟悉性以符合腦的安全性定向。但與此同時(shí),又要滿足個(gè)體對于新奇、探究和挑戰(zhàn)的好奇與渴望。在多元化復(fù)雜的情境中,利用腦的無限能力進(jìn)行積極的加工,創(chuàng)設(shè)神經(jīng)元之間更多的聯(lián)結(jié),更好地發(fā)揮腦的執(zhí)行功能。

編輯推薦

《心理化教育七日談》是和諧社會心理化教育叢書之一。

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