中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育叢書

內(nèi)容概要

“和”(中庸)，儒家重要的哲學(xué)思想?！墩f文》中有“中，正也”；
“庸，用也”?！爸杏辜础泻汀病薄＞褪怯谜_的原則處理事物發(fā)展中的關(guān)系。
“和”(中庸)的概念最早由孔子提出，但類似的思想在孔子之前就存在了?？鬃拥闹杏顾枷耄紫仍谡J(rèn)識論上，他提出：“君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛，矜而不爭，群而不黨?！笨鬃訉χ杏乖u價極高，“中庸之為德也，其至矣乎”。所以，中庸作為首先觀念十分重要。孟子認(rèn)為，中庸是維系人們正常社會秩序的原則。人若能做到中庸，就符合事物發(fā)展的道理。但中庸離不開權(quán)衡，如不知事物的發(fā)展變化，那么就同“執(zhí)一”一樣了。這樣就損害了圣人之道，就會抓其一點(diǎn)而不及其余。荀子認(rèn)為，中庸即“中和”，指處事寬嚴(yán)適當(dāng)。
《札記》中，“和”(中庸)思想占有十分重要的地位：“和”(中庸) 是人的首先修養(yǎng)，是君子的品德。人如能行中庸之道，是不可戰(zhàn)勝的?！?br />故君子和而不流?！敝杏故菆?zhí)兩用中的政治原則，執(zhí)其兩端，用其中于民?！昂汀笔翘斓卣蝗f物化育的宇宙法則。“中也者，天下之大本也。和也者，天下之達(dá)道也。”柳宗元十分重視中庸，認(rèn)為中庸是“君子之道”
，是為人處世，治國安民的重要原則。
“和”(中庸)的思想，首先作為認(rèn)識論和方法論來看，是有其進(jìn)步意義的。它告訴我們，在處理事情時，首先要適度，恰到好處，不能片面，走極端；否則，真理跨出一步就會變成謬誤。其次，作為一個道德原則，中庸之德，任何道德，都要克服兩種傾向，即“過”和“不及”，如果違背這個原則，善行也會成為惡行。再次，很多儒學(xué)家將中庸思想運(yùn)用到政治之中，這對中國古代的政治產(chǎn)生了非常大的影響，使政治在某些方面注入理性的內(nèi)容。這些都是中庸思想在歷史上起到的進(jìn)步作用。這些作用在今天仍然是適用的。
四川巨人文化有限公司推出的《中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育》連環(huán)畫叢書——《和的系列故事》，個個獨(dú)立成篇，圖文并茂，簡明扼要，緊緊圍繞“和”這一道德范疇，故事內(nèi)容豐富，情節(jié)感人。諸如“劉邦‘約法三章’得天下”，秦始皇死后，其子胡亥繼位更加緊對人們的殘酷統(tǒng)治，在無路可走的情況下，許多地方的農(nóng)民揭竿反秦，劉邦的隊(duì)伍就是其中的一支。劉邦起義后寬宏仗義，大軍所到之處，秋毫無犯，不出三年，他率軍首先攻下咸陽，占領(lǐng)關(guān)中。他鏟除暴政，但約法三章，恰當(dāng)處理各種事件，仁政愛民，贏得了百姓的擁戴。“公孫鞅為法自斃”，說的是戰(zhàn)國時期秦孝公信用他的重臣商鞅，用嚴(yán)刑峻法壓服百姓，“什伍連坐”法及多種刑法嚴(yán)令，使老百姓人人自危，秦國上下苦不堪言，對他很是不滿。由于商鞅嚴(yán)重違背了“中庸和合”的原則，致使自己被五馬分尸示眾，家屬也被滿門抄斬……
《和的系列故事》的作者是李彗生。

書籍目錄

東野畢駕車□馬
董安于佩弦自警
溲公差射師脫困境
子產(chǎn)、醫(yī)和論“近女”
卞莊子一舉刺雙虎
孔子躬行“時中”
晉靈公暴虐喪命
晉人欲質(zhì)蕭同叔子
晏平仲諫君“論”和“同”
陳敬仲堅辭夜飲
孔孟痛斥“鄉(xiāng)愿”
淳于髡煮酒諫齊王
公孫鞅為法自斃
劉邦“約法三章”得天下
魯肅維護(hù)孫劉聯(lián)盟
韓安國模棱兩可
瑯琊王驕恣遭殺戮
李固遺書誡黃瓊
魏征適時諫十思
嚴(yán)延年擅殺成“屠伯”
班超誡人勿求全責(zé)備
來俊臣苛酷滅人性
司馬光服膺“中道”
唐中宗調(diào)和失“中庸”
西門豹佩韋治鄴
韓琦調(diào)和兩宮
岳飛揮淚斬傅慶

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：       2 有一天，魯定公準(zhǔn)備當(dāng)著群臣的面試一試東野畢的駕車技術(shù)究竟怎么樣，是不是徒有虛名。 3 魯定公派人喚來東野畢，讓他當(dāng)場套好馬車，送一封文件到魯國的邊境，并告訴他：“這是一封非常重要的文書，你必須以最快的速度送到?！睎|野畢從定公手中接過文書。二話不說，立即退下去套車。 4 東野畢從馬廄中挑出四匹膘肥體壯的駿馬，手腳麻利地套好車，又帶上足夠的糧食與飼料，為的是在定公和群臣跟前露一手，讓他們見識見識自己的本領(lǐng)。 5 做好所有的準(zhǔn)備工作后，東野畢牢牢地抓住韁繩，一縱身躍上馬車，穩(wěn)穩(wěn)地坐在座位上，狠狠地甩鞭抽了一下馬，那四匹馬拉的車便飛也似的向前沖去，不一會兒，馬車便消失在遠(yuǎn)方。馬車后面揚(yáng)起的塵土好久都沒散去。

編輯推薦

四川巨人文化有限公司，結(jié)合現(xiàn)代文化建設(shè)和文化傳播的時代特點(diǎn)，推出的《中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育》大型連環(huán)畫叢書，定位于大眾傳播，重點(diǎn)面向小學(xué)生、中學(xué)生和社會青少年，將儒學(xué)傳統(tǒng)文化中的忠、孝、誠、信、禮、義、仁、和、廉、恕、智、行等優(yōu)秀傳統(tǒng)，用圖文并茂的傳統(tǒng)連環(huán)畫形式表現(xiàn)出來，把這些文化精華，從“陽春白雪，和者蓋寡”的狀態(tài)變?yōu)樯钊霚\出，古今結(jié)合，通俗易懂。    這本《和的系列故事》(作者李彗生)是其中一冊，書中圖文并茂，簡明扼要，緊緊圍繞“和”這一道德范疇，自成一家，故事內(nèi)容豐富，情節(jié)感人。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育叢書 PDF格式下載

---