西方經(jīng)學(xué)史概論

內(nèi)容概要

　　《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史概論》，本書敘述文獻(xiàn)學(xué)，即傳統(tǒng)小學(xué)的發(fā)明與歷代發(fā)展；介紹歷代經(jīng)學(xué)大師及近二百年各國(guó)的經(jīng)學(xué)史家。在中國(guó)新出土文獻(xiàn)日益勃興的情況下，西方文獻(xiàn)學(xué)的悠久經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。

書籍目錄

前言
序
第一章 中西經(jīng)學(xué)比較的定位
　一 中西經(jīng)學(xué)比較的定位
　1 “經(jīng)”的定義
　2 “經(jīng)”的內(nèi)容
　3 德育
　4 智育：三個(gè)問(wèn)題
第二章 經(jīng)典文學(xué)創(chuàng)立者
　一 荷馬與孔子之對(duì)比
　二 生平
　三 寓言詮釋法
　四 文學(xué)批評(píng)法
　五 史詩(shī)記錄的過(guò)程
　六 荷馬之外的經(jīng)典
　1 希臘文學(xué)作家
　2 拉丁文(羅馬)文學(xué)作家
第三章 經(jīng)學(xué)時(shí)代
　一 序言
　二 澤諾德特斯
　1 歷史背景與生平
　2 學(xué)術(shù)
　三 卡利馬科斯
　四 阿普羅涅斯
　五 阿里斯托芬
　六 阿里斯塔克
　七 亞歷山大城與帕加馬之爭(zhēng)
　1 馬魯斯的克拉特斯
　2 經(jīng)學(xué)上的競(jìng)爭(zhēng)
　八 羅馬時(shí)代的經(jīng)學(xué)
　1 背景
　2 文法家
第四章 經(jīng)學(xué)過(guò)渡時(shí)期
　一 序言
　二 黑暗時(shí)代
　三 加洛林文藝復(fù)興
　四 拜占庭
　五 經(jīng)院哲學(xué)
　1 背景
　2 代表性神學(xué)家
第五章 中興
　一 序言
　二 十四、十五世紀(jì)的意大利文藝復(fù)興
　三 十六世紀(jì)的荷蘭
　四 十六世紀(jì)法國(guó)文藝復(fù)興
　五 十七世紀(jì)末至十八世紀(jì)末的英國(guó)經(jīng)學(xué)
第六章 十八至二十世紀(jì)德國(guó)經(jīng)學(xué)史
　一 序言
　二 十八世紀(jì)德國(guó)新希臘古典學(xué)(Neohellenism)
　三 十九世紀(jì)德國(guó)古代通學(xué)(Altertumswissenschaft)
　四 近現(xiàn)代德國(guó)經(jīng)學(xué)
　五 英國(guó)經(jīng)學(xué)大家豪斯曼
　六 維拉莫威茲的門生
　1 移民英國(guó)的猶太經(jīng)學(xué)家
　2 美國(guó)的經(jīng)學(xué)淵源
　3 逃難美國(guó)的德國(guó)經(jīng)學(xué)家
　4 意大利經(jīng)學(xué)大師帕斯夸萊
第七章 現(xiàn)代西方經(jīng)學(xué)之取向
　一 國(guó)家經(jīng)學(xué)派之取向
　二 兩種取向之一：新理論的運(yùn)用
　1 理論：表演的禮儀
　2 個(gè)案研究：希臘悲劇里合唱團(tuán)的作用和身份
　3 西方漢學(xué)近年來(lái)開(kāi)始受此新論說(shuō)的影響
　4 中國(guó)的現(xiàn)代禮學(xué)
　三 兩種取向之二：新出土文獻(xiàn)的整理
參考書目
致謝
　　

編輯推薦

　　《西方經(jīng)學(xué)史概論》凡稱“古典學(xué)”或“古典文學(xué)”時(shí)均泛指古代希臘、羅馬文學(xué)?！敖?jīng)學(xué)”一詞指古典文學(xué)之文獻(xiàn)學(xué)研究，研究其整理、校勘、傳承。經(jīng)學(xué)史則明示發(fā)明、利用、師承此等研究方法。近年中國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)于西方經(jīng)典文學(xué)之興趣蔚然興起，諸如新譯之《希臘羅馬名人傳》、《凱撒戰(zhàn)記》、《西塞羅全集》、嗷柏拉圖全集》，均是也。更值得注意的是新刊之德國(guó)人維拉莫威茲的《古典學(xué)的歷史》和《西方?？睂W(xué)論著選》，在理論與實(shí)踐上良可取資?！　　段鞣浇?jīng)學(xué)史概論》將西方經(jīng)學(xué)漫長(zhǎng)的歷史演變略作鋪陳，旨在述其大事，定其時(shí)流，梳理學(xué)派之成立及師承。全書以大師為經(jīng)，治學(xué)方法為緯。

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