囧囧經(jīng)濟學(xué)

前言

　　當一個蘋果賣到8800元的時候，你是否會很驚奇而又不敢相信？　　人人都有貪便宜的心理，但為什么東西越貴越有人買？　　自行車值不了幾個錢，但為什么偏偏有人偷？　　為什么8990元的電視機維修費卻要17570元？　　本來錢存銀行是最安全的，但是為什么這些錢也會貶值？　　對于每一個人來說，都希望自己的錢越來越多，但是對于市場來說，為什么錢也會嫌多？這些經(jīng)濟現(xiàn)象不合常理但是又確實存在，這樣的經(jīng)濟學(xué)讓我們很無語又很尷尬但是卻無法逃避，這種經(jīng)濟學(xué)就叫做圖囿經(jīng)濟學(xué)?！　∷纬奶K軾在汴梁參加科舉考試時的文章題目是“論為政的寬與簡”。當時他實在找不到論據(jù)了，于是就在試卷上杜撰了幾句對話。他寫道：“當堯之時，皋陶為土，將殺人。皋陶日殺之，三。堯日宥之，三?！庇眠@幾句旬對白來表示賢君應(yīng)該寬容。當年的主考官梅圣愈看到這篇文章，對堯與皋陶的這段對話在心里打了幾個問號，卻也不敢公然提出查問，唯恐因自己對年久湮沒之古籍所未聞而遭恥笑。于是蘇軾得以蒙混過關(guān)而中了當年的進士。考試過后梅圣愈和蘇軾同朝為官，一日梅圣愈問蘇軾此典出于何處，蘇軾這位年輕的學(xué)者承認說：“是我所杜撰。”梅圣愈這位前輩宿儒大驚：“你所杜撰！”蘇軾答日：“帝堯之圣德，此言亦意料中事耳?！?/pre>


內(nèi)容概要
“囧”本義為“光明”，從2009年開始在中文地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)社群間成為一種流行的表情符號，成為網(wǎng)絡(luò)聊天、論壇、博客中使用最頻繁的字之一，它被賦予“郁悶、悲傷、無奈”之意。    “經(jīng)濟”一詞來源于希臘語，其意思為“管理一個家庭的人”，唯物主文代表色諾芬在他的《經(jīng)濟論》中將“家庭”及”管理“兩詞的結(jié)合理解為經(jīng)濟，清末很有影響的資產(chǎn)階級啟蒙思想家，翻譯家和教育家嚴復(fù)剛將經(jīng)濟一詞翻為生計。    當“囧人”，”囧事“遇上經(jīng)濟學(xué)，會是怎樣一種精彩，本書給你答案。


作者簡介
心之也，女。先后策劃和編輯過：《每天學(xué)點銷售心理學(xué)全集》、《每天學(xué)點經(jīng)濟學(xué)全集》、《影響孩子一生的66個習慣》、《中國人一定要知道的生活常識》、《中國人一定要知道的奇言趣語》、《左眼看透自己右眼看透他人》、《左手經(jīng)濟學(xué)右手心理學(xué)》等眾多生活類、教育類、心里類、勵志類叢書。


書籍目錄
第一章  日常生活篇——生活中隱藏著經(jīng)濟大學(xué)問  為什么蘋果1個賣8800元？  為什么人民幣升值不一定是好事？  為什么吃剩飯更浪費？  為什么山寨越來越“流行”？  沃爾瑪為什么天天都會有降價商品？  為什么“節(jié)儉”對國家經(jīng)濟并不是好事？  破壞真的能創(chuàng)造財富嗎？第二章  市場消費篇——沒“錢”的生意，傻子才做  為什么有時候消費也是一種浪費？  為什么同一條絲巾兩種價格？  為什么東西越貴越有人買？  為什么便宜的自行車偏偏有人偷？  為什么必勝客會為飲料提供免費續(xù)杯？  軟件開發(fā)商為什么免費給電腦生產(chǎn)商安裝自己的軟件？  為什么降價也要講求適可而止？  為什么電視維修費比買新電視機還貴？第三章  投資理財篇——有“經(jīng)濟”，才會有幸福生活  為什么有時候成本不用去考慮？  為什么“不勞而獲”也是正當?shù)模? 為什么高收益與高風險總是形影相伴？  為什么免費的午餐也會嫌多？  為什么天堂與地獄只是一步之遙？  為什么“寵兒”會變成“棄兒”？  為什么父母在孩子的教育上花再多的錢也樂意？第四章  經(jīng)營管理篇——懂經(jīng)營之道，賺錢就不是難事  為什么有的企業(yè)做大了并不能做強？  為什么多生產(chǎn)未必多賺錢？  為什么公平效率的理想王國也存在？  為什么兩塊手表會讓你不知道時間？  為什么有時做虧本生意是最明智的選擇？  為什么家務(wù)還要請別人做？  為什么阿里巴巴會把股份分給員工？  為什么少數(shù)服從多數(shù)也危險？  為什么給員工增加薪水是降低成本的表現(xiàn)？  為什么高工資不一定能換來員工工作的高效率？第五章  職場生存篇——“經(jīng)濟”是職場起落的“元兇”  這一切的原因都只是一個因素——“經(jīng)濟”  為什么通貨膨脹率低時失業(yè)率會高？  為什么你努力了卻總是不能升職？  為什么工資只有150元也有人做？  為什么工資低你也不愿意跳槽？  為什么失業(yè)不一定是壞事？  為什么干又臟又累的活卻拿不到高薪？第六章  法律制度篇——法律是保障經(jīng)濟發(fā)展的手段  微軟公司為什么會遭到美國政府的處罰？  為什么商品價格太低也要受打擊？  為什么有些投資也要打擊？  為什么一個包和兩塊手表偷稅要罰款20多萬元？  為什么會有豆腐渣工程？第七章  婚戀愛情篇——愛情和經(jīng)濟是否永遠矛盾  經(jīng)濟真的褻瀆了愛情？  婚姻=投資？  為什么“剩女”也是一種經(jīng)濟？  為什么嫁個經(jīng)濟適用男也不錯？  美女為何總是嫁丑男？


章節(jié)摘錄
　　在巴西，政府規(guī)定本國公民必須完成高中教育，否則即視為違法。然而，巴西有一個少數(shù)民族——莫西干人，根據(jù)他們的宗教信仰，本族人一旦過了15周歲，就不能再受教育，只能務(wù)農(nóng)。這樣的信仰與巴西政府的規(guī)定截然相反，于是，莫西干人成了政府法規(guī)的反對者。而政府為了讓莫西干人完成高中教育，出動大批警察，采取強制手段讓莫西干人的少年子弟重返學(xué)校接受教育，由此，雙方的沖突終于發(fā)展成暴力事件。為了解決這件事，莫西干人最后上告法庭，要求維護自己的“不受教育權(quán)”?！　∧鞲扇巳丝诤苌伲及臀鞴竦臉O少數(shù)，如果依據(jù)“少數(shù)服從多數(shù)”的原則，他們絕對不可能勝訴，因為法律體現(xiàn)的是“絕大多數(shù)巴西人的意志”。但是，在長達5年的訴訟后，這場曠日持久的訴訟最終以“多數(shù)服從少數(shù)”的方式結(jié)束。于是法官做出了一項著名的判決：保護莫西干人的“不受教育權(quán)”。判決認為，真正的民主應(yīng)該是“多數(shù)”與“少數(shù)”并重的民主。所謂全體人民的利益是不存在的，不能壓倒少數(shù)人的宗教信仰自由。莫西干人的教育方式并沒有損害社會，沒有任何理由能夠認定今天的多數(shù)就是“正確”的，而有著與眾不同生活方式的莫西干人就是“錯誤”的。　　所以，在企業(yè)中，普通人肯定占大多數(shù)，智者往往只占少數(shù)。在這種情況下，如果實行“少數(shù)服從多數(shù)”的原則，就意味著智者需要服從普通人。而普通人只是政策的執(zhí)行者，并不是政策的決定者，在競爭日益激烈的市場中，依靠普通人去作出決策，必然是一件充滿風險的事情。實際上，有著中國“猶太人”之稱的溫州人在企業(yè)管理過程中，堅決執(zhí)行的就是“多數(shù)服從少數(shù)”的原則?！　∪齻€溫州年輕小伙子一起開了一家酒吧。因為三個股東出資都是一樣的，所以在酒店的管理中，也就沒有了其他股份公司那樣的最大股東并且由他組織管理機構(gòu)的情況，因此他們不知道該聽誰的。三個股東在一起商量了一下，達成一項決議，決議規(guī)定：每一項公司決策，只要有一個人持反對的態(tài)度，那么該決策就取消。他們采取的就是“多數(shù)服從少數(shù)”的原則。




編輯推薦
　　壟斷對于國家來說，是有積極作用的，為什么美國面對微軟的壟斷而要對其采取制裁手段呢？本來錢存銀行是最安全的，但是為什么這些錢會貶值？對于每一個人來說，都希望自己的錢越來越多，但是對于市場來說，為什么錢也會嫌多？……這些經(jīng)濟現(xiàn)象不合常情但是又確實存在，這樣的經(jīng)濟學(xué)讓我們很無語又很尷尬但是卻無法逃避，這種經(jīng)濟學(xué)就叫作囧囧經(jīng)濟學(xué)?！　”緯煌幵谟冢x取的是一些發(fā)生在我們身邊的鮮活事例，也許我們身上就曾經(jīng)碰到過這種事情，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)而已。我們現(xiàn)在以過來人的身份去重溫這些經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)象，相信會有更深的感觸。　　現(xiàn)在，當你捧起這本書，它就成了你的領(lǐng)路人，帶你認識我們生活中令人發(fā)“囧”而又不能躲避的經(jīng)濟學(xué)。





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