結(jié)構(gòu)中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)

內(nèi)容概要

《結(jié)構(gòu)中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)》作者陳國(guó)球編著的《結(jié)構(gòu)中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)》為“”之一，全書分為結(jié)構(gòu)主義與文學(xué)史、傳統(tǒng)的詮解、古典的現(xiàn)代意義、文化政治這四個(gè)部分，收錄了文學(xué)結(jié)構(gòu)與文學(xué)演化過(guò)程——布拉格學(xué)派的文學(xué)史理論、“抒情精神”與中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)——普實(shí)克論中國(guó)文學(xué)、從“后設(shè)詩(shī)歌”的角度看司空?qǐng)D《詩(shī)品》、文學(xué)教育與文學(xué)經(jīng)典的傳遞——中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)在香港初中課程的承納初析等內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

陳國(guó)球，曾任香港浸會(huì)大學(xué)中文系主任，北京大學(xué)、臺(tái)灣清華大學(xué)、哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、東京大學(xué)訪問(wèn)學(xué)人，現(xiàn)任香港科技大學(xué)人文學(xué)部中國(guó)文學(xué)教授。著編有：《鏡花水月》、《唐詩(shī)的傳承》、《文學(xué)香港與李碧華》、《香港地區(qū)中國(guó)文學(xué)批評(píng)研究》、《中國(guó)文學(xué)史的省思》、《感傷的旅程》、《文學(xué)史憶寫形態(tài)與文化政治》、《書寫文學(xué)的過(guò)去》（合編）、《文學(xué)史》集刊（合編）等。

書籍目錄

一、結(jié)構(gòu)主義與文學(xué)史
文學(xué)結(jié)構(gòu)與文學(xué)演化過(guò)程——布拉格學(xué)派的文學(xué)史理論
文學(xué)·結(jié)構(gòu)·接受史——伏迪契卡的文學(xué)史理論
二、傳統(tǒng)的詮解
“抒情精神”與中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)——普實(shí)克論中國(guó)文學(xué)
如何了解“漢學(xué)家”——以普實(shí)克為例
“抒情傳統(tǒng)論”以前——陳世驤早期文學(xué)論初探
文學(xué)禊祓——胡蘭成與中國(guó)文學(xué)風(fēng)景
“文化匱乏”與“詩(shī)性書寫”——林庚《中國(guó)文學(xué)史》探索
從宋詩(shī)到俗話文學(xué)——論胡適構(gòu)筑文學(xué)史的程序
三、古典的現(xiàn)代意義
從“后設(shè)詩(shī)歌”的角度看司空?qǐng)D《詩(shī)品》
文學(xué)批評(píng)與文學(xué)的傳承——《唐詩(shī)的傳承》序論
明代復(fù)古派詩(shī)論的文學(xué)史意識(shí)
四、文學(xué)的文化政治
文學(xué)教育與文學(xué)經(jīng)典的傳遞——中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)在香港初中課程的承納初析
感傷的教育——香港、現(xiàn)代文學(xué)和我
在倫敦遇上1981的中國(guó)——史本德與霍克尼的《中國(guó)日記》及其它
詩(shī)亡然后怪獸現(xiàn)——讀王德威《歷史與怪獸：歷史·暴力·敘事》

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