出版時(shí)間:2008年5月 出版社:廣西師范大學(xué)出版社 作者:夏中義,謝泳 頁(yè)數(shù):165
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內(nèi)容概要
本書(shū)是《大學(xué)人文讀本》的后續(xù)工程,宗旨不變,仍是傳播人類(lèi)文明發(fā)展的普世價(jià)值譜系,探究人文精神的豐富內(nèi)涵,充盈當(dāng)代國(guó)人的人文情懷,刷新人文文化殿堂,獎(jiǎng)激大學(xué)生“精神成人”。 “人文日新”的境界是本書(shū)的追求,也是當(dāng)下國(guó)人的企盼,任重而道遠(yuǎn),唯望有識(shí)之士助成之。
書(shū)籍目錄
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章節(jié)摘錄
我的精神麥加——在北京師范大學(xué)春秋學(xué)社的演講 上帝就像俄羅斯一樣憂郁, 上帝也一直注視著俄羅斯。 ——普希金 王康 章詒和從俄國(guó)回來(lái),在電話中盛贊俄羅斯,用異常華美、詩(shī)意盎然的詞語(yǔ)形容那里的原野、河流、教堂、涅瓦大街、冬宮、皇村……還特地借臺(tái)灣名嘴陳文茜之口說(shuō),跑遍世界,最神往難忘者,唯俄羅斯,那個(gè)遼遠(yuǎn)寒冷、剛獲自由、眼神迷離的國(guó)度。詒和近乎嘮叨地叮囑:康兄,你可得去一趟! 不知去過(guò)多少次了,早已是那兒的??停谀箍拼髮W(xué)恢弘的廊柱下:在彼得拉舍夫斯基宅第的角落,在通往弗拉基米爾大道的驛站口,在茨維塔耶娃走向上帝的那個(gè)小鎮(zhèn),在只有俄國(guó)才有的那些秘密、私下和公開(kāi)的精神集市中……這些俄國(guó)人的眼光多么奇妙!充滿憂傷但絕不暗淡,耽于深思又如冰凝雪積。他們似乎看到了世界的盡頭,卻一代接一代攙扶著走進(jìn)骷髏地,穿越無(wú)邊無(wú)際的苦難“瀚?!薄N叶嗝词煜に麄兊谋砬?、手勢(shì)、用語(yǔ):萊蒙托夫、帕斯捷爾納克們額角的轉(zhuǎn)折面。直接閃爍著從古希臘神廟放射出的光輝;別林斯基、索爾仁尼琴臉頰瘦削,比黑格爾、謝林還適宜登臺(tái)宣講;托爾斯泰如果愿意,他足有30年時(shí)間走遍俄羅斯,創(chuàng)立一個(gè)新的教派。我洞悉列賓創(chuàng)作《伏爾加纖夫》、克拉姆斯科伊為“荒漠中的基督”抹上“第一道晨曦”時(shí)手指顫抖時(shí)的心情,我甚至感受到俄國(guó)天才、先知和圣徒們心臟收緊、血脈賁張、瞳孔放大時(shí)的速度與力量……不過(guò)我承認(rèn),越在意向上臨近俄羅斯,這個(gè)橫跨歐亞的斯芬克斯就越加遙遠(yuǎn)、陌生、神秘?! ∥姨私饬耍略r和、陳文茜以及我認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的無(wú)數(shù)中國(guó)人.共同經(jīng)歷了那個(gè)國(guó)家的苦難歲月的一代人,一旦踏上那片土地時(shí)的感受為何如此強(qiáng)烈。
編輯推薦
人文文化是一種自省的文化,人文關(guān)懷體現(xiàn)了高度的文化使命感,人文精神指向是真、善、美為核心的人類(lèi)理想體系,是“人之所以為人”的內(nèi)核蘊(yùn)含。 人文教育是“無(wú)用”之“用”,因?yàn)槠渥谥荚谟诖俪扇俗鳛樯黧w,精神主體的完全獨(dú)立與自完善,在“如何做人”、“做什么樣的人”這樣的大題目上深入,廣泛地進(jìn)行切磋琢磨。 人文教育的地位,從終極意義來(lái)說(shuō),體現(xiàn)了自由在我們心中的地位,體現(xiàn)了生命意義在人生中的地位,體現(xiàn)了在宇宙中的地位。
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