領(lǐng)導(dǎo)的五大能力

前言

領(lǐng)導(dǎo)，是一個較寬泛的概念。政府機關(guān)、事業(yè)、企業(yè)單位各部門的負(fù)責(zé)人、經(jīng)理、主管等，對于他們的下屬來說都是領(lǐng)導(dǎo)。雖然大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)并不處于組織的最高層，也不是最普通的職員，但他們都要統(tǒng)領(lǐng)屬于自己的一片天。這種統(tǒng)帥不同于簡單的管理。管理組織、人員以及其他事項只是中高層領(lǐng)導(dǎo)工作的一部分，或者說是領(lǐng)導(dǎo)職能的一部分。即，他看起來像個領(lǐng)導(dǎo)，做起事來是個領(lǐng)導(dǎo)——集將、帥于一身的能者、智者、勇者。只有達到這種境界的人才更具感染力，更有職業(yè)前途。一個組織或是團隊內(nèi)具有這樣卓越領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)的人越多，那么，組織或是團隊未來的發(fā)展方向就越明確，向前邁進的速度也會越快。所以，要做一個有前途的領(lǐng)導(dǎo)者必須要接受各種挑戰(zhàn)，正視各種壓力，化解各種風(fēng)險，承擔(dān)各種責(zé)任。還有其他很多需要思考、提防的事情。具體來說，一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者必然要集個人魅力、高效處事作風(fēng)、良好的職業(yè)素質(zhì)于一身。因此，他也必須有清晰的思路、堅定的意志，并且能集中精力去解決最迫切的問題，謙虛謹(jǐn)慎、以身作則，鼓勵團隊成員合作……但是歸結(jié)起來，我們可以從中提煉五種最核心的，也是最有價值的能力，即，本書所稱的“五大能力”。這五種能力直接決定著一個領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)力，甚至領(lǐng)導(dǎo)工作的成敗。

內(nèi)容概要

領(lǐng)導(dǎo)不等同于管理，管理者不一定能夠成為領(lǐng)導(dǎo)者。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者會在以下幾個方面達到一種更高的境界——立威、處事、溝通、建制、馭人。要在這些方面既不落俗套，又表現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，除了在日常工作中注重培養(yǎng)自己的這些領(lǐng)導(dǎo)能力外，更要學(xué)習(xí)、借鑒本書成功領(lǐng)導(dǎo)者在這方面的領(lǐng)導(dǎo)智慧與藝術(shù)。

書籍目錄

第一章 以德立戚：威信決定領(lǐng)導(dǎo)力  你是哪種類型的領(lǐng)導(dǎo)  領(lǐng)導(dǎo)要有領(lǐng)導(dǎo)的樣兒  有威信才更有影響力  做領(lǐng)導(dǎo)要以德立威  如何成為有威信的領(lǐng)導(dǎo)  冷面掌權(quán)，鐵腕立威  不要做昏庸的領(lǐng)導(dǎo)者  善做一個立體的“多面”人  站得直才能走得正  用愛心“烹飪”你的權(quán)威  溫情比命令更有效  學(xué)會用人格的魅力征服下屬  威不樹敵，嚴(yán)不傷人  摒棄書果子氣  以德報怨，贏得忠心  個性張揚要適度  不要老虎屁股摸不得  出了錯，也不要失掉風(fēng)度  短中見長，容人要有肚量  要有政治家的胸懷和氣度第二章 穩(wěn)健處事：用好策略做對事  能謀善斷，不打“太極拳”    順應(yīng)時勢，謹(jǐn)言慎行  小事情上糊涂一點為好  與人打好第一回交道  不要顯得比上司更高明  與下屬保持“安全”的距離  與人共事，絕對要低調(diào)  新領(lǐng)導(dǎo)要塑造良好的第一印象  新官上任，先別急著做“正事兒”    多專注于自己的分內(nèi)之事  恰如其分地表現(xiàn)自己  有條理才有效率  心情不好時慎作決定  “刺猬理論”：待人接物要適度  不被事物的假象迷惑  要分得清大事與小事-  左右皆顧，里外不得罪  與比自己優(yōu)秀的人交朋友  主動申請升職  與媒介“共事兒”要講分寸第三章 篤實善言：沒有溝通就沒有領(lǐng)導(dǎo)力  一言既出，駟馬難追  怎樣說話才有權(quán)威感  不要總是把情緒寫在臉上  好聽的話要說到下屬心坎里  該動情時便動情  學(xué)會讓數(shù)字說話  留個缺口給別人      ……第四章 創(chuàng)規(guī)立制：好制度助推領(lǐng)導(dǎo)力第五章 以情馭人：領(lǐng)導(dǎo)不是管家婆

章節(jié)摘錄

中國歷史上還有很多著名的政治家，他們往往有如神算，似乎上知千年，實際上，他們也是平凡普通的，只不過善于根據(jù)社會形勢、人事去分析得失成敗以及各種力量的對比發(fā)展罷了。所以，高瞻遠矚就成了政治家必不可少的素質(zhì)，所謂“人無遠慮，必有近憂”，說的就是這個意思。具體的世事總有一定的發(fā)展規(guī)律，把握了規(guī)律就能作出正確的預(yù)測?？傮w來看，不外乎從社會發(fā)展、形勢變遷、人事轉(zhuǎn)化三個方面人手。在《三國志》中有一篇著名的“隆中對”，是諸葛亮在隆中回答劉備有關(guān)天下大勢的咨詢的。在這席冠絕千古的談話中，諸葛亮未出隆中就三分天下，而其后的形勢也正是根據(jù)他的預(yù)測發(fā)展的，諸葛亮可謂是一位“國際形勢預(yù)言家”了。但細看這篇“隆中對”，就可看出諸葛亮對天下大勢的論斷、局勢的把握不是靠能掐會算給算出來的，而是完全依據(jù)于對現(xiàn)實形勢、人事的準(zhǔn)確全面的了解和細致周密的分析而作出的。還有很重要的一點，就是他一旦出了隆中，就盡心盡力地輔佐劉備，可謂鞠躬盡瘁，死而后已。正是靠了他的努力，劉備才得以與曹操、孫權(quán)抗衡而三分天下有其一。看來，要想做一個政治預(yù)測家，不能以隔岸觀火的悠閑態(tài)度來對待世事，只有參與和投入其中，才能有比較深入的了解與正確的預(yù)測。從這個意義上講，諸葛亮就不僅是政治預(yù)言家，還是政治活動家了。相對來講，預(yù)知成敗并具體操作要比單純的知人和知時要困難得多了，因為它是一項“綜合工程?！彼抉R懿的兒子司馬昭，也可謂有知人之明，亦有政治家的才干。他在派大將鐘會和鄧艾伐取蜀國時，作了一番細致獨到的分析，可謂把鐘會和鄧艾緊緊地捏在手心里，不論二人反與不反，都逃脫不了司馬昭的控制。

編輯推薦

　　以德立威，穩(wěn)健處事，篤實善言，創(chuàng)規(guī)立制，以情馭人。　　詳述成功領(lǐng)導(dǎo)者事半功倍的處事章法，展現(xiàn)高效能人士不可不知的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。

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