世界上下五千年（上.下冊(cè)）

內(nèi)容概要

　　五千年的輝煌歷史，五千年的科學(xué)文化，五千年的人類文明，令人嘆為觀止。

書籍目錄

《世界上下五千年 上冊(cè)》目錄： 古老的蘇美爾文明 哪里才是人類最早的文明發(fā)源地 漢謨拉比法典 尋求永生的吉爾伽美什 亞述帝國(guó)的盛衰 神秘的巴比倫城 紫紅色的航海人 波斯帝國(guó) 波斯帝國(guó)開國(guó)君主——居魯士 “萬邦之王”——大流士 “光明使者”——摩尼 三大宗教 佛教 基督教 伊斯蘭教 金字塔之光 古埃及歷史 古埃及恢宏的陵墓——金字塔 侵略之王——圖特摩斯三世 埃赫那吞改革 埃及的“王中之王”——拉美西斯二世 神秘的印度文明 政論天才——考底利耶 孔雀帝國(guó)的創(chuàng)立者——旃陀羅笈多 阿育王傳奇 種姓制度下的印度 堅(jiān)戰(zhàn)和難敵的故事 印度史詩(shī)——《羅摩衍那》 詩(shī)情畫意的《吠陀經(jīng)》 愛琴海畔的希臘文明 特洛伊之戰(zhàn) 歐洲最偉大的英雄史詩(shī)——《荷馬史詩(shī)》 全民皆兵的斯巴達(dá)城邦 梭倫改革 浴血溫泉關(guān) 雅典的伯里克利時(shí)代 鬼斧神工的菲狄亞斯 “數(shù)即萬物”——畢達(dá)哥拉斯 柏拉圖學(xué)院 馬其頓王國(guó)的軍事天才——亞歷山大 使用了2000多年的教科書——《幾何原本》 偉大數(shù)學(xué)家——阿基米德 地心說與日心說 民間文學(xué)的瑰寶——《伊索寓言》 帕提儂神廟 紀(jì)念一個(gè)小傳令兵的體育運(yùn)動(dòng) 羅馬帝國(guó)的盛衰 羅馬城建立的傳說 一張牛皮圈出一個(gè)國(guó)家 布匿戰(zhàn)爭(zhēng) 格拉古兄弟的改革 斯巴達(dá)克起義 文武雙全的政治家——愷撒 奧古斯都——屋大維 君士坦丁大帝的時(shí)代 儒略歷和格里高里歷 維納斯雕像的幾個(gè)版本 凝固的音樂——羅馬建筑 古羅馬大角斗場(chǎng) 沉睡千年的古城——龐培 東方文明 美輪美奐的泰姬陵 日本掀起中國(guó)風(fēng)——大化改新 朝鮮壬辰衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng) 緬甸的佛教與仰光大金塔 古代東方奇跡——婆羅浮屠 古代東方奇跡——吳哥古寺 古代中西海上交通 封建時(shí)代 蠻族的入侵 化學(xué)的起源——煉金術(shù) 中世紀(jì)藝術(shù)的第一個(gè)高峰 中世紀(jì)藝術(shù)的第二個(gè)駐足點(diǎn) 領(lǐng)主的天堂——農(nóng)奴的地獄 十字軍東侵 中世紀(jì)藝術(shù)最后的飛揚(yáng) 哥特式建筑的典范之作——巴黎圣母院 馬可?波羅及其游記 發(fā)現(xiàn)美洲的第一人——哥倫布 達(dá)?伽馬與麥哲倫 “吃羊肉”的圈地運(yùn)動(dòng) 天才星空觀測(cè)家——第谷 馬丁?路德與德國(guó)宗教改革 偉大的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng) 資產(chǎn)階級(jí)革命第一號(hào)角——尼德蘭革命 為西班牙畫壇傳遞圣火的神秘人 代數(shù)之父——韋達(dá) 歐洲最美麗的客廳——圣馬可廣場(chǎng) 三十年戰(zhàn)爭(zhēng) 古典主義喜劇大師——莫里哀 業(yè)余數(shù)學(xué)家——費(fèi)馬 刺殺和匕首 凡爾賽宮的來歷 歐洲最宏偉的宮殿——凡爾賽宮 偉大的寓言作家和理想主義者——拉封丹 “阿爾去迪”與法國(guó)繪畫之父 與米開朗琪羅爭(zhēng)譽(yù)的巴洛克大師 文藝復(fù)興 中世紀(jì)最后一位詩(shī)人——但丁 薄伽丘與《十日談》 凡??？诵值芘c《根特祭壇畫》 波堤切利與《維納斯的誕生》 藝術(shù)大師達(dá)?芬奇 德國(guó)最偉大的天才藝術(shù)家——丟勒 文藝復(fù)興三杰之一——米開朗琪羅 長(zhǎng)壽的威尼斯之光 烏托邦的守望者——莫爾 英年早逝的畫圣——拉斐爾 站在時(shí)代峰巔的巨人——拉伯雷 西方數(shù)學(xué)領(lǐng)先東方數(shù)學(xué) 世界第一大教堂——圣彼得大教堂 日心說革命 人體構(gòu)造的真相 血液循環(huán)理論的艱難發(fā)現(xiàn) 英雄布魯諾 歐洲近代第一個(gè)唯物主義哲學(xué)家 塞萬提斯與最后一部騎士小說 行星運(yùn)動(dòng)三大定律 磁學(xué)之父——吉爾伯特 文藝復(fù)興中的巨人——莎士比亞 近代物理學(xué)之父——伽利略 “我思故我在”——笛卡兒 “自然界厭惡真空”一說的錯(cuò)誤 波義耳把化學(xué)確立為科學(xué) 出自17歲年輕人之手的定理 帕斯卡與氣壓和液壓 顯微鏡下的世界 默默無聞的天才——巴赫 近代英國(guó) 斯圖亞特王朝 敲響封建社會(huì)喪鐘的人——克倫威爾 東印度公司 1688年光榮革命 英國(guó)工業(yè)革命 瓜分孟加拉 偉大的牛頓 76年現(xiàn)身一次的哈雷彗星 色盲化學(xué)家開創(chuàng)新時(shí)代 平凡而偉大的法拉第 免疫的開始 物種起源 19世紀(jì)最輝煌的物理理論 斗爭(zhēng)一生的天才詩(shī)人——拜倫 浪漫現(xiàn)實(shí)并存的狄更斯 誰在呼喚春天的到來 如流星般閃耀的勃朗特三姐妹 英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命最偉大的紀(jì)念碑 產(chǎn)業(yè)革命的序幕 近代法國(guó) 三級(jí)會(huì)議 法國(guó)外交大臣塔列蘭 法國(guó)大革命 “自由、平等、博愛” 啟蒙運(yùn)動(dòng) 伏爾泰——戰(zhàn)士、學(xué)者、人 攻占巴士底獄與人權(quán)宣言 革命實(shí)景 革命領(lǐng)袖還是暴君 熱月政變 拿破侖傳奇 《馬賽曲》 波旁王朝復(fù)辟 維也納會(huì)議 神圣同盟與四國(guó)同盟 七月革命 波拿巴家族和兩個(gè)帝國(guó) 18世紀(jì)最后一位偉大的生物學(xué)家 庫(kù)侖定律 聽診器的發(fā)明 近代化學(xué)之父——拉瓦錫 居維葉的功與過 安培的貢獻(xiàn) 物理學(xué)的又一遺憾 音樂史上的“怪物”柏遼茲 “思想者”——羅丹 青出于藍(lán)勝于藍(lán) 繼往開來的文學(xué)家——福樓拜 《梅杜薩之筏》與勇敢者 《泉》與安格爾 微生物學(xué)的創(chuàng)立者——巴斯德 前進(jìn)者的腳步 超時(shí)代的文壇巨匠——司湯達(dá) 現(xiàn)實(shí)主義大師——巴爾扎克 浪漫主義的雄獅——德拉克洛瓦 畫壇“抒情詩(shī)人”與巴比松派 政治諷刺畫大師——杜米埃 浪漫主義大師——雨果 德國(guó)的興起 一個(gè)曾經(jīng)癲狂的沉思者——歌德 一個(gè)挑戰(zhàn)德國(guó)的豪俠——席勒 樂圣貝多芬 歐洲的數(shù)學(xué)王子——高斯 《戰(zhàn)爭(zhēng)論》的作者——克勞塞維茨 古典哲學(xué)的集大成者——黑格爾 普法戰(zhàn)爭(zhēng) “鐵血宰相”——俾斯麥 為德國(guó)資本主義織裹尸布的人——海涅 古典主義和浪漫主義的折中者——門德爾松 集作曲與評(píng)論于一身的偉大音樂家——舒曼 歌劇大師——瓦格納 重建古典音樂的藝術(shù)家——勃拉姆斯 8匹馬與大氣壓拔河 二進(jìn)制數(shù)之父——萊布尼茨 星云假說與宇宙起源 新行星的發(fā)現(xiàn)者——赫歇爾 …… 《世界上下五千年 下冊(cè)》

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   《政事論》涉及政府理論和實(shí)際方面的許多題目。它論述了國(guó)王、大臣、顧問、政府各部及其在外交、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平方面的各種職責(zé)。為了加強(qiáng)奴隸主的政權(quán)，考底利耶主張國(guó)王有絕對(duì)權(quán)力。國(guó)王是最高的統(tǒng)治者、軍隊(duì)的統(tǒng)帥、法律的執(zhí)行者，他有任命官吏的最高權(quán)力，國(guó)家是為國(guó)王而設(shè)的，國(guó)王是至高無上的?！墩抡摗返诹恐泻苊鞔_地?cái)⑹隽藰?gòu)成“國(guó)家”的七種要素，即國(guó)王、大臣、土地、要塞、國(guó)庫(kù)、軍隊(duì)和同盟者。他同時(shí)提出國(guó)王應(yīng)是精力飽滿而頭腦清醒的人，國(guó)王要調(diào)配軍隊(duì)，注意國(guó)家收支的核算，留心鄉(xiāng)村發(fā)展的事務(wù)，任命高級(jí)官員，下達(dá)命令，接受偵探所搜集的秘密情報(bào)，制定和執(zhí)行作戰(zhàn)計(jì)劃。因此，他主張國(guó)王必須學(xué)習(xí)，還要花些時(shí)間用于自省?！墩抡摗氛撌隽艘惶咨瓏?yán)的政治結(jié)構(gòu)，國(guó)王、軍隊(duì)、官吏及各部的組織，需要十分周密而雷厲風(fēng)行的制度和作風(fēng)。它特別強(qiáng)調(diào)對(duì)各省行政機(jī)構(gòu)的控制，從而強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)偵探活動(dòng)。 考底利耶在《政事論》中也提到貨幣等經(jīng)濟(jì)問題，有一章專門論及錢幣的鑄造與貨幣制度的采用，并規(guī)定國(guó)王在土地的產(chǎn)品中征收1／6的賦稅，有的甚至高達(dá)1／4。它規(guī)定：全印度都是國(guó)王的財(cái)產(chǎn)，國(guó)王征收賦稅、罰金及買賣上的什一稅。 《政事論》所談及的問題十分廣泛，從某些側(cè)面反映了孔雀王朝的歷史，也是當(dāng)代印度政治歷史經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。它一反印度其他文獻(xiàn)的常態(tài)，脫離了連篇累牘的宗教規(guī)范和神話傳說的窠臼，而成為論述國(guó)家機(jī)構(gòu)與組織問題的一部政治論著。 《政事論》論述了孔雀王朝的整個(gè)政治制度，同時(shí)也提到了與外國(guó)的聯(lián)系，提到中國(guó)的絲綢。據(jù)考證，孔雀王朝時(shí)代，印度和中國(guó)還沒有接觸，有的學(xué)者據(jù)此認(rèn)為這部著作是孔雀王朝以后時(shí)期編成的。但《政事論》論述的基本上是孔雀王朝的社會(huì)情況和制度。雖然不能排斥此書有后人修改、編纂的成分，但它最初確實(shí)出于考底利耶之手卻是比較可信的。 《政事論》的作者極端地宣揚(yáng)了國(guó)王在國(guó)家中的作用，并強(qiáng)調(diào)了使用暴力的恐怖統(tǒng)治，把古代奴隸制印度的政治體制加以理想化。這是由作者的奴隸主階級(jí)立場(chǎng)所決定的，也反映了他的歷史局限性。印度以后的歷代奴隸主和封建王的專制國(guó)家，在官僚政治、警官制度和賦稅制度等方面，大體都沿襲了孔雀王朝的制度，作為他們統(tǒng)治和壓迫人民的工具，因而不能不肯定《政事論》在這方面所起的作用。印度歷史學(xué)家也承認(rèn)：“古代印度關(guān)于政府的學(xué)說，在《法治》和考底利耶的《政事論》中已奠定了主要基礎(chǔ)。” 考底利耶這位古代印度政論家的業(yè)績(jī)和他的著作《政事論》，已成為印度的歷史遺產(chǎn)為后人重視。 孔雀帝國(guó)的創(chuàng)立者——旃陀羅笈多 旃陀羅笈多是古代印度的國(guó)王，是古代印度的孔雀帝國(guó)的創(chuàng)建者。他的父親是一個(gè)氏族首領(lǐng)，母親是一個(gè)村長(zhǎng)的女兒，在他幼年時(shí)，父親死于邊境沖突中，因而他幼年時(shí)孤苦伶仃。但長(zhǎng)大一些，他在青少年中間才能出眾，被政治家考底利耶所看重?？嫉桌阉麕У骄撞媸剂_并使他受教育。 在旃陀羅笈多出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)的時(shí)代，北印度正處在由小邦分立逐漸趨向統(tǒng)一的時(shí)代。 公元前4世紀(jì)，恒河下游的摩揭陀國(guó)建立了難陀王朝，相傳它的建立者出生于社會(huì)下層，通過斗爭(zhēng)才取得統(tǒng)治地位。他們的勢(shì)力不僅控制了恒河流域，而且擴(kuò)張到德干高原。 這以后不久，馬其頓的亞歷山大率領(lǐng)他的遠(yuǎn)征軍進(jìn)入印度的西北部，當(dāng)?shù)厝穗m曾奮起反抗，終因缺乏統(tǒng)一的指揮，力量分散，而被擊敗。馬其頓的侵略者占領(lǐng)了印度的西北部，殘酷地壓迫當(dāng)?shù)厝嗣?，破壞了生產(chǎn)力，并且切斷了印度與外界商業(yè)往來的通路。 奴隸主階級(jí)為抵御危及他們政治和經(jīng)濟(jì)利益的外族入侵，要求建立一個(gè)統(tǒng)一的強(qiáng)有力的國(guó)家，其中工商業(yè)階層更需要政治統(tǒng)一，以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)商路，廣大的農(nóng)民、手工業(yè)者也渴望統(tǒng)一，以抗擊外敵和發(fā)展生產(chǎn)。雖然各自的目的不同，統(tǒng)一已成為印度各階層共同的迫切要求，這也是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。由于難陀王朝后期的統(tǒng)治者很腐敗，得不到人民的支持，因此，統(tǒng)一印度的歷史任務(wù)就落到奴隸主階級(jí)的代表旃陀羅笈多的肩上了。 據(jù)說，旃陀羅笈多曾在旁遮普訪問過亞歷山大，因惹怒了亞歷山大而逃走，隨后他和考底利耶召集軍隊(duì)，反對(duì)馬其頓。印度的西北部一些尚處于氏族社會(huì)的人和過去的散兵游勇都參加到他們的隊(duì)伍中來。這時(shí)，馬其頓侵略者的處境非常困難。公元前326年，坎大哈人民爆發(fā)起義，殺死了馬其頓總督。第二年，印度地區(qū)的另一個(gè)馬其頓總督又被起義者殺死。亞歷山大撤離后，馬其頓在印度的統(tǒng)治瀕于崩潰。 旃陀羅笈多利用這個(gè)機(jī)會(huì)，擴(kuò)大其軍隊(duì)。公元前324年，他自立為王，開始了反馬其頓的斗爭(zhēng)。直到公元前317年，馬其頓大將埃于德穆斯被迫撤退，旃陀羅笈多收復(fù)了印度西北部。 馬其頓侵略者不甘心失敗，公元前305年，塞琉古王國(guó)國(guó)王塞琉古進(jìn)軍印度，戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過情況不詳。結(jié)果是塞琉古將今天阿富汗境內(nèi)的赫拉特、坎大哈和喀布爾讓予旃陀羅笈多。傳說塞琉古還把一個(gè)女兒嫁給旃陀羅笈多，此外，塞琉古還派遣麥加斯特涅斯出使印度。 旃陀羅笈多還向南印度進(jìn)軍，在他的時(shí)代，孔雀帝國(guó)的疆界可達(dá)南達(dá)邁索爾。于是印度歷史上第一次出現(xiàn)了大體統(tǒng)一的帝國(guó)，旃陀羅笈多成為這個(gè)帝國(guó)的第一個(gè)國(guó)王。 為了統(tǒng)治和管理這一龐大的帝國(guó)，旃陀羅笈多在考底利耶的輔佐下，建立了一套中央集權(quán)的專制政治體系。國(guó)王是最高的統(tǒng)治者，獨(dú)攬軍事、行政、立法和司法大權(quán)。據(jù)麥加斯特涅在《印度志》一書中記載：“旃陀羅笈多日理萬機(jī)，甚至在更衣和盥洗時(shí)，亦須處理政務(wù)，接見使臣?！痹趪?guó)王之下，設(shè)立御前會(huì)議，作為咨詢機(jī)關(guān)。此外，還有負(fù)責(zé)專門事務(wù)的一些文武大臣。他又把全國(guó)劃分為若干省，作為地方的最高行政單位，任命省長(zhǎng)或總督治理，他們都是王族成員或國(guó)王的親信。旃陀羅笈多保留了原來的農(nóng)村自治公社，它作為社會(huì)的基層組織為帝國(guó)提供稅收和兵源，同時(shí)也是專制政治的基礎(chǔ)。

編輯推薦

《世界上下五千年(套裝上下冊(cè))》是一部生動(dòng)翔實(shí)的歷史畫卷，是21世紀(jì)青少年必讀的歷史教科書。

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