2011NBF考研政治重點(diǎn)難點(diǎn)全突破

前言

　　對(duì)于考研思想政治理論科目來說，2010年是大綱要求變化很大的一年，如新增了中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)兩個(gè)全新的學(xué)科，考生對(duì)此普遍感覺壓力較大，做為站在輔導(dǎo)考研第一線的NBF考研包過輔導(dǎo)中心同樣也感覺到了責(zé)任的加重?！　〉覀儜?yīng)該看到，新增的科目多為識(shí)記類，對(duì)于考生理解能力和應(yīng)用能力的要求并不高，考研思想政治理論科目的重點(diǎn)和難點(diǎn)，仍為馬克思主義基本原理科目，即舊大綱的馬克思主義哲學(xué)與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)科目。　　由于2010考研政治大綱面市較晚，而2010全國(guó)碩士研究生考試時(shí)間又較慣例有所提前，考生用在復(fù)習(xí)思想政治理論科目的時(shí)間相應(yīng)就減少了許多，雖然這對(duì)識(shí)記類的科目影響較小，但對(duì)于理解類的科目如馬克思主義基本原理就大大提高了難度，考生迫切需要一個(gè)科學(xué)有效的方案，來快速突破考研思想政治理論的重點(diǎn)和難點(diǎn)?！　』谏鲜鍪聦?shí)，NBF考研包過輔導(dǎo)中心推出了《2010NBF、考研政治重點(diǎn)難點(diǎn)全突破》一書，讓廣大考生短時(shí)間內(nèi)突破考研思想政治理論重難點(diǎn)的愿望成為現(xiàn)實(shí)。本書有如下特點(diǎn)：　　一、選材精。本書緊扣《2010考研思想政治理論考試大綱》，對(duì)歷年考研政治試題進(jìn)行了嚴(yán)格的甄選，做到不超綱、不遺漏、不串章，是目前市面上以新大綱為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)歷年真題進(jìn)行選擇最準(zhǔn)和最全的書籍。　　二、方法巧。本書的主要編寫者有著深厚的政治思想理論素養(yǎng)，對(duì)考研政治命題有著獨(dú)到的研究，因而本書在高度提煉考點(diǎn)的基礎(chǔ)上，還獨(dú)家完整揭示了各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，讓考生能高屋建瓴，理解和記憶相當(dāng)輕松。　　三、應(yīng)用易?！皩W(xué)以致用”與“簡(jiǎn)單實(shí)用”是NBF、考研輔導(dǎo)班強(qiáng)調(diào)的兩個(gè)重要原則，考研思想政治理論科目同樣沒有例外。在本書中，NBF為廣大考生總結(jié)了諸多解題方法和技巧，讓廣大考生在解題時(shí)勢(shì)如破竹。以馬克思主義基本原理的客觀題為例，考生應(yīng)先閱讀完整的題干和選項(xiàng)，從中還原出該題的考查知識(shí)點(diǎn)，然后根據(jù)NBF解題技巧之“題真選真，題假選假”進(jìn)行定性，最后確定題干中的關(guān)鍵詞或題干包含的內(nèi)在邏輯，根據(jù)NBF提供的各種方法和技巧，便能迅速、準(zhǔn)確、輕松地得出答案?！　∮捎诒緯邆淞诉x材精準(zhǔn)、邏輯嚴(yán)密、方法巧妙等諸多特點(diǎn)，考生只需要認(rèn)真閱讀本書，即可對(duì)考研思想政治理論的重點(diǎn)難點(diǎn)快速突破，從而備考無憂。　　2009NBF再創(chuàng)輝煌，成功押中考研政治全部大題，NBF考前押題黃金卷更是聞名全國(guó)。但NBF一直強(qiáng)調(diào)“功夫在平時(shí)”的學(xué)習(xí)理念，希望大家能夠認(rèn)真閱讀本書，真正提高自己的思想政治理論水平和應(yīng)試能力，從而在2010全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試的考場(chǎng)上收獲成功！

內(nèi)容概要

本書緊扣《2011考研思想政治理論考試大綱》，對(duì)歷年考研政治試題進(jìn)行了嚴(yán)格的甄選，做到不超綱、不遺漏、不串章，是目前市面上以新大綱為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)歷年真題進(jìn)行選擇最準(zhǔn)和最全的書籍。     本書的主要編寫者有著深厚的政治思想理論素養(yǎng)，對(duì)考研政治命題有著獨(dú)到的研究，因而本書在高度提煉考點(diǎn)的基礎(chǔ)上，還獨(dú)家完整揭示了各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，讓考生能高屋建瓴，理解和記憶相當(dāng)輕松。

書籍目錄

專題一  馬克思主義概論專題二  馬克思主義哲學(xué)概論專題三  唯物論專題四  辯證法專題五  認(rèn)識(shí)論專題六  歷史觀專題七  馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論專題八  資本主義的起源及本質(zhì)專題九  資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程專題十  科學(xué)社會(huì)主義附錄一  1998—2010年考研政治試題  1998年全國(guó)攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治(文科)試題  1998年全國(guó)攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治(理科)試題  1999年全國(guó)攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治(文科)試題  1999年全國(guó)攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治(理科)試題  2000年全國(guó)攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治(文科)試題  2000年全國(guó)攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治(理科)試題  2001年全國(guó)攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治(文科)試題  2001年全國(guó)攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治(理科)試題  2002年全國(guó)攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治(文科)試題  2002年全國(guó)攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治(理科)試題  2003年全國(guó)攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治試題  2004年全國(guó)攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治試題  2005年全國(guó)攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治試題  2006年全國(guó)攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治試題  2007年全國(guó)攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治試題  2008年全國(guó)攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治試題  2009年全國(guó)攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治試題  2010年全國(guó)攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治試題附錄二  1998—2010年考研政治試題參考答案  1998年考研政治(文科)試題答案  1998年考研政治(理科)試題答案  1999年考研政治(文科)試題答案  1999年考研政治(理科)試題答案  2000年考研政治(文科)試題答案  2000年考研政治(理科)試題答案  2001年考研政治(文科)試題答案  2001年考研政治(理科)試題答案  2002年考研政治(文科)試題答案  2002年考研政治(理科)試題答案  2003年考研政治試題答案  2004年考研政治試題答案  2005年考研政治試題答案  2006年考研政治試題答案  2007年考研政治試題答案  2008年考研政治試題答案  2009年考研政治試題答案  2010年考研政治試題答案

章節(jié)摘錄

　　【考點(diǎn)還原】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是真理的具體性和辯證思維方法。　　該故事出自我國(guó)清代紀(jì)昀（紀(jì)曉嵐）《閱微草堂筆記》卷16?！笆F掉進(jìn)河里怎么找？”是該故事所設(shè)置的中心話題。圍繞這一主題，故事中提供了三種思路：一是廟僧認(rèn)為石獸順流而下，二是廟中講學(xué)先生認(rèn)為石獸沉于掉落之處，三是守河堤老兵認(rèn)為石獸逆流而上。三種思路各有其理，也各有所據(jù)。石獸究竟在哪？這是問題的焦點(diǎn)。故事的精彩之處，不僅在于它鮮明地提出了具有極大現(xiàn)實(shí)性和挑戰(zhàn)性的問題，更在于它為解決這一問題提出三種不同的思路，展開思維博弈與碰撞，尤其是守河堤老兵的石獸逆流而上的思路與見解更是不同凡響，耐人尋味，發(fā)人深思。試題選擇其中兩種截然相反的思路，從認(rèn)識(shí)論和辯證法的層面設(shè)置了兩個(gè)問題，要求考生給予分析?！　栴}（1），廟僧認(rèn)為石獸順流而下的觀點(diǎn)，這是比較符合常理的，也有相當(dāng)多的經(jīng)驗(yàn)依據(jù)，且較為人們所認(rèn)同。但是恰恰按照這個(gè)常理辦事，事與愿違，無功而返。其原因何在？從什么角度去發(fā)問？當(dāng)然可以有多種角度，比如廟僧這種經(jīng)驗(yàn)性思維的局限性。但經(jīng)驗(yàn)性思維為什么具有局限性？該題則從更深層次去探究，即從真理的具體性的角度加以發(fā)問。這不僅因?yàn)檎胬淼木唧w性是真理論中的一個(gè)十分重要的問題，而且真理的具體性集中體現(xiàn)了辯證法的精髓和靈魂，即具體問題具體分析，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。所謂辯證法也就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論，說到底就是怎樣具體地分析具體問題。廟僧的失當(dāng)固然可以從多角度加以考量，但最根本的是他離開具體的時(shí)間、地點(diǎn)、條件，抽象地對(duì)待常理，以致他頭腦中的所謂常理變成了萬古不變的教條，以這樣的“常理”去應(yīng)對(duì)千差萬別、千變?nèi)f化的實(shí)際，其失當(dāng)與失效也就是必然的了。其實(shí)，真理（包括常理）總是具體的，抽象的真理是沒有的。真理的具體性就在于任何真理都是在一定時(shí)間、地點(diǎn)、條件下主觀對(duì)客觀的符合，它要受條件的制約，并隨著條件的變化而變化。離開具體的時(shí)間、地點(diǎn)、條件，真理就是抽象的、無意義的。例如“下雨好不好？”就時(shí)間來說，有時(shí)節(jié)問題，久旱逢甘霖，下雨就好；霪雨不止，下雨就不好。就地點(diǎn)來說，雨下在莊稼地里就好，雨下在足球場(chǎng)上就不好（當(dāng)然這也是相對(duì)的）。

編輯推薦

　　2009 NBF再創(chuàng)輝煌，獨(dú)家押中考研政治分析題。

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