信陽民間舞蹈

前言

　　信陽歷史悠久，人杰地靈，是淮河文明的發(fā)祥地。早在八千多年前，境內淮河兩岸就出現了相當規(guī)模的原始農業(yè)，從東到西分布有裴李崗文化、龍山文化和屈家?guī)X文化遺址多處。商周之時，這里建立了申、息、弦、黃、蔣、蓼等諸侯國。春秋戰(zhàn)國時期，楚滅申、息等諸侯國，建申、息、期思等縣。北宋改義陽為信陽，一直沿用至今。信陽是一座文化名城，曾孕育出一代名相孫叔敖、司馬光、唐代“開漳圣王”陳元光、“閩王”王審知、一代文豪何景明等歷史名人。豫南音樂源遠流長，春秋戰(zhàn)國墓中出土的鼓、瑟、簫、笙、編鐘等樂器，表明當時的宮廷音樂較為發(fā)達?！　墓糯璧傅呐d起，到商代“酣歌于室，恒舞于宮”的“巫風”和春秋時的“女樂俗舞”，再到“京都貴戚皆競為之”的漢唐“胡舞”，對信陽舞蹈的形成和發(fā)展都有一定的影響。尤其是漢代的歌舞小戲、大唐的古代舞蹈藝術及宋代的民間舞隊，對于信陽民間舞蹈的影響更是深遠。從現在流行的民間舞服飾上，可以追溯到明，如《花鼓燈》“臘花”的大長裙，《十把扇子》男青年抓髻發(fā)式、蓄發(fā)綰髻的遺風、網巾的使用、絲帶結衣的習慣，都是明代以前的產物。民間舞中男角的紅色褲子，就很容易讓人聯(lián)想到我國漢代時士兵的裝束。同時信陽民間豐富多彩的民俗活動，賀新春、趕廟會及宗教活動，也間接帶動了民間舞蹈的興盛?！　∮捎谛抨柕靥幗粗g，歷史上受荊楚文化、吳越文化、中原文化的多重影響，因而其舞蹈兼具北方之粗獷與南方之柔美，體現出文化的多樣性特征，呈現出多姿多彩的人文景觀。燦爛的信陽民間舞蹈文化，從源頭的點點滴滴，時疾時徐，時溢時爰，終于匯成了今天的汪洋大海。流傳于信陽地區(qū)的民間舞蹈十分豐富，有11大類84個舞種，其特點鮮明，生動形象，或粗獷豪放，或風趣幽默，或婉轉細膩，或神采飛揚，是信陽人民生產、生活的形象寫照。　　信陽民間舞蹈來源于淮河地區(qū)人民勞動生產和特定的生活環(huán)境，講究放與收、動與靜的巧妙結合，它在身體曲線變化、造型站位以及肢體語言的使用上，都非常地合理和科學，有著特殊的審美價值和獨特的藝術風格。即使是同一舞種，因分布區(qū)域的不同，也會在風格、裝扮、動作和表演形式上各有特色、獨具魅力?！　⌒抨柮耖g舞蹈是淮河文化在舞蹈方面的集中表現，它博采眾家之長，生動地記錄了淮河流域文化發(fā)展軌跡和肢體語言符號，反映了淮河人民剛毅、健壯、詼諧、開朗、粗獷、幽默的個性。在風格上迥于淮河以北地區(qū)，以鑼鼓曲伴奏為主，邊唱邊舞，形式靈活，把情節(jié)性的雙人歌舞與情緒性的集體歌舞完美地結合起來，用豐富的舞蹈語言表現情節(jié)和人物，體現了漢民族歌舞的主要特點，具有獨特的藝術風格。正因為具有這樣典型的民族特征，信陽民間舞蹈不僅受到了當地人民的喜愛，也受到全國人民乃至世界人民的歡迎。20世紀50年代初，信陽民間舞蹈《豐收樂》赴京演出，譽滿京城。

內容概要

　　信陽民間舞蹈優(yōu)美、輕盈、明快、以秀麗見長，具有濃郁的南方特點，又兼有北方粗獷、剛健的風格，表現得比較外向，氣氛都較歡樂，它是大別山人民謳歌勞動、贊美生活、抒發(fā)情感的最直接的藝術表現。

書籍目錄

一 概述(一)信陽概況(二)信陽民間舞蹈概貌(三)關于《豫南花鼓燈》(四)信陽民間舞蹈代表性舞種簡述(五)新中國成立后信陽民間舞蹈的繼承與發(fā)展二 信陽民間舞蹈調查表三 信陽民間舞蹈代表性舞種(一)板凳龍(二)打花滾(三)花傘(四)放蝴蝶(五)九連環(huán)(六)十把扇子(七)花挑舞(八)打花鼓(九)火傘(十)春牛(十一)地燈(十二)走人家(十三)揀棉花(十四)火綾子(十五)同始花鼓燈后記

章節(jié)摘錄

　　信陽文化底蘊深厚，非物質文化遺產十分豐富。截至目前，共有國家級非物質文化遺產名錄2項，分別是《信陽民歌》、《羅山皮影戲》；省級非物質文化遺產名錄8項；市級非物質文化遺產名錄34項。信陽民間文化有兼收并蓄中原文化、荊楚文化的特點，民間藝術豐富多彩，如：歷史悠久的《皮影戲》，種類豐富的民歌，古老的《布袋木偶戲》，廣為流傳的《光州大鼓》、《光州漁鼓》，獨樹一幟的《豫南花鼓戲》以及泥塑、木雕、剪紙、草竹柳編、彩繪、彩陶等民間工藝，信陽民間舞蹈更是絢麗多彩。正是由于信陽民風淳樸、百姓能歌善舞，使信陽成為聞名遐邇的“歌舞之鄉(xiāng)”?！　。ǘ┬抨柮耖g舞蹈概貌　　信陽民間舞蹈源遠流長，從目前掌握的資料看，最早可溯源至西周以前的“巫舞”。著名歷史學家吳晗在《我國古代舞蹈的發(fā)展情況》一文中說：“至今流行在淮河流域一帶的花鼓燈舞和流行在云南一帶的花燈戲，舞人都是以手巾和扇子作為不可少的舞具，可能就是古代巾舞和稗舞遺風的流傳?！苯砦?，即持巾而舞，源于漢代“公莫舞”，盛行于魏晉；“稗舞”流行于南北朝時。由此可見，流行于信陽地區(qū)的民間舞蹈至少可以從漢代以前的民間舞蹈中找到雛形。從仍在流行的民間舞服飾上，至少可以追溯至明代。如《花鼓燈》臘花的大長裙，以及《十把扇子》男角的抓髻發(fā)式、蓄發(fā)綰髻的遺風，網巾的使用，絲帶結衣等就是明代乃至明代以前的風俗?！　⌒抨柮耖g舞蹈形式多樣、內容豐富，猶如一座美麗的百花園，群芳爭艷、千姿百態(tài)。有家喻戶曉、品種繁多的《花鼓燈》；有婉約俏麗、輕歌曼舞的各種《花傘》；有丑縣官手捧夜壺的《五里撅》；有俊姑娘手持花傘的《撲蝴蝶》?！妒焉茸印泛邘?，情綿綿、意長長；《鷸蚌相爭》發(fā)人深省，理切切、情真真。氣勢龐大的《火馬》，風趣俊俏的《跑驢》，翻滾的“龍”，跳躍的“獅”，憨厚的“?！?，可愛的“蚌”，都給人以樂觀歡快、勃然向上的精神力量?！　鲜兰o80年代普查，流行于信陽地區(qū)的民間舞蹈舞種有83個，大致分為燈類、花鼓燈類、傘類、秧歌類、擬獸類、造型類、戲曲類、大道具類、小道具類、船轎類等類別。有130多個演出形式，上千個傳統(tǒng)節(jié)目。其中，分布最廣、流傳范圍最大的舞種有12個，分別是：“獅子舞”、“旱船”、“花車”、“花挑”、“竹馬”、“高蹺”、“跑驢”、“河蚌”、“地燈”、“龍舞”、“撅老爺”、“大頭羅漢”。　　從幾代藝人從事民間舞蹈演出活動情況看，信陽民問舞蹈從清末至今的社會依存方式主要是民俗活動。信陽民間舞演出主要是春節(jié)至花朝一個多月的時間，一年一度、歲歲如此。舊時民間半職業(yè)玩燈班子（民間舞隊）從正月初一起，一直玩到四月初八開秧門才網家。民間舞在本地俗稱為“玩會”、“燈會”、“玩燈”、“龍燈會”、“紅燈會”、“玩紅燈”，新中國成立后也稱之為“花會”，南部地區(qū)稱之為“地燈”、“花鼓燈”。

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