文學(xué)理論前沿問(wèn)題研究

出版時(shí)間:2011-6  出版社:錢(qián)中文 河南大學(xué)出版社 (2011-06出版)  作者:錢(qián)中文  頁(yè)數(shù):554  

內(nèi)容概要

  《文學(xué)理論前沿問(wèn)題研究:中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)年刊(2010年卷)》內(nèi)容包括:文藝?yán)碚摶締?wèn)題、文學(xué)理論“本土化”探討、西方文化前沿問(wèn)題研究、古代文論問(wèn)題研究、文藝?yán)碚搶?zhuān)題研究。

書(shū)籍目錄

在“文學(xué)理論前沿問(wèn)題學(xué)術(shù)研討會(huì)”上的致辭(代序)文藝?yán)碚摶締?wèn)題論文學(xué)理論的性質(zhì)文學(xué)理論:為何與何為文學(xué)批評(píng)的問(wèn)題場(chǎng)域從“文學(xué)創(chuàng)造”到“文學(xué)生產(chǎn)”論文學(xué)史著的形態(tài)文學(xué)對(duì)語(yǔ)言的影響——一個(gè)重要的文學(xué)價(jià)值論研究維度深描與診斷:解釋人類(lèi)學(xué)之于文學(xué)文化研究的方法論意義創(chuàng)新文學(xué)理論需要注意的幾個(gè)問(wèn)題“后新時(shí)期文學(xué)”:歷史語(yǔ)境與文學(xué)現(xiàn)代性?xún)r(jià)值從語(yǔ)際翻譯看文學(xué)語(yǔ)言的特性——也談詩(shī)的可譯與不可譯文學(xué)性:從“唯一特性”到“家族相似性”中國(guó)文論“走出去”的若干問(wèn)題專(zhuān)題探討中國(guó)文論“走出去”的歷史與現(xiàn)狀從域外漢學(xué)看中國(guó)文論“走出去”的基本路徑中國(guó)文論輸出的障礙和對(duì)策中國(guó)文論對(duì)外翻譯值得注意的幾個(gè)問(wèn)題中國(guó)文論話(huà)語(yǔ)輸出的可能性劉若愚“以西釋中”的得失宇文所安“第四種方法”的啟示文學(xué)理論“本土化”探討當(dāng)下文學(xué)理論的危機(jī)及其應(yīng)對(duì)對(duì)當(dāng)代批評(píng)話(huà)語(yǔ)的省思論文學(xué)批評(píng)核心價(jià)值體系構(gòu)建的合理性“生產(chǎn)者-產(chǎn)品-消費(fèi)者”:審美生產(chǎn)主義的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)分析框架及其當(dāng)代意義論當(dāng)下文學(xué)理論視界之中的后現(xiàn)代審美文化生產(chǎn)“當(dāng)代性”——建構(gòu)當(dāng)代形態(tài)馬克思主義文藝學(xué)的核心命題非實(shí)踐性:新時(shí)期文學(xué)理論建設(shè)的主導(dǎo)性品格今天如何做詩(shī)評(píng)家延安文藝:在創(chuàng)新中實(shí)踐現(xiàn)代性追求“民間寫(xiě)作”的頹敗與“消費(fèi)主義”的侵襲——兼析新世紀(jì)現(xiàn)代主義文論的轉(zhuǎn)型文藝學(xué)批評(píng)“非學(xué)術(shù)化”批判——學(xué)術(shù)批評(píng)研究之一網(wǎng)絡(luò)科技與文學(xué)讀寫(xiě)的演變西方文論前沿問(wèn)題研究文化政治與文學(xué)理論的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)折“世界文學(xué)”:從烏托邦想象到審美現(xiàn)實(shí)賽博社會(huì)文化的理論圖式與“帝國(guó)”彩虹的警示尋找“新感性”——馬爾庫(kù)塞“新感性”的諸種形式西方戲劇創(chuàng)作理論的現(xiàn)代詮釋與解讀后學(xué)語(yǔ)境下女性日常生活敘事話(huà)語(yǔ)權(quán)威的建構(gòu)獨(dú)立后印度英語(yǔ)文學(xué)的美學(xué)特征——以安妮塔·德賽為例文學(xué)與階級(jí)身份建構(gòu)——英美文學(xué)批評(píng)新論探究用符號(hào)學(xué)推進(jìn)詩(shī)歌研究:從錢(qián)鍾書(shū)理論出發(fā)古代文論問(wèn)題研究中國(guó)古代的哲學(xué)智慧與詩(shī)學(xué)追求中國(guó)古代文論中的審美鑒賞中國(guó)古代文氣論的再體認(rèn)以《文心雕龍》為母體建構(gòu)文學(xué)理論體系論綱曹丕“文氣”說(shuō)的理論意義及價(jià)值《周易》“易”變生化流思想與比較文學(xué)變異說(shuō)詩(shī)之興:從政教之興到詩(shī)學(xué)之興的美學(xué)嬗變中國(guó)詩(shī)學(xué)解釋學(xué)的構(gòu)建與古代文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型王昌齡《詩(shī)格》對(duì)曹植詩(shī)的批評(píng)“道不可言”與“境生象外”——莊子語(yǔ)言哲學(xué)及其對(duì)意境論的影響論“樂(lè)”:泰州學(xué)派韓貞美學(xué)思想的審美模式我們究竟應(yīng)該如何傳承和發(fā)展國(guó)學(xué)文藝?yán)碚搶?zhuān)題研究生態(tài)存在論美學(xué)視野中的自然之美原生態(tài)詩(shī)學(xué)與藝術(shù)終結(jié)論試說(shuō)文學(xué)潮流和創(chuàng)作方法流派1990年代以來(lái)市場(chǎng)對(duì)文學(xué)制度的介入——以“純文學(xué)”期刊的評(píng)獎(jiǎng)為視點(diǎn)在“對(duì)話(huà)”中走向科學(xué)發(fā)展之途——蔣孔陽(yáng)文藝思想對(duì)新世紀(jì)理論的啟示與價(jià)值研究試析鄧以蟄“民眾的藝術(shù)”論論李健吾文學(xué)批評(píng)中“人”的意識(shí)表現(xiàn)的深切,格式的特別——魯迅《秋夜》的內(nèi)在節(jié)奏及其相關(guān)的詩(shī)學(xué)問(wèn)題華夏文明原生態(tài)的生動(dòng)再現(xiàn)——評(píng)孫皓暉的《大秦帝國(guó)》中日文論“新學(xué)語(yǔ)”流變研究的資料與方法臆探怪誕藝術(shù):徘徊在原始與現(xiàn)代之間

編輯推薦

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