日常生活審美化研究

前言

　　公元1998年。21世紀(jì)的鐘聲，已經(jīng)在人們的心頭敲響?！　〔仍谛率兰o(jì)的門坎上，我校領(lǐng)導(dǎo)立足于建設(shè)教學(xué)科研型的新型一流師范大學(xué)的高度，經(jīng)多次研究決定，匯集本校歷史上以及當(dāng)今知名教授的學(xué)術(shù)著作，編輯出版《隨園文庫(kù)》；選擇頗見功力的青年教學(xué)研究人員的力作，編輯出版《青年學(xué)者文叢》；資助出版若干本校教師編寫的優(yōu)秀教材。這項(xiàng)舉措，受到了全校廣大師生的歡迎。為保證這三個(gè)系列圖書的出版，由學(xué)校.和校出版社共同出資，設(shè)立了“南京師范大學(xué)出版資助金”，成立了以校長(zhǎng)為主任委員的“南京師范大學(xué)出版資助金管理委員會(huì)”，其職能機(jī)構(gòu)為“南京師范大學(xué)出版資助金管理辦公室”。同時(shí)，還專門成立了由數(shù)十位高水平專家學(xué)者組成的《隨園文庫(kù)》編輯委員會(huì)，以保證《隨園文庫(kù)》、《青年學(xué)者文叢》這兩套叢書的學(xué)術(shù)質(zhì)量。教材資助項(xiàng)目，則直接由出版資助金管理委員會(huì)把關(guān)。　　《隨園文庫(kù)》所收學(xué)術(shù)著作，須是南京師范大學(xué)著名教授的代表性作品。南京師范大學(xué)的歷史，可上溯至1902年由清末名臣張之洞奏請(qǐng)創(chuàng)辦的“三江師范學(xué)堂”。百年滄桑，幾度分合’時(shí)序交替，迭經(jīng)變遷，這所學(xué)校終成南京乃至全國(guó)高等教育的重要發(fā)祥地之一，成為許多名校之宗。各校取其所取，彰其所彰。唯師范主脈，綿延而下，為今南京師范大學(xué)所承繼。近百年間，多少學(xué)界巨子，講壇精英，舉師范薪火。

內(nèi)容概要

　　《日常生活審美化研究》《隨園文庫(kù)》所收學(xué)術(shù)著作，須是南京師范大學(xué)著名教授的代表性作品。南京師范大學(xué)的歷史，可上溯至1902年由清末名臣張之洞奏請(qǐng)創(chuàng)辦的“三江師范學(xué)堂”。百年滄桑，幾度分合，時(shí)序交替，迭經(jīng)變遷，這所學(xué)校終成南京乃至全國(guó)高等教育的重要發(fā)祥地之一，成為許多名校之宗。各校取其所取，彰其所彰。唯師范主脈，綿延而下，為今南京師范大學(xué)所承繼。近百年間，多少學(xué)界巨子，講壇精英，舉師范薪火。

作者簡(jiǎn)介

　　艾秀梅，文學(xué)博士，南京師范大學(xué)文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。研究方向?yàn)槊缹W(xué)與文藝學(xué)，在日常生活審美研究方面較有專長(zhǎng)，已就該問題在核心以上期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇，并發(fā)表了一部分通俗美學(xué)讀物和原創(chuàng)文學(xué)作品。

書籍目錄

總序前言風(fēng)生水起：日常生活審美化爭(zhēng)論導(dǎo)言日常生活批判理論的發(fā)生背景第一章 德國(guó)哲人的先驅(qū)性探索第一節(jié) 韋伯：新教倫理與官僚體制打造日常生活的“鐵籠”第二節(jié) 西美爾：貨幣經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代生活風(fēng)格第二章 現(xiàn)象學(xué)的日常生活批判思想第一節(jié) 胡塞爾：回到生活世界第二節(jié) 許茨：日常生活世界是一個(gè)主體間際的文化世界第三節(jié) 海德格爾：日常共在的沉淪與拯救第三章 西方馬克思主義學(xué)者的日常生活批判思想第一節(jié) 盧卡契：日常生活是第一性的第二節(jié) 赫勒：把日常生活變成“為我們的存在”第三節(jié) 列菲伏爾：狂歡化與現(xiàn)代社會(huì)的日常生活附錄 德塞托：日常生活的游擊策略第四章 日常生活的審美化何以可能第一節(jié) 日常生活困境的解決思路——兼及何謂日常生活的審美化第二節(jié) 歷史先鋒派的探索第三節(jié) 大眾文化——后現(xiàn)代時(shí)期的審美化策略第五章 中國(guó)語(yǔ)境下的日常生活研究第一節(jié) 民國(guó)期間的日常生活改革思想第二節(jié) 20世紀(jì)50年代到70年代末：日常生活的政治化及其研究的淹滯第三節(jié) 當(dāng)前日常生活研究的中國(guó)語(yǔ)境第六章 中國(guó)當(dāng)代文藝領(lǐng)域中的日常生活及其審美化問題第一節(jié) 左翼的先聲，批判日常生活題材第二節(jié) 20世紀(jì)50年代到新時(shí)期前，漸人絕境第三節(jié) 新時(shí)期文學(xué)，日常生活作為一個(gè)“人口”第四節(jié) 20世紀(jì)80年代末，日常生活寫作的勃然興起第五節(jié) 藝術(shù)的日常生活化與生活的藝術(shù)化第七章 日常生活審美化的美學(xué)效應(yīng)第一節(jié) 關(guān)于藝術(shù)范疇的新思維第二節(jié) 美學(xué)發(fā)展的新思路結(jié)語(yǔ) 日常生活審美化：一個(gè)未完成的規(guī)劃附錄 日常生活理論的文本闡釋參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　“起點(diǎn)中文網(wǎng)”、“紅袖添香”、“新浪讀書”、“幻劍書盟”、“天涯社區(qū)”等著名文學(xué)網(wǎng)站。近幾年，個(gè)人博客的火爆更是催生了無數(shù)文學(xué)愛好者在網(wǎng)絡(luò)上開發(fā)了各自的創(chuàng)作園地。在互聯(lián)網(wǎng)背后究竟隱藏了多少無名的文學(xué)愛好者和參與者，難以估算。我們不能說網(wǎng)絡(luò)帶來了文學(xué)的革命，但在刺激大眾對(duì)文學(xué)的參與上，它的確是居功至偉的。除此之外，編輯手機(jī)短信是當(dāng)前人們最熱衷的文字時(shí)尚，在城市的各個(gè)角落、在火車、汽車上，到處可以看到埋頭按動(dòng)字母鍵的人?？梢哉f，電子傳媒的發(fā)展不是斬?cái)嗔舜蟊娕c文學(xué)的聯(lián)系，而是將一些新的文學(xué)形式開發(fā)出來取代了陳舊的書面文閱讀?！　∥覀冎溃瑐鹘y(tǒng)的文學(xué)作品一般是以書面印刷的形式進(jìn)入流通的，它發(fā)表在報(bào)紙、雜志上，或者以書的形式出現(xiàn)，它必然要求作者具有較好的文學(xué)語(yǔ)言功底，它的發(fā)表、出版也需要經(jīng)過嚴(yán)格的書報(bào)檢查、審核。因此，在印刷時(shí)代，文學(xué)必然成為一種只為小部分人所具有的專業(yè)能力。正如羅蘭.巴特所指出的那樣，作者本身也是權(quán)威，他同時(shí)體現(xiàn)著某種權(quán)力。這一局限在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中得到相當(dāng)程度的解決。詩(shī)人兼評(píng)論家沈浩波說：“在紙媒時(shí)代，知識(shí)分子詩(shī)人賴以遮羞的一切，比如評(píng)論家的吹捧、官方刊物的發(fā)表、重復(fù)出版的虛假繁榮、北大背景。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    日常生活審美化研究 PDF格式下載

---