真商鞅

前言

　　做成一件事情不容易。小如一個企劃案的成功實施，大到一件國家大事的落實見效。人生就是踩著這樣一個接一個的成功而步步登高的。因此，研究并掌握辦成一件事情的訣竅，很有必要?！　√煜氯f事什么最難？　　在一個腐朽沒落的國家變法革新最難！　　翻閱中國五千年文明史，截止到公元1949年，我們便會有一個發(fā)現(xiàn)，一個國家從建立到興盛，然后衰敗，這似乎是一個像生命一樣的自然規(guī)律。而當(dāng)一個國家腐朽衰敗到一定程度之后，似乎是任何力量都難以挽救，除了用戰(zhàn)爭將它摧毀，然后重建，別無他策。歷史已有數(shù)不清的國家消亡王朝更替的事例

內(nèi)容概要

《真商鞅》是程步”求真”系列叢書的新作，是作者繼《真秦始皇》之后又一部戰(zhàn)國人物力作。從時間脈絡(luò)上講，《真商鞅》是《真秦始皇》的前傳，秦國所以能強(qiáng)大，秦始皇所以能統(tǒng)一中國，皆得益于商鞅變法的成功?！? 天下萬事，變法最難。  　第一難，百分之十掌握權(quán)力的人拼死反對變革，不幸的是，變革的所有措施都要靠他們來推行實施。第二難，百分之八十的人不愿意變革。千百年形成的規(guī)矩一時改變，談何容易？第三難，百分之十想要變革的人不知分寸，難以駕馭，成事不足，敗事有余。這就是中國歷史上許多變革，不是失敗，便是演變成血腥戰(zhàn)亂的原因所在。    然而，有一個人卻成功了，他就是商鞅！本書以“程步讀史原則”為手術(shù)刀，剔除司馬遷的文學(xué)創(chuàng)作，探尋商鞅成功的秘密。放眼大處，國家大事有借鑒作用；著手身邊，一個衰落企業(yè)的起死回生，一項企劃案的順利實施，一次人生低谷的絕地反擊，都能有所啟發(fā)。

書籍目錄

前言　尋找成事的奧秘第一章　赴秦——挑選事業(yè)平臺　一　好死不如賴活的衛(wèi)國　二　大勢反轉(zhuǎn)的楚國　三　背道而馳的齊國　四　進(jìn)退兩宜，商鞅赴魏第二章　說公——選擇事業(yè)靠山　一　秦孝公和秦國，光緒帝和清帝國    （1）秦孝公的秦國岌岌可危    （2）光緒帝之前的清帝國屢戰(zhàn)屢敗　二　商鞅和康有為不同的進(jìn)身之道    （1）商鞅更接近管理層，康有為不過是一腔熱血    （2）商鞅有成熟的想法，康有為不過是頭腦發(fā)熱　三　秦孝公反復(fù)切磋，光緒帝一頭霧水    （1）商鞅四說秦孝公，成大事必先磨合    （2）沒有磨合。光緒帝操國事如兒戲　四　秦孝公真靠山，光緒帝不過兒皇帝    （1）真靠山必須掌實權(quán)，光緒帝想見康有為而不能    （2）靠山不僅要有絕對權(quán)力，還要足夠牢固    （3）靠山要有堅定的意志，不能耳朵根軟    （4）具備真靠山諸多條件的秦孝公第三章  尋結(jié)——找準(zhǔn)問題癥結(jié)　一　王安石舍本求末    （1）宋神宗最感頭疼的就是缺錢    （2）變法維新，朝野盛推王安石    （3）胸有成竹力推“青苗法”    （4）“青苗法”善始惡終    （5）宋神宗力挺王安石于事無補(bǔ)    （6）王安石沒能找準(zhǔn)北宋王朝的癥結(jié)　二　梁啟超照搬西洋君主立憲無根基    （1）日俄戰(zhàn)爭，變革者似乎找到了靈丹妙藥    （2）慈禧太后下旨維新，君主立憲掃除障礙    （3）君主立憲，臭棋一招　三　秦孝公的秦國癥結(jié)核心    （1）春秋戰(zhàn)國時期，國體弊端已成死結(jié)    （2）國體空虛，大臣做大是秦國衰落的癥結(jié)第四章　埋伏——做好相應(yīng)準(zhǔn)備　一　晁錯單刀直入削藩被殺    （1）七國之禍，埋種于劉邦，助長于文帝    （2）君臣同心，晁錯奮不顧身　……第五章　變法——學(xué)會適當(dāng)妥協(xié)第六章　殉秦——敢為理想獻(xiàn)身第七章　蒙冤——嚴(yán)刑峻法的謬誤后記　重塑大國形象，從商鞅、秦始皇開始

章節(jié)摘錄

　　第一章　赴秦——挑選事業(yè)平臺　　商鞅是衛(wèi)國的王室公子，生活在公元前360年前后的周朝，比秦始皇年長約120歲?！　∩眺北拘展珜O，他的祖先姓姬，因為是衛(wèi)國的公子，因此，衛(wèi)鞅、公孫鞅、姬鞅指的都是一個人，而最常用的名字是商鞅。古人以封地為姓，以顯身份。商鞅后來幫助秦國的國君秦孝公變法成功，被封侯于商地，后人便尊稱他為商鞅。　　《史記·商君列傳》記載，商鞅小時候就喜好“刑名之學(xué)”。這至少說明商鞅從小不是一個貪圖吃喝玩樂的紈绔子弟，而是愛學(xué)習(xí)，對法學(xué)尤感興趣。一個人有沒有上進(jìn)心，想不想干一番事業(yè)，這很重

媒體關(guān)注與評論

　　真正打動我的，是程步先生“用另一種方法讀史”的主張。程步先生能有這個主張，則又因于他不是歷史學(xué)家，而是媒體人。史學(xué)家與媒體人有什么不同？不同就在于，前者一般都相信史書，后者卻明白得多個心眼。我們知道，史書記載的所謂“歷史”，無非“過去的新聞”；媒體報道的所謂“新聞”，則完全可能成為“將來的歷史”?！　　字刑?/pre>


編輯推薦
　　重塑大國形象，須從商鞅、秦始皇開始，還商鞅、秦始皇一個公正的評價，中國的國家形象才能在當(dāng)今世界得到實事求是的公道。　　程步讀史原則：　　一、采信記載時間、地點、事件的文字。摒棄文學(xué)描寫、心理描寫和形容詞。　　二、謹(jǐn)慎對待人物對話：君王任何場合的說話，予以采信；公眾人物之間、公眾人物與百姓之間公開場合的對話．區(qū)別采信；公眾人物隱秘場合的對話、百姓公開場合和隱秘場合的對話，不予采信?！　∪?、研究史書上有的事情，還要特別留心研究史書上無的事情?！　∷抉R遷誤導(dǎo)了我們，千秋功過我評說　　他未殺兩度犯





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