圍城中的自由人

內(nèi)容概要

本書(shū)作者是法國(guó)著名的社會(huì)心理學(xué)家，對(duì)人類(lèi)的關(guān)系有著深入獨(dú)到的研究，已發(fā)表了大量有關(guān)人際關(guān)系、夫妻關(guān)系方面的暢銷(xiāo)著作。經(jīng)過(guò)多年對(duì)家庭關(guān)系的深入研究，他發(fā)現(xiàn)，因痛苦、不幸和家庭暴力而分手的夫妻的比率越來(lái)越高，他們或是因?yàn)榛靵y不安而分手，或是因?yàn)閰捑牒碗y以溝通而分手，原因就在于他們不知道，夫妻之間不僅要相互分享、相互交流、相互補(bǔ)充，同時(shí)還必須繼續(xù)保持自我的完整。在婚姻的圍城中，每個(gè)人都應(yīng)該是相對(duì)意義上的自由人。

作者簡(jiǎn)介

雅克·薩洛姆是法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家，畢業(yè)于法國(guó)社會(huì)科學(xué)高級(jí)研修實(shí)驗(yàn)學(xué)院，他是法國(guó)魯西戎-普羅旺斯多視角人類(lèi)關(guān)系研究中心負(fù)責(zé)人。他曾經(jīng)在法國(guó)里爾三大職業(yè)培訓(xùn)中心任教。近年來(lái)，他的興趣轉(zhuǎn)向人的自我開(kāi)發(fā)和改進(jìn)。雅克·薩洛姆曾發(fā)表大量著作，其中有《告訴我……我有話(huà)對(duì)你說(shuō)》，《你是你，當(dāng)你講話(huà)的時(shí)候》……另外他與西爾薇·加朗合作著有《傾聽(tīng)自己，才了解自己》和《愛(ài)，表達(dá)愛(ài)》。

書(shū)籍目錄

引言第1章 從相遇到確定關(guān)系 吸引力 感覺(jué) 恐懼 潛意識(shí)的選擇第2章 建立并經(jīng)營(yíng)關(guān)系 從合到分 從差異到比較 責(zé)任和義務(wù)第3章 凝聚力和離心力 凝聚力 離心力或分解力 離心力與凝聚力的力量平衡 是采取行動(dòng)還是用佯裝不知、心照不宣來(lái)保持關(guān)系 金錢(qián)在配偶和家庭中第4章 配偶生活就是創(chuàng)建和開(kāi)發(fā)雙重私生活 擁有一個(gè)共同的私生活 情感隱私和情感交流 個(gè)人隱私和自我尊重 積極面對(duì)婚姻關(guān)系的結(jié)束 主動(dòng)交流的基本規(guī)則開(kāi)放性的結(jié)論

章節(jié)摘錄

書(shū)摘    我相信，我們每個(gè)人都從內(nèi)心深處渴望一種屬于自己的、深沉的、永恒的、忠貞的、堅(jiān)不可摧的情感。我們總是試圖去尋找、去接近我們的另一半，并想與之緊密結(jié)合，或去重新尋找我們?nèi)鄙俚哪欠N內(nèi)心深處深切渴望的東西。    每個(gè)人都有可能在一個(gè)機(jī)緣巧合的時(shí)間和空間里被另一個(gè)能理解你、五條件愛(ài)你，并可能呵護(hù)你終生的人所等待、渴望和夢(mèng)想。我們大多數(shù)人都渴望找到一個(gè)能接受我們的愛(ài)、我們的關(guān)注和我們的存在的伴侶，一個(gè)能接受我們愛(ài)與被愛(ài)的欲望的伴侶。    這種尋覓會(huì)因?yàn)槊總€(gè)人的經(jīng)歷和性格的不同而表現(xiàn)出不同的主動(dòng)性或者被動(dòng)性。    主動(dòng)尋覓表現(xiàn)為一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的投入，進(jìn)行的有策略有行動(dòng)的吸引和引誘的過(guò)程。這一過(guò)程基本上都是通過(guò)替對(duì)方做事而顯得積極主動(dòng)、足智多謀而令其受感動(dòng)。    這樣，主動(dòng)的一方就會(huì)表現(xiàn)得很大方或者說(shuō)很具有奉獻(xiàn)精神。為了在兩人間建立新的關(guān)系，影響對(duì)方，進(jìn)而控制對(duì)方，主動(dòng)的一方會(huì)做出很多努力和許諾，這些手段通常具有迷惑性。    以下的表達(dá)方式可以見(jiàn)證這一時(shí)期的情形：    “你可以完全信賴(lài)我。”    “我不在的時(shí)候什么也別做。”    “我要為你做所有的事。”    “我永遠(yuǎn)不離開(kāi)你……”    被動(dòng)式尋找則通常表現(xiàn)為：等待、期待、暗示式的要求等。最具象征性的是《睡美人》的故事。    這種情形也會(huì)在男人中發(fā)生，并不是所有的男人都會(huì)采取主動(dòng)，他們也會(huì)像女人一樣?；蛘哒f(shuō)所有情感單純的人都會(huì)幻想自己夢(mèng)中的白馬王子或美麗的公主出現(xiàn)在自己面前，喚醒自己，愛(ài)自己。    等待的人希望那人出現(xiàn)，來(lái)滿(mǎn)足他的需求、欲望，甚至來(lái)治療他的傷痛，填補(bǔ)過(guò)去的空白。    典型的表達(dá)如下面的幾種：    “我相信你!”    “我需要你!”    “沒(méi)有你我簡(jiǎn)直不能活!”    “沒(méi)有你我什么也不是……”    配偶關(guān)系構(gòu)成一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)：探索、對(duì)抗，由期待—虧欠，給予—補(bǔ)償，任務(wù)、責(zé)任、特權(quán)等因素錯(cuò)綜復(fù)雜地集結(jié)而成。當(dāng)然，其中也會(huì)包括幸福和滿(mǎn)足。每個(gè)人都天真地希望對(duì)方能準(zhǔn)確地接收自己的信號(hào)并將其放大。    這些愿望及有意識(shí)或潛意識(shí)的尋求，刺激著人們?nèi)ジ纳粕睿晟迫松η筮_(dá)到互補(bǔ)——既可以是相似的互補(bǔ)也可以是相異的互補(bǔ)。    不論是男人還是女人，都在這些意念的引誘下無(wú)數(shù)次地尋找他們生命的另一半。想到意念中的人時(shí)，他們會(huì)說(shuō)：“就是他，不是別人!”“所有人中，只有她!”“我感覺(jué)他就是為我而存在的，我要找的人就是他!”    這個(gè)神話(huà)驅(qū)使我們渴望、尋求我們生命中的那個(gè)人。而且，這個(gè)神話(huà)讓我們相信愛(ài)情的純潔和永恒；讓我們相信承諾、歉意、原諒；讓我們心甘情愿地花費(fèi)時(shí)間，改變我們的日常生活，承擔(dān)生命之傷痛。通常我們會(huì)為純真的愛(ài)情付出極大的代價(jià)，有時(shí)會(huì)幾乎失去自我。    從相識(shí)開(kāi)始，創(chuàng)建并長(zhǎng)久地保持關(guān)系不僅是經(jīng)營(yíng)配偶生活的一個(gè)關(guān)鍵步驟，而且也顯示了雙方與其他人共同生活的能力。    在經(jīng)營(yíng)和維持配偶關(guān)系的過(guò)程中，配偶雙方將會(huì)經(jīng)歷許多危機(jī)、沖突、探索及各種各樣的相互調(diào)整、相互適應(yīng)、相互協(xié)調(diào)、相互借鑒，甚至?xí)嗷ナ柽h(yuǎn)、分居直至斷絕關(guān)系。    保持長(zhǎng)久的配偶關(guān)系，就足把自己與另一個(gè)特殊的個(gè)體聯(lián)系在一起，通過(guò)與他聯(lián)姻來(lái)實(shí)現(xiàn)一個(gè)共同生活的計(jì)劃。我要明確指出的是“共同計(jì)劃”并不意味著從一開(kāi)始雙方對(duì)計(jì)劃的看法就是一致的，而要求雙方一起制定計(jì)劃，通過(guò)相互交流去創(chuàng)建、鞏固和發(fā)展關(guān)系，并就一些不同點(diǎn)達(dá)成共識(shí)。    這些相互之間的交流表露了我們的感悟、經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)生活的選擇，隨著時(shí)間的流逝，雙方呵能會(huì)親近或互補(bǔ)，也可能會(huì)對(duì)立或疏遠(yuǎn)。    保持配偶關(guān)系顯示了遵守承諾的能力、與他人結(jié)合或解決矛盾后重新結(jié)合的能力，而不是拴住對(duì)方、束縛對(duì)方、占有對(duì)方。    雙方相互之間的依戀通常會(huì)表現(xiàn)出一種溫馨的感覺(jué)：“他很依戀我，沒(méi)有我他不知道怎么辦?！?   雙方的依戀可以表現(xiàn)為親密無(wú)間，也可以表現(xiàn)為完全喪失自我的依賴(lài)。    為了能夠結(jié)合并締結(jié)姻緣(僅僅把結(jié)婚戒指戴到另一人的手上是不夠的)，必須懂得放手，也就是說(shuō)能夠接受某種意義上的相互獨(dú)立，彼此保持距離。我們應(yīng)該修改和那些對(duì)過(guò)去的生活有著重要意義的人們的關(guān)系，或者與他們創(chuàng)建新的關(guān)系。    我將在后面論述配偶之間的凝聚力，并對(duì)此做進(jìn)一步的闡述。    對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，雙方?jīng)]有依戀就沒(méi)有真正的交流。我覺(jué)得很有必要在這里重申：依戀不是一種感覺(jué)，而是一種能力；是相互之間關(guān)系的一種特殊的思維模式，它使我們特別愿意接近某個(gè)人而不是另一個(gè)人。依戀還與我們生活中需要一種親近的、直接的、可靠的反應(yīng)密切相關(guān)。    當(dāng)我們依戀自己所珍視的某個(gè)人時(shí)，總是希望他能出現(xiàn)，想去接近他，并且堅(jiān)信他是完美的。依戀會(huì)同時(shí)激發(fā)幾種相互矛盾的情感：我們會(huì)感到滿(mǎn)足、充實(shí)、自信；感到人生更有意義、更鮮活；情緒也會(huì)因?yàn)樗拇嬖诨驅(qū)λ乃寄疃▌?dòng)。依戀也會(huì)使人的情感變得脆弱，使人更有依賴(lài)性，害怕失去對(duì)方。    相反，雙方都試圖減少、抹去或掩蓋那些可能會(huì)引起對(duì)方不快，或表露雙方之間的差異的表現(xiàn)。這使得一些配偶在行為方式、長(zhǎng)相及說(shuō)話(huà)方面都很相像。    雙方都自信了解對(duì)方的想法、欲望或需求，并試圖與對(duì)方保持一致。雙方都為對(duì)方生活，而不會(huì)去滿(mǎn)足和表達(dá)自己的快樂(lè)和需求。很快，在不為當(dāng)事人所知的情況下，雙方相互之間的這種關(guān)系和位子就會(huì)穩(wěn)固并確定下來(lái)，單調(diào)地重復(fù)著一種模式。    我用一段沒(méi)有太多意義的對(duì)話(huà)來(lái)說(shuō)明雙方的相似之處。    “我們能立即相互理解而不需要說(shuō)出來(lái)。”    “我根據(jù)他的表情就能猜到他要說(shuō)什么……”    “我們像許多人一樣，從來(lái)沒(méi)有溝通問(wèn)題，我們不需要交流……”    沒(méi)有必要表達(dá)那些被認(rèn)為對(duì)方已猜到了的欲望!這些欲望很可能長(zhǎng)時(shí)間不能被滿(mǎn)足，因?yàn)槁癫亓颂L(zhǎng)時(shí)間，有一天會(huì)在責(zé)備和非難中表露出來(lái)。    有位先生，畢業(yè)于法國(guó)著名的巴黎理工大學(xué)，真誠(chéng)、謙恭、體貼，他承認(rèn)因?yàn)闆](méi)有意識(shí)到自己無(wú)休止的獨(dú)斷專(zhuān)行而與配偶產(chǎn)生了裂痕。    在他們相處的最初階段，他的行為方式就像某些人一樣，他們自認(rèn)為是家庭的主導(dǎo)，并知道什么才是對(duì)雙方、對(duì)家庭都有利的。    “我倆在完成學(xué)業(yè)后再結(jié)婚，有孩子后你可以繼續(xù)工作，我們將找人看孩子。    “因?yàn)槲覀儾蝗卞X(qián)，所以最好去鄉(xiāng)村生活，我希望你能同意!    “因?yàn)閯e人向我提供了一個(gè)更有意思的工作，我們將在開(kāi)學(xué)期間搬家，別擔(dān)心……我先去看一下情況，然后你再搬過(guò)來(lái)。我設(shè)法給你找個(gè)工作，一份和我們從事的領(lǐng)域有關(guān)的好工作，不會(huì)有任何問(wèn)題……我什么都考慮了……”    這樣過(guò)了12年，“沒(méi)問(wèn)題”或“我什么都考慮了”(這是她在結(jié)婚幾年后給他起的外號(hào))確實(shí)解決了這對(duì)夫妻的所有問(wèn)題……沒(méi)有出現(xiàn)麻煩，她妻子也沒(méi)有異議，表面上很和階。    直到有一天他對(duì)妻子宣布：“我被派去韓國(guó)工作，擔(dān)任TGV(高速列車(chē))項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，我們明年10月走，我們將……必須看到……你可以……”    然后是一長(zhǎng)串他要做的事務(wù)清單，他認(rèn)為可以在盡可能有利于妻子和家庭的基礎(chǔ)上“毫無(wú)問(wèn)題”地處理這些事情。    結(jié)果，那一天他驚訝地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)他不認(rèn)識(shí)的妻子，她一反常態(tài)地回答說(shuō)：“你可能想再搬一次家，可孩子和我不想。我要繼續(xù)待在奧爾良，我很喜歡我的工作，這個(gè)城市已變成我的城市。孩子們也很穩(wěn)定，建立了他們自己的重要關(guān)系。我已經(jīng)開(kāi)始上舞蹈課，我有許多對(duì)我很好的朋友……”    “你想離婚嗎?”他克制著吼道。    “我不想離婚，只是告訴你這一次我不想搬家。我已經(jīng)忍夠了，我需要?jiǎng)e人尊重我的生活準(zhǔn)則!”    “這意味著你不再愛(ài)我了?”    “這不是我想對(duì)你說(shuō)的話(huà)。我只是試圖告訴你我不希望再被你左右……”    雙方?jīng)]有原則上的分歧，但夫妻關(guān)系出現(xiàn)了危機(jī)。    他容忍了妻子的決定，但不斷地試圖使她動(dòng)搖，不放過(guò)任何一個(gè)機(jī)會(huì)!他用各種各樣的壓力、要挾甚至威脅，試圖回到他們以前的那種狀態(tài)。    她堅(jiān)持自己的生活計(jì)劃，并希望他最終能夠理解，改變決定，放棄去外國(guó)工作。    她告訴我們說(shuō)：“我曾經(jīng)天真地以為他會(huì)選擇我!”    這一危機(jī)持續(xù)了好幾年，直到兩人結(jié)束沖突，獲得自由。然而，即使是離婚以后，他在很長(zhǎng)一段時(shí)間里還是不停地給她打電話(huà)，給她留言，繼續(xù)指導(dǎo)她：希望她度什么樣的假期，不要度什么樣的假期……她應(yīng)該接受什么樣的工作……    這種充斥著“我倆”的配偶關(guān)系，我把它叫做初級(jí)關(guān)系，它能持續(xù)幾年甚至幾十年。    或早或晚，有一方會(huì)漸漸地或突然地發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識(shí)到，自己在這種不分你我的、封閉的、壓抑的關(guān)系巾已失去了自我。    當(dāng)其中一個(gè)人開(kāi)始想要自主、獨(dú)立并表露自己的個(gè)性時(shí)，令人苦惱、痛苦、心碎的危機(jī)就會(huì)出現(xiàn)。這就是配偶生活中一個(gè)新階段的開(kāi)始，即：存在差異的配偶關(guān)系。    ……

媒體關(guān)注與評(píng)論

引言這本書(shū)的目的不僅僅是探討維持長(zhǎng)久夫妻關(guān)系的難度，而是在對(duì)其提出質(zhì)詢(xún)的同時(shí)，廣泛吸取了各種建議和經(jīng)驗(yàn)，以便人們可以面對(duì)并超越在夫妻共同生活道路上遍布的難以回避的障礙和陷阱。    本書(shū)可以給那些有實(shí)際需求的人提供一些有用的、具體的、實(shí)際的和積極的方法，來(lái)幫助他們創(chuàng)建一種生動(dòng)的、有創(chuàng)造性的、坦誠(chéng)的夫妻關(guān)系，并使雙方能夠分享生活、并肩前進(jìn)。    要使兩個(gè)人共同生活并且能夠保持自己的個(gè)性，是一個(gè)永不停止的協(xié)同創(chuàng)作過(guò)程。這就要求夫妻雙方都要想辦法主動(dòng)去接受對(duì)方那些切合實(shí)際的意愿、欲望及期待……    這種關(guān)系不僅僅是彼此之間深刻和實(shí)在的感覺(jué)，也不僅僅是互相之間依然存在的愛(ài)戀，而是兩人結(jié)成配偶長(zhǎng)久地生活在一起。    面對(duì)著共同生活中每天都會(huì)碰到的各種突發(fā)事件，愛(ài)情的強(qiáng)烈和醇美都不足以使兩個(gè)人在歲月的長(zhǎng)河中保持和諧快樂(lè)的夫妻關(guān)系，并攜手共行，白頭到老。從相遇到相愛(ài)，最終應(yīng)是由兩人關(guān)系的質(zhì)量本身來(lái)決定，并由兩人自由選擇是否要在雙方持續(xù)穩(wěn)定的關(guān)系之上建立長(zhǎng)久的夫妻關(guān)系。    今天，每四對(duì)夫妻中就有兩對(duì)因痛苦、不幸或暴力而分手，他們或是因?yàn)樯罨靵y不安而分手，或是因?yàn)閰捑牒拖嗷ルy以溝通而分手。因?yàn)樗麄儾恢涝谥鲃?dòng)創(chuàng)建并生活在一種互相分享、互相交流和互相補(bǔ)充的夫妻關(guān)系的同時(shí)，繼續(xù)保持著完整的自我。    另外，在正式婚姻的配偶關(guān)系之外，還存在著各種實(shí)際的非正式的共同生活方式，比如長(zhǎng)期或短期的同居關(guān)系，約會(huì)形式的關(guān)系等等，我們還需要再列舉各種各樣正式或普通的配偶及伴侶關(guān)系嗎?    ·那些不在一起生活卻住在同一個(gè)屋檐下的各種生活方式。    ·那些害怕彼此離棄的配偶。    ·那些不管相隔多遠(yuǎn)，彼此總是心心相印的配偶。    ·那些已經(jīng)分開(kāi)卻還生活在一起的各種微妙的關(guān)系。    ·那些因孩子、家具、房產(chǎn)等發(fā)生沖突而導(dǎo)致離婚，卻繼續(xù)保持同居關(guān)系的人。    ·也有一些伴侶在分手以后才產(chǎn)生激情和溫柔，然后才發(fā)現(xiàn)了他們之間未曾有過(guò)的和諧。    ·最后，還有那些把粗暴的欲望與強(qiáng)烈的感情相混淆的人，他們直率卻粗魯?shù)貧У袅艘欢慰赡馨l(fā)生的美好感情……    我們也問(wèn)自己：    對(duì)你、對(duì)我來(lái)說(shuō)，愛(ài)情是否總是與痛苦；遺棄、悲傷……相伴，也與欺騙、占有、害怕失去……同行?    愛(ài)情對(duì)于你我，是否不再是讓生活變得更美好和更充實(shí)的沃土和海岸?它會(huì)是快樂(lè)和自我發(fā)揮的催化劑嗎?它會(huì)成為歡樂(lè)的源泉嗎?    我的愛(ài)和你的愛(ài)是否會(huì)從創(chuàng)造性的分享中、在相互的依賴(lài)中互相支撐，變得更豐富?    在一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)的關(guān)系中，雙方是否都能得到自己想得到的和想要給予的……    本書(shū)將圍繞以下四個(gè)要點(diǎn)來(lái)闡述：    ·從相遇到確定關(guān)系。    ·建立關(guān)系并使之充滿(mǎn)活力。    ·在所有的配偶關(guān)系中，什么是凝聚力?又是什么力量使兩人分裂直至分手?這兩種力量怎樣相互作用?要知道，所有的配偶關(guān)系都是一個(gè)活生生的組織，它不僅僅是由欲望、情感或是和伴侶共同生活并建立家庭的愿望相加而成，而是由許多相關(guān)事務(wù)構(gòu)成的。    ·怎樣保持親密的關(guān)系，融洽地分享共有的空間，并保留各自并不總是可以與人分享的私人空間?    我認(rèn)為，正是親密的共有空間和私密的個(gè)人空間的有效創(chuàng)立，奠定了和諧的伴侶生活中最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。    在本書(shū)中，我將進(jìn)行技術(shù)性的闡述并提出個(gè)人的思考和認(rèn)識(shí)。引入的一些語(yǔ)錄和詩(shī)歌，是為了更好地展示我的觀點(diǎn)。

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    圍城中的自由人 PDF格式下載

---