禪的故事

內(nèi)容概要

　　《禪的故事》力圖通過一種全新的視角來解讀禪的世界。編著者在參考了大量歷史文獻的基礎(chǔ)上，從歷史、文化和藝術(shù)等多種角度來詮釋禪，以故事形式講述禪，使讀者真切感受禪的博人精深和禪文化的豐富多彩。同時，《禪的故事》通過新穎獨到的版式設(shè)計和科學簡明的編排體例將流暢生動的敘述文字和豐富精美的珍貴插圖有機結(jié)合，將瑰麗神奇的禪的世界立體、直觀地展現(xiàn)在讀者面前，使讀者在輕松獲取知識的同時，獲得更為廣闊的文化視野、審美感受、想象空間和愉快體驗。

作者簡介

　　黃復(fù)彩，男，生于1949年10月，中國作家協(xié)會安徽分會理事，安慶市作家協(xié)會副主席，安徽省禪宗文化研究會理事，安徽省趙樸初研究會常務(wù)理事，九華山佛學院客座教授。1981年開始文學創(chuàng)作，迄今發(fā)表小說、散文、報告文學、學術(shù)論文等二百余萬字。其中包括中短篇小說集《魂離》、《菩提煙魂》，散文集《心如明鏡臺》，長篇傳記文學《仁德法師》，學術(shù)專著《安徽佛教史》等五本。其作品十多次獲得國家級和省級文學獎，并被收入各種文集中。

書籍目錄

達摩西來意……菩提達摩順手摘下一支蘆葦扔進了江流，于是，他撩起僧袍，躍上蘆葦。令人不可思議的是，那輕票的蘆花裁著他一路順風順水，直向煙沒浩渺的江心駛?cè)ァ榛ㄅc微笑一葦渡江崇山面壁待來者斷臂求法逃難路上僧璨懺罪解縛解縛姓非常性本來一物……于是，慧能當下就把心中的偈予念了出來，那偈予是：善提本無村，明鏡亦蚱臺，本采無一物，何處惹塵埃?！瓘澆癫粡澔鹎蠓p峰寺本來無一物夜傳心燈大庾嶺之戰(zhàn)風動還是幡動曹溪說法寂滅之前南岳懷讓禪系……在南岳的那尊大石上，懷讓看到了整天坐禪的道一，于是便以磨磚成鏡的荒唐行為啟悟道一，于是，道一天然敏銳的心境中那成佛的種子便在剎那間開花發(fā)芽了?！显缿炎岏R祖道一百丈懷海南泉普愿黃希運臨濟義玄德山宣鑒溈山靈佑仰山慧寂趙州從惗楊歧方會黃龍慧南青原行思禪系……歸真之塔贊稱：“圣諦不為，落何階級?火里蓮花，雪中紅日。顯發(fā)大機，掀翻古撒。千古繩規(guī)觀，三宗鼻租?！薄嘣兴际^希遷天皇道悟藥山惟嚴洞山良價曹刪本寂雪峰義存玄沙師備法眼文益云門文愜雪竇重顯丹霞天禪人禪事專題導(dǎo)讀

章節(jié)摘錄

　　慧能拿起禪杖，在那個和尚的身上連打了三下，問道：“我打你，你痛是不痛？”“也痛也不痛?！鄙駮蜕姓f?！澳蔷驼f說，什么叫也痛也不痛呢？”“這種感覺無法說出來?！被勰鼙阌终f：“那就讓我回答你的問題吧。對于佛性，我見到了，也未見到。這就像你所說的痛也不痛一樣。你痛也好，怎樣的痛；不痛也好，怎樣的不痛，那都是你自己的感覺，誰也體會不了。那么，還是自己認真地體會痛也不痛吧，誰也代替不了你。”　　聽到這里，志誠和尚真是大開了眼界，過去幾十年里，他又何曾聽過這樣的佛法，又何曾見過這樣成佛的方法。于是志誠和尚再也不肯壓抑自己，他站起來說：“大師，我現(xiàn)在告訴你，我來自湖北當陽玉泉寺，從神秀大師處來。”話未說完，慧能便說：“如此說來，你是一名奸細啊?！睍隼锉l(fā)出一陣大笑，慧能自己也笑了?；勰苷f：“歡迎你來，你有什么問題嗎？”　　志誠說：“我苦苦修行了幾十年，一直不能開悟，剛才聽大師一番解說，心下豁然開朗，覺得與自己本來具有的本性十分契合。望大師慈悲，繼續(xù)給予指點?！薄　』勰苷f：“你在玉泉山，神秀大師如何教你成佛的？”　　回答說：“無非是戒、定、慧三學。一切罪惡都不作，日戒；天天打掃自己的心地，日定；一切善事都奉行，日慧。請問大師，這有什么錯嗎？”　　慧能說：“神秀大師的漸悟法門不可思議，但神秀大師的這種漸悟法門適合于小根器人，而我的頓悟法門適合于大根器人。　　……

編輯推薦

　　故事娓娓道來，思想和知識變得輕松親切，在生動的故事空間里，禪的智慧、力量無處不在。內(nèi)容經(jīng)典：以故事形式講述禪的歷史與文化，通過禪的產(chǎn)生及在中國的弘傳，展現(xiàn)出禪的世界的博大精深。圖片精美：200余幅精美圖片.包括繪畫、雕塑、書法、建筑、文物和遺址等.與文字交相輝映.讓讀者具象、直觀地體驗禪文化的源遠流長。視角革新：以敘說禪的歷史故事.展示禪的精神境界和普及禪的一般常識等多種角度來探索禪文化，注重科學性、文化性、知識性和趣味性的統(tǒng)一。藝術(shù)理念：版式設(shè)計與封面設(shè)計注重凸現(xiàn)歷史厚重感，兼具藝術(shù)性與時尚性，以全面提升《禪的故事》的欣賞價值、閱讀價值和收藏價值。理想讀本:圖文互動的編排形式，曉暢易懂的敘述語言，新穎獨到的版式設(shè)計，全面革新和緊扣時代脈搏的獨特視角，帶你步入一個瑰麗神奇的禪的世界。

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