讓科學(xué)的光芒照亮自己

用戶評(píng)論 (總計(jì)130條)

•   本書(shū)初版于1983年，是20世紀(jì)80年代轟動(dòng)知識(shí)界的“走向未來(lái)叢書(shū)”之一種。作者采用中西對(duì)比的視角，探討了近代科學(xué)技術(shù)結(jié)構(gòu)發(fā)展的歷程、機(jī)制和社會(huì)背景，進(jìn)而剖析了近代科學(xué)為什么沒(méi)有在中國(guó)產(chǎn)生的技術(shù)和社會(huì)結(jié)構(gòu)原因。站在今天來(lái)看，本書(shū)最大的特點(diǎn)仍然在于，它是一本極其講求整體的研究方法、自然科學(xué)與人文科學(xué)相結(jié)合的科學(xué)史論著作。相較當(dāng)下學(xué)術(shù)研究趨于微觀、趨于專(zhuān)深的學(xué)理特點(diǎn)，本書(shū)以縱橫捭闔的宏觀把握，仍不失當(dāng)年的新鮮氣息；而它關(guān)照社會(huì)熱點(diǎn)和注重科學(xué)普及的人文關(guān)懷，比之某些故作高深的廟堂之論，今天讀來(lái)更是讓人倍感親切。
•   作者采用中西對(duì)比的視角，探討了近代科學(xué)技術(shù)結(jié)構(gòu)發(fā)展的歷程、機(jī)制和社會(huì)背景，進(jìn)而剖析了近代科學(xué)為什么沒(méi)有在中國(guó)產(chǎn)生的技術(shù)和社會(huì)結(jié)構(gòu)原因。站在今天來(lái)看，本書(shū)最大的特點(diǎn)仍然在于，它是一本極其講求整體的研究方法、自然科學(xué)與人文科學(xué)相結(jié)合的科學(xué)史論著作。
•   在上世紀(jì)80年代知識(shí)分子中風(fēng)行一時(shí)的“走向未來(lái)叢書(shū)”曾啟迪了多少人的心智、激發(fā)了多少中國(guó)人求知的熱情，如今已難以估量。二十余年之后，那套叢書(shū)中卻只有一部得以再版，正是這本《讓科學(xué)的光芒照亮自己》。這個(gè)事實(shí)足以說(shuō)明很多，歸根到底，時(shí)間是最誠(chéng)實(shí)的淘金者，最好的東西是不會(huì)被時(shí)間遺忘的。吳思先生曾有名言曰：“惡政是一面篩子”。我之所以在這里想到這句話是因?yàn)楸緯?shū)的作者曾有幸被這面極富中國(guó)傳統(tǒng)的篩子淘汰過(guò)。這于作者不算驕傲，但對(duì)中國(guó)卻是恥辱。就像劉青峰女士在這本書(shū)中深刻指出的：近代西方科技走上加速發(fā)展的快車(chē)道，一個(gè)重要原因是西方政治、經(jīng)濟(jì)制度提供了必要的動(dòng)力。作者發(fā)出這樣的呼聲于今已經(jīng)20余年，中國(guó)科技在世界上的相對(duì)水平與上世紀(jì)80年代時(shí)相比不進(jìn)反退，看看金劉夫婦的際遇，不難理解這一因果?；氐竭@本書(shū)本身，這樣一本曉暢而不失深刻、學(xué)術(shù)性與趣味性兼具的書(shū)于今幾乎已經(jīng)絕跡。前兩年那本《量子物理史話》或可在趣味性和可讀性上與劉青峰女士這本小書(shū)相比，但思想性和學(xué)術(shù)性則無(wú)法比擬?？傊?，這是一本絕對(duì)的好書(shū)，我將毫不猶豫的給此書(shū)五星評(píng)價(jià)。最后要感謝新星出版社，該社與金觀濤、劉青峰夫婦似乎頗有淵源。金先生的《控制論與科學(xué)方法論》、《系統(tǒng)的哲學(xué)》，包括劉先生這本書(shū)，均為新星出版社再版。希望新星出版社再接再厲，讓金劉最著名的那本《興盛與危機(jī)：中國(guó)封建社會(huì)超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》也能在大陸再版，于二十年后哺育中國(guó)一代新學(xué)人，則功德大矣。時(shí)機(jī)，似乎已經(jīng)成熟。
•   這是一本20多年前的書(shū)了，但今天讀來(lái)仍然發(fā)人深思。
  
  很多人只是享受科技產(chǎn)品，但對(duì)科學(xué)本身并不感興趣；很多人至今還拿科學(xué)當(dāng)絕對(duì)真理，仿佛一件事只要宣稱(chēng)科學(xué)，它就是有著先天的合理性。
  
  對(duì)此，我并不覺(jué)得有什么好責(zé)備的。我感興趣的是，曾經(jīng)所受的一直以來(lái)我們的教育，對(duì)科學(xué)的迷信或者錯(cuò)誤的理解，是應(yīng)該找時(shí)間把它像掏大糞一樣從自己的腦袋里清除出去的。尤其在今天這個(gè)知識(shí)爆炸，信息以光速傳播的時(shí)代里，錯(cuò)誤的信息比沒(méi)有信息其實(shí)更糟糕！
  
  就像所有覺(jué)得中國(guó)的歷史燦爛輝煌，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的人，其實(shí)根本就沒(méi)有讀過(guò)哪怕一本像樣的歷史書(shū)一樣；迷信科學(xué)的人，同樣是對(duì)科學(xué)根本沒(méi)有起碼了解的。
  
  中國(guó)人的科學(xué)觀，其實(shí)和一個(gè)詞聯(lián)系得最緊密——真理！但如果對(duì)科學(xué)有一點(diǎn)點(diǎn)深入的了解，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，科學(xué)其實(shí)與真理無(wú)關(guān)！
  
  真理的“真”字，起初實(shí)際上不過(guò)是邏輯上的“真”，就是說(shuō)邏輯上是前后一致的，到了近代，實(shí)驗(yàn)科學(xué)發(fā)展以后，真理的“真”還帶有另一層意思，就是它是經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)的。
  
  了解到上面這兩個(gè)意思，有什么用呢？
  
  首先，如果一個(gè)說(shuō)法，號(hào)稱(chēng)真理，那么至少他的邏輯要能前后一致，不能據(jù)此推導(dǎo)出矛盾的說(shuō)法。正像羅素所講，從一個(gè)錯(cuò)誤的前提出發(fā)，任何荒謬的說(shuō)法都能夠得出。同時(shí)，這個(gè)說(shuō)法必須要經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。
  
  那么，一個(gè)說(shuō)法，邏輯上無(wú)懈可擊，實(shí)踐上經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的檢驗(yàn)，它就能稱(chēng)之為真理了嗎？
  
  或者用我們只要受到過(guò)高中馬克思哲學(xué)教育的話來(lái)說(shuō)，它就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律嗎？
  
  實(shí)際上，大部分人對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)，就是到此為止的。這種教育是為論證政權(quán)合法性做準(zhǔn)備的。就像你得服從客觀規(guī)律一樣，你同樣得服從社會(huì)發(fā)展、歷史發(fā)展的客觀規(guī)律——社會(huì)主義必然戰(zhàn)勝資本主義。這兩者其實(shí)是同一套邏輯。
  
  中國(guó)古代是把天人格化了，好像存在一個(gè)賞善罰惡的老天爺；近現(xiàn)代以后，又是把“天”客觀化了，就是你得服從客觀規(guī)律，dang代表的就是客觀規(guī)律。
  
  循此邏輯，只要再往前一步，中國(guó)人就可以推出自然秩序，然后再?gòu)淖匀恢刃蛲瞥鲎匀环▉?lái)了。但為什么現(xiàn)代法制沒(méi)有在中國(guó)誕生呢？
  
  作者本書(shū)關(guān)心的是，現(xiàn)代科學(xué)為什么沒(méi)有在中國(guó)誕生？而我關(guān)心的是，現(xiàn)代法制為什么也沒(méi)有在中國(guó)產(chǎn)生？
  
  金觀濤、劉青峰把系統(tǒng)論、控制論、信息論進(jìn)行哲學(xué)升華以后，將其移用到對(duì)人類(lèi)歷史、社會(huì)的分析當(dāng)中來(lái)，確實(shí)能夠解釋許多過(guò)去不能解釋的歷史現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象。
  
  但問(wèn)題在于，自然科學(xué)的理論也好，方法也罷，所研究的對(duì)象是具象的實(shí)體，對(duì)于社會(huì)、對(duì)于歷史中的很多現(xiàn)象，它確實(shí)抽象的，不可見(jiàn)的。那么對(duì)于這兩種不同的對(duì)象，是否能用同樣的方法來(lái)研究？我覺(jué)得這是一個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題。社會(huì)科學(xué)，沒(méi)有自己的方法論，這是很要命的。也是困惑我很久的一個(gè)問(wèn)題。我覺(jué)得像馬克斯韋伯的詮釋學(xué)、索緒爾的語(yǔ)言學(xué)，可能還更靠譜一些。
  
  為什么呢？根據(jù)吉登斯《社會(huì)學(xué)》所講，至少有3個(gè)疑問(wèn)，是所有號(hào)稱(chēng)科學(xué)的非自然類(lèi)學(xué)問(wèn)，必須回答的根本問(wèn)題：
  
  1、自然科學(xué)與非自然科學(xué)所研究的對(duì)象不一致，是否能用同樣的方法來(lái)研究？
  
  2、自然科學(xué)的受控實(shí)驗(yàn)，在社會(huì)人文領(lǐng)域不可實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題？你怎么能控制變量呢？
  
  3、即使像實(shí)驗(yàn)心理學(xué)這樣的，你破壞了研究對(duì)象的整體性，你說(shuō)得出的結(jié)論就僅是在特定的條件下才存在的所謂規(guī)律，如何解決這個(gè)問(wèn)題？社會(huì)、歷史都是整體性現(xiàn)象，拆分以后就失去原來(lái)的意義了。怎么辦？
  
  在這個(gè)意義上，可以說(shuō)，所有文科類(lèi)的東西，都還顯得極為幼稚，比起自然科學(xué)恢弘巍峨的大廈來(lái)說(shuō)，整個(gè)非自然科學(xué)領(lǐng)域，還是成片成片的小平房。
  
•   關(guān)于談?wù)撝袊?guó)科學(xué)技術(shù)的書(shū)我印象里只記得著名英籍科學(xué)史家李約瑟花費(fèi)近50年心血撰著的多卷本《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》，其它的還真沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。向來(lái)對(duì)有關(guān)科學(xué)技術(shù)的書(shū)籍存在著一種偏見(jiàn)，那就是認(rèn)為凡是涉及科學(xué)技術(shù)的書(shū)籍都是枯燥乏味，甚至是晦澀難懂的。有這樣的先驗(yàn)的直覺(jué)作祟，便把看科技史書(shū)籍當(dāng)成了一種奢望，視之為畏途。但看了劉青峰這本再版后的書(shū)后，這種看法得以改變?？茖W(xué)技術(shù)的歷史原來(lái)也是能夠?qū)懙娜绱溯p松明快的！原來(lái)我可能是受到不少社會(huì)科學(xué)論文和著作所用的那些難懂的表達(dá)方式的困擾，以至于我在科技史方面的閱讀一直都是個(gè)空白?，F(xiàn)在通過(guò)閱讀這本書(shū)，多多少少算是填補(bǔ)了這一空白吧。作者用的一種比較史觀來(lái)看待中國(guó)近代科學(xué)為何沒(méi)有興起的原因，而有了比較才更加深刻。通過(guò)閱讀這本書(shū)，了解了科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史，雖然仍舊是粗線條的，但也算是普及了一把科學(xué)教育。同時(shí)，這本書(shū)頁(yè)給我們一個(gè)側(cè)面，讓我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)也多了一番了解。挺不錯(cuò)的書(shū)，贊一個(gè)！
•   這本書(shū)針對(duì)的是科學(xué)史中的“李約瑟難題”——近代西方科學(xué)為什么沒(méi)有在中國(guó)產(chǎn)生，做出了自己獨(dú)特的解答，圖文并茂，有理有據(jù)。本書(shū)共分五章，依次分析了科學(xué)增長(zhǎng)的加速機(jī)制、近代科學(xué)技術(shù)的結(jié)構(gòu)需滿足的三個(gè)重要條件（構(gòu)造性自然觀、受控實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)和開(kāi)放性技術(shù)體系），以古代科學(xué)結(jié)構(gòu)的起源作為中西方科學(xué)技術(shù)所形成的不同體系的比較基點(diǎn)，提出了示范作用的概念，接著論述了近代科學(xué)結(jié)構(gòu)對(duì)古代科學(xué)技術(shù)結(jié)構(gòu)的揚(yáng)棄，指出科學(xué)技術(shù)結(jié)構(gòu)所處的社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)它們所產(chǎn)生的影響，其中也包括了科學(xué)與宗教的歷史關(guān)系，最后全書(shū)通過(guò)分析中國(guó)所處幾千年的“倫理中心主義”的社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的阻礙作用，對(duì)開(kāi)始提出的問(wèn)題做了一個(gè)自己合理的解答。不過(guò)此書(shū)在編排的時(shí)候犯了一些小錯(cuò)誤，如在146頁(yè)對(duì)插圖的說(shuō)明上就把托勒密和張衡提出的宇宙模型給弄反了，而且在124頁(yè)也出現(xiàn)了漏字的現(xiàn)象，不過(guò)瑕不掩瑜，這些只是一些小錯(cuò)誤，重要的是要學(xué)會(huì)作者的獨(dú)特分析方法，這才是這本書(shū)的價(jià)值所在。總之，這是一部好書(shū)！
•   問(wèn)題提的很經(jīng)典，回答得也很詳細(xì)，本書(shū)是一本學(xué)術(shù)著作，類(lèi)似于科學(xué)史，但又不是科學(xué)史，從科學(xué)史、社會(huì)結(jié)構(gòu)的角度回答，近代科學(xué)為什么沒(méi)有在中國(guó)產(chǎn)生這個(gè)令人深思的問(wèn)題。應(yīng)該很佩服作者的思維角度。著作的可讀性還可以。
•   讓科學(xué)的光芒照耀自己：近代科學(xué)為什么沒(méi)有在中國(guó)產(chǎn)生
•   這是八十年代具有啟蒙意義的《走向未來(lái)》叢書(shū)中的力作。本書(shū)借用系統(tǒng)論的思維框架，試圖從中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和意識(shí)形態(tài)結(jié)構(gòu)，來(lái)解釋西方意義上的“科學(xué)”為什么未在中華帝國(guó)產(chǎn)生。當(dāng)然，對(duì)這一問(wèn)題的探索，當(dāng)今的學(xué)人（例如江曉原）已經(jīng)有所深化，但是本書(shū)在學(xué)術(shù)價(jià)值依舊。
•   每個(gè)人都反思一下：為何近代科學(xué)的光芒照耀不到中國(guó)？
  為何我們的孩子被填鴨式得奪取各種奧林匹克大賽的金牌，卻拿不到一個(gè)諾貝爾科學(xué)類(lèi)的獎(jiǎng)？
  我們?cè)撊绾巫?，如何改變，還是堅(jiān)持著自說(shuō)自話：中國(guó)模式是世界最好的？
•   很喜歡！為什么科學(xué)革命，技術(shù)的革命只能首先在歐洲發(fā)生？是什么原因讓近代現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)了科技的加速度進(jìn)步？從這本書(shū)中解答了內(nèi)心的疑問(wèn)。
•   買(mǎi)這本書(shū)的目的就是為了知道 為什么近代科學(xué)沒(méi)有摘中國(guó)產(chǎn)生，希望這本書(shū)能找打答案，質(zhì)量不錯(cuò)，特價(jià)購(gòu)入，劃算！
•   找到答案：近代科學(xué)為什么沒(méi)有在中國(guó)產(chǎn)生
•   從科學(xué)本身的角度解釋了為什么近代科學(xué)沒(méi)有在中國(guó)產(chǎn)生，很值得一看
•   近代科學(xué)為什么沒(méi)有在中國(guó)產(chǎn)生
•   清倉(cāng)價(jià)的時(shí)候買(mǎi)的 ，六年級(jí)喜歡科學(xué)的孩子說(shuō)要慢慢看，了解近代科學(xué)為什么沒(méi)有在中國(guó)產(chǎn)生，很好的書(shū)，雖然是20幾年以前的書(shū)再出版
•   該書(shū)淺顯易懂的說(shuō)明了為什么傳統(tǒng)中國(guó)沒(méi)能產(chǎn)生近代科學(xué) 但其中蘊(yùn)含的思想及其深刻 頂一個(gè)
•   一直對(duì)于中國(guó)為何未產(chǎn)生西方式的科學(xué)，而苦于無(wú)處找尋解答，此書(shū)卻猶如黑暗中的一道光亮，讓我看到了尋找的方向。中國(guó)是如此讓龍的傳人而自豪，可近幾百年的科學(xué)史卻少有中國(guó)人的足跡，為何會(huì)這般？也許你也會(huì)心存疑惑，當(dāng)你翻閱此書(shū)時(shí)，將會(huì)在作者徐徐道來(lái)的過(guò)程中，明白此問(wèn)題的一些解釋?zhuān)辽倌芴鑫覀円回灥乃季S，敢于帶著批判的眼光窺見(jiàn)古人給我們留下的這一疑問(wèn)的內(nèi)在！反思是一個(gè)人，甚至一個(gè)民族得以存活的基礎(chǔ)，思維往往能決定你的人生！
•   沒(méi)有產(chǎn)生近代科學(xué)，也沒(méi)有產(chǎn)生近代政治，更沒(méi)有近代文明。
•   這棵樹(shù)可讓我了解下近代中國(guó)的科學(xué)發(fā)展過(guò)程
•   了解近代中國(guó)與西方的科學(xué)必看之書(shū)
•   每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該讀一下本書(shū)，因?yàn)檫@里講到了中國(guó)在自然科學(xué)中落后的原因
•   整本書(shū)總結(jié)了西方的科學(xué)體系形成的根本原因。就是形成了理論--實(shí)驗(yàn)--實(shí)踐--理論這么一個(gè)過(guò)程。這是最高的概括。然中間為什么會(huì)形成這樣的系統(tǒng)，為什么會(huì)出現(xiàn)在西方而不是東方，東方觀念對(duì)于建立科學(xué)發(fā)展觀有什么傳統(tǒng)障礙，筆者用很多事例論述舉證，趣味性很強(qiáng)！讓人對(duì)科學(xué)有更深刻了解！放到今天也是很有參考意義！　　
•   這本書(shū)是我第一次了解科學(xué)史相關(guān)內(nèi)容，作者深入淺出的介紹了科學(xué)史的相關(guān)內(nèi)容，讓我大開(kāi)眼界，也像我介紹了一個(gè)我以前從沒(méi)有了解的領(lǐng)域，這本書(shū)給我打開(kāi)了科學(xué)的一扇窗，現(xiàn)在我對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的相關(guān)知識(shí)也很感興趣了，希望還有相關(guān)的書(shū)籍，能介紹閱讀。這本書(shū)雖然是80年代的再版，但對(duì)現(xiàn)今也有很好的意義，希望能從這本書(shū)中找到曾經(jīng)上學(xué)時(shí)代對(duì)科學(xué)的興趣，少一些功利了。
•   了解一下近代科學(xué)
•   走進(jìn)近代科學(xué)
•   看書(shū)的印刷什么的都不錯(cuò)，因?yàn)槭切滦浅霭嫔纾ㄎ疫@幾年少購(gòu)買(mǎi)該出版社的書(shū)，質(zhì)量都不錯(cuò)，還便宜。）主要還是因?yàn)楸阋税?。?dāng)然了，對(duì)書(shū)的內(nèi)容嗎，我沒(méi)有細(xì)看，但是大略翻閱了一下，里邊的插圖不少，行距也大，適合各年齡層的人閱讀。當(dāng)然了，實(shí)際來(lái)看，作為雖然用一種看起來(lái)理性的態(tài)度來(lái)撰寫(xiě)本書(shū)，但是實(shí)在的講，作者還是以一種傷感和悵惘的感情來(lái)完成的。因?yàn)閷?duì)于中國(guó)近代以來(lái)的恥辱和悲愴，足以讓華夏兒女為之思忖——為什么近代中國(guó)的科技沒(méi)落了？！為什么我們中國(guó)人被動(dòng)挨打？！我想凡是有一顆民族主義愛(ài)國(guó)心的中國(guó)人都會(huì)恨恨地反問(wèn)的。這就是我們看此書(shū)的前提，它是灌注了作者對(duì)民族深深的感情依戀的！他在反思民族文化的波折，雖然他可能談得還不是很全面，很具體，甚至都沒(méi)有挖到科技未舉的真正文化之源。但是，他畢竟在思考了，他給我們警惕，也給我們深思！
•   讓科學(xué)的光芒照耀自己
•   一本讓人燃起科學(xué)熱情的的書(shū).二十年前和今天都值得我們讀并且值得珍藏。前幾天看了《當(dāng)聲音嘗起來(lái)是甜的》覺(jué)得真的不如這個(gè)好，相差很多。
•   探討科學(xué)技術(shù)在東西方的發(fā)展，很多觀點(diǎn)是很有見(jiàn)地的，尤其是作為一本20年前完成的書(shū)，很有預(yù)見(jiàn)性
•   上世紀(jì)80年代的流行書(shū)，值得一度，縱覽30年來(lái)中國(guó)人的科學(xué)素質(zhì)的變化。
•   在目前國(guó)內(nèi)高等教育前景堪憂，學(xué)生科學(xué)素質(zhì)全面下滑的情況下，教育者以及有志于改善中國(guó)科學(xué)研究現(xiàn)狀的人們，應(yīng)該更多地思考一下‘李約瑟問(wèn)題’。本書(shū)雖然不能說(shuō)給出了解決方案，但是用充分調(diào)查數(shù)據(jù)揭示了一部分原因，至少給痛苦掙扎的思考者們一些有益的提示。值得推薦！
•   此書(shū)能夠系統(tǒng)性的分析科學(xué)的起源及其基礎(chǔ)，
  能夠客觀平和地分析中國(guó)科學(xué)落后的原因，
  能夠解開(kāi)中國(guó)工科學(xué)生內(nèi)心的疑問(wèn)，
  能夠刺破傳統(tǒng)教育中的自以為是。
  強(qiáng)烈推薦看看。
•   最讓我受到啟發(fā)的是，其中的現(xiàn)代科學(xué)產(chǎn)生的3個(gè)條件：1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 2.形式邏輯 3.可控性試驗(yàn)。
  作為一個(gè)科技工作者，經(jīng)濟(jì)條件我們無(wú)法控制，但是我們可以在后兩方面多切磋多琢磨
•   剖析科學(xué)在中國(guó)起步是如何的，作為了解東西方的一個(gè)側(cè)面的讀物，很不錯(cuò)
•   用科學(xué)的方法，科學(xué)的數(shù)據(jù)，科學(xué)的結(jié)構(gòu)圖描述歷史。用史實(shí)為佐證，比較、探尋理論、技術(shù)、實(shí)驗(yàn)之間的關(guān)系。
•   透徹分析了科學(xué)發(fā)展史，對(duì)搞科學(xué)研究的人很有參考價(jià)值。建議理工科學(xué)生抽空閱讀，應(yīng)該會(huì)有所獲益。
•   為什么中國(guó)沒(méi)有誕生科學(xué)，這是個(gè)很?chē)?yán)肅的問(wèn)題，國(guó)人必須認(rèn)識(shí)到這種嚴(yán)重性，因此，這部書(shū)給了一個(gè)很好的解釋。
•   值得一讀。讀了之后，才真正明白科學(xué)的含義
•   科學(xué)的發(fā)展也有其內(nèi)在的規(guī)律，更重要的是：獨(dú)立精神，自由思想。
•   對(duì)科學(xué)感興趣的人可以一看
•   推薦讓孩子閱讀，培養(yǎng)對(duì)科學(xué)興趣！
•   通過(guò)閱讀真是學(xué)到很多關(guān)于科學(xué)的知識(shí)，是一本很好的科普讀物。了解到什么是科學(xué)，也就會(huì)對(duì)偽科學(xué)多一份辨別力。
•   什么事科學(xué)，科學(xué)是什么，自己慢慢體會(huì)吧，覺(jué)得自己越來(lái)越像個(gè)科學(xué)主義者
•   之前自己太不了解科學(xué)同時(shí)還不自知
•   很不錯(cuò)的書(shū)，之前老師推薦過(guò)，從圖書(shū)館借了本看，感覺(jué)寫(xiě)的很好。這個(gè)話題討論得很多，但這本明顯能看出來(lái)是從事科研的圈內(nèi)人寫(xiě)的，對(duì)科學(xué)領(lǐng)域很了解，不像很多討論很業(yè)余。一直想把它買(mǎi)下來(lái)，可惜買(mǎi)不到，這一等就是三年沒(méi)想到居然有貨了。
•   可以了解些科學(xué)知識(shí)，值得一看。
•   挺好的！讓我們了解科學(xué)的同時(shí)也了解一下自己的思維呵呵！
•   其實(shí)已經(jīng)有了初版
  走向未來(lái)是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。
  這次是向那個(gè)時(shí)代致敬！
•   看了這本書(shū)，你 會(huì)深深的為中國(guó)錯(cuò)過(guò)一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展扼腕長(zhǎng)嘆
•   是一本開(kāi)拓視野的好書(shū)，作者有自己的觀點(diǎn)，寫(xiě)的很有哲理，希望多看到這種書(shū)出現(xiàn)。
  有趣的是，這本書(shū)是上世紀(jì)80年代的作品，在解放思想剛剛起步的階段，更顯得難能可貴！而歷經(jīng)二三十年歷久不衰，更加說(shuō)明此書(shū)的水平!
•   聽(tīng)老師見(jiàn)過(guò)劉青峰 得看看
•   這本書(shū)寫(xiě)作于八十年代，具有啟蒙意義。作者有觀點(diǎn)，有見(jiàn)識(shí)，雖然知識(shí)顯得薄弱了點(diǎn)，但文筆犀利，很有銳氣，十分可貴。此書(shū)在今天出版，仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
•   感嘆為什么沒(méi)在中國(guó)產(chǎn)生
•   開(kāi)闊知識(shí)面，讓孩子了解為什么擁有四大發(fā)明的中國(guó)，卻產(chǎn)生不了現(xiàn)代文明的曙光。
•   雖然寫(xiě)于二十年前，今天讀來(lái)仍令人深思。遠(yuǎn)好于現(xiàn)在某些所謂的暢銷(xiāo)書(shū)
•   強(qiáng)烈推薦，一氣呵成，一口氣讀完。絲絲入扣，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí)，強(qiáng)烈唾棄時(shí)下的浮夸、矯揉。三十年的改革在人文思想上帶來(lái)了什么？不過(guò)，也正應(yīng)了句老話“在事情變好以前，必須變得更壞”。
•   一開(kāi)始被書(shū)名所吸引，而其價(jià)錢(qián)也非常合適就買(mǎi)了回來(lái)。當(dāng)拿到書(shū)，對(duì)于書(shū)的第一印象就十分滿意，再看看內(nèi)容，我的第一感覺(jué)就是震撼。一本描述科學(xué)史的書(shū)寫(xiě)的是如此條例，而其其中的一些觀點(diǎn)給我一種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。
•   這本書(shū)很早就有著非常大的影響力了，早有耳聞，今日入手，好好讀過(guò)之后，發(fā)現(xiàn)作者的觀點(diǎn)的確有過(guò)人之處，值得好好思考，中間有些隨著時(shí)代的發(fā)展而不適當(dāng)?shù)脑u(píng)述，大家可以作為史料來(lái)看，無(wú)傷大體~
•   這是近年來(lái)我國(guó)理論界最大的成就之一。每一所大學(xué)（尤其是黨校）都應(yīng)將此書(shū)作為學(xué)生的必讀教材，只有讀懂了這本書(shū)，才真正談得上在思維上和世界接軌。
•   雖然初版較早 但是至今看還是很有價(jià)值的
•   雖然是一本老書(shū)，但是看了之后，仍然很有啟迪作用，為什么中國(guó)一直科技不發(fā)達(dá)，作者分析得有理有據(jù)，對(duì)我們有一定的借鑒作用。
•   對(duì)于中國(guó)的科技發(fā)展有了新的認(rèn)知，突然之間從簡(jiǎn)單化的對(duì)中國(guó)的理解，轉(zhuǎn)化到比較豐富的角度里，很有感受，值得閱讀。
•   很好看的書(shū)，解釋了為什么科技在中國(guó)為啥發(fā)展不如西方，解釋的很好
•   30年前的作品現(xiàn)在還發(fā)放著光芒
•   很好的一本書(shū)，80年代的暢銷(xiāo)書(shū)
•   本書(shū)寫(xiě)的非常精彩，行文流暢，說(shuō)理透徹，觀點(diǎn)新穎，令人思考，是一部?jī)?yōu)秀的作品。盡管成書(shū)于80年代，但書(shū)中的觀點(diǎn)依舊具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。
•   了解下當(dāng)年的事
•   這本書(shū)是導(dǎo)師指定的教材，市面上很少見(jiàn)的學(xué)術(shù)題材，當(dāng)當(dāng)很有速度，質(zhì)量很好
•   雖是幾十年前的書(shū)，但現(xiàn)在讀起來(lái)也不過(guò)時(shí)。要不是因?yàn)樘貎r(jià)，我也許沒(méi)法發(fā)現(xiàn)這本書(shū)。書(shū)的印刷質(zhì)量很好
•   1984年上大學(xué)時(shí)買(mǎi)過(guò)第1版讀過(guò)，很受震撼和啟發(fā)。后來(lái)捐給了學(xué)校圖書(shū)館。幾天前在當(dāng)當(dāng)上發(fā)現(xiàn)了新版，很高興買(mǎi)下了。比原版版式大方。好書(shū)永不過(guò)時(shí)。
•   當(dāng)代中國(guó)真正有思想的知識(shí)分子，不是那些編造家、譯作家可比的
•   科技技術(shù)是第一生產(chǎn)力
•   簡(jiǎn)明，有說(shuō)服力，可以在反思的同時(shí)，警示我們做好眼前的、手頭的工作，只有技術(shù)，缺乏理論指引是沒(méi)有生命力的。
•   上大學(xué)時(shí)就聽(tīng)說(shuō)了這本書(shū)，期盼了25年，終于買(mǎi)到了。謝謝！
•   視角極其獨(dú)特，讀后很受啟發(fā)。
•   80年代的書(shū)籍其思想與文字竟如此鮮活，好書(shū)。
•   啟蒙書(shū)，80年代的，仍有時(shí)代價(jià)值
•   書(shū)是塑封的，我剛拿到?jīng)]打開(kāi)，這本書(shū)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，買(mǎi)來(lái)看
•   觀點(diǎn)還是不錯(cuò)的，還沒(méi)讀完
•   正在讀，在給學(xué)生上課的同時(shí)，引用書(shū)中的觀點(diǎn)
•   還未讀，屯書(shū)中
•   書(shū)的內(nèi)容好，應(yīng)該靜下心好好讀！
•   很適合學(xué)生讀的書(shū)
•   值得當(dāng)代青年一讀
•   值得一讀。孩子喜歡讀。
•   好書(shū)，值得好好地讀！
•   該書(shū)正如其他評(píng)論所說(shuō)的,確實(shí)是一本精美的好書(shū).書(shū)的內(nèi)容比較豐富,同時(shí)配有插圖,十分值得一讀.
•   中西方的文化融合最終在西方開(kāi)了花結(jié)了果，這個(gè)問(wèn)題值得深思。
  易經(jīng)是否已經(jīng)注定了中華民族的性格；
  儒家是否牢牢地禁錮了我們的思想？
•   本書(shū)觀點(diǎn)值得學(xué)習(xí)和肯定，雖已出版多年，但依舊值得閱讀
•   作為純種的文科生，有必要了解科技的發(fā)簪歷史和方向。我用這本書(shū)作為突破口來(lái)了解。還沒(méi)看。當(dāng)當(dāng)可以追加評(píng)論嗎？
•   買(mǎi)了這本書(shū)，卻沒(méi)耐下心來(lái)看。。。
•   我讀書(shū)有個(gè)毛病，就是喜歡疑問(wèn)，這本書(shū)為了解決了很多疑問(wèn)，很爽！
•   發(fā)人深省的一本書(shū)啊！
•   很不錯(cuò)的一本書(shū),受益匪淺.
•   侄女學(xué)校老師要求寫(xiě)讀后感，只在當(dāng)當(dāng)上找到了這本書(shū)，還不錯(cuò)。
•   紙張很好，包裝也不錯(cuò)，值得看的一本書(shū)~~
•   這本書(shū)確實(shí)很好，通俗易懂。
•   作者具有很強(qiáng)烈的思想獨(dú)立性，有見(jiàn)識(shí)
•   作者的觀點(diǎn)不錯(cuò)，雖然出版多年，對(duì)自己還是有啟發(fā)的。

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