出版時(shí)間:2006-1 出版社:當(dāng)代中國(guó)出版社 作者:季羨林(著),季羨林研究所(編) 頁(yè)數(shù):159
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內(nèi)容概要
人生的意義與價(jià)值、緣分與命運(yùn)、做人與處世、容忍、成功、知足、朋友、毀譽(yù)、壓力、長(zhǎng)壽之道、倫理道德……學(xué)術(shù)大家季羨林先生結(jié)合九十多年的生活體驗(yàn),談對(duì)人生的感悟?! ∵@部書是季羨林先生談人生的雜文集。季先生以自己對(duì)人生的深刻感悟,對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化和道德觀念的理解,談了對(duì)人生的看法。季先生書中所談,涉及對(duì)人生意義與價(jià)值的認(rèn)識(shí),怎樣看待個(gè)人命運(yùn)、怎樣做人與處世、什么是成功、什么是禮貌、怎樣交朋友、怎樣對(duì)待毀譽(yù)、怎樣對(duì)待壓力、什么是孝道、怎樣認(rèn)識(shí)老年、長(zhǎng)壽之道、怎樣看待衣著款式、什么是人的素質(zhì)等問(wèn)題,論說(shuō)活潑、生動(dòng)、道理深刻。
作者簡(jiǎn)介
季羨林(1911.8.6- )山東清平人。1930年考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系,1934年畢業(yè),在山東省立濟(jì)南高中任國(guó)文教師。1935年秋進(jìn)人德國(guó)格廷根大學(xué)學(xué)習(xí)贊文、巴利文、吐火羅文等印度古代語(yǔ)言。1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位,并應(yīng)聘留校任教。1946年回國(guó),任北京大學(xué)東語(yǔ)系教授(直至現(xiàn)在)、系主任(至1983年);1978年開始兼任北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院南亞研究所所長(zhǎng)等職。學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域主要有印度古代語(yǔ)言、中屯佛教史、吐火羅文譯釋、中印文化交流史、比較文學(xué)、文藝?yán)碚?、東方文化、敦煌學(xué)、糖史等。主持編纂《四庫(kù)全書存目叢書》、《傳世藏書》、《神州文化集成》、《東方文化集成》等大型叢書。近年擔(dān)任《儒藏》和中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)研究院的首席顧問(wèn)。其著作已匯編成24卷《季羨林文集》。此外,他還創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀散文、雜文作品。
書籍目錄
人生再談人生三論人生人生的意義與價(jià)值不完滿才是人生世態(tài)炎涼走運(yùn)與倒霉緣分與命運(yùn)做人與處世牽就與適應(yīng)謙虛與虛偽容忍成功談禮貌知足知不足有為有不為隔膜論恐懼壞人論朋友三思而行傻瓜毀譽(yù)論壓力愛情談孝老年談老年(一)談老年(二)談老年(三)老年十忌老馬識(shí)途長(zhǎng)生不老長(zhǎng)壽之道一寸光陰不可輕我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)用歷史的眼光看待一切問(wèn)題真理愈辨愈明嗎?我害怕“天才”談中國(guó)精神衣著的款式溫馨,家庭不可或缺的氣氛關(guān)于人的素質(zhì)的幾點(diǎn)思考漫談倫理道德……后記
章節(jié)摘錄
書摘人生 在一個(gè)“人生漫談”的專欄中,首先談一談人生,似乎是理所當(dāng)然的,未可厚非的。 而且我認(rèn)為,對(duì)于我來(lái)說(shuō),這個(gè)題目也并不難寫。我已經(jīng)到了望九之年,在人生中已經(jīng)滾了八十多個(gè)春秋了。一天天面對(duì)人生,時(shí)時(shí)刻刻面對(duì)人生,讓我這樣一個(gè)世故老人來(lái)談人生,還有什么困難呢?豈不是易如反掌嗎? 但是,稍微進(jìn)一步一琢磨,立即出了疑問(wèn):什么叫人生呢?我并不清楚。 不但我不清楚,我看蕓蕓眾生中也沒(méi)有哪一個(gè)人真清楚的。古今中外的哲學(xué)家談人生者眾矣。什么人生意義,又是什么人生的價(jià)值,花樣繁多,撲朔迷離,令人眼花繚亂;然而他們說(shuō)了些什么呢?恐怕連他們自己也是越談越糊涂。以己之昏昏,焉能使人昭昭! 哲學(xué)家的哲學(xué),至矣高矣。但是,恕我大不敬,他們的哲學(xué)同吾輩凡人不搭界,讓這些哲學(xué),連同它們的“家”,坐在神圣的殿堂里去獨(dú)現(xiàn)輝煌吧!像我這樣一個(gè)凡人,吃飽了飯沒(méi)事兒的時(shí)候,有時(shí)也會(huì)想到人生問(wèn)題。我覺得,我們“人”的“生”,都絕對(duì)是被動(dòng)的。沒(méi)有哪一個(gè)人能先制定一個(gè)誕生計(jì)劃,然后再下生,一步步讓計(jì)劃實(shí)現(xiàn)。只有一個(gè)人是例外,他就是佛祖釋迦牟尼。他住在天上,忽然想降生人寰,超度眾生。先考慮要降生的國(guó)家,再考慮要降生的父母??紤]周詳之后,才從容下降。但他是佛祖,不是吾輩凡人。 吾輩凡人的誕生,無(wú)一例外,都是被動(dòng)的,一點(diǎn)主動(dòng)也沒(méi)有。我們糊里糊涂地降生,糊里糊涂地成長(zhǎng),有時(shí)也會(huì)糊里糊涂地夭折,當(dāng)然也會(huì)糊里糊涂地壽登耄耋,像我這樣。 生的對(duì)立面是死。對(duì)于死,我們也基本上是被動(dòng)的。我們只有那么一點(diǎn)主動(dòng)權(quán),那就是自殺。但是,這點(diǎn)主動(dòng)權(quán)卻是不能隨便使用的。除非萬(wàn)不得已,是決不能使用的。 我在上面講了那么些被動(dòng),那么些糊里糊涂,是不是我個(gè)人真正欣賞這一套,贊揚(yáng)這一套呢?否,否,我決不欣賞和贊揚(yáng)。我只是說(shuō)了一點(diǎn)實(shí)話而已。 正相反,我倒是覺得,我們?cè)诒粍?dòng)中,在糊里糊涂中,還是能夠有所作為的。我勸人們不妨在吃飽了燕窩魚翅之后,或者在吃糠咽菜之后,或者在卡拉OK、高爾夫之后,問(wèn)一問(wèn)自己:你為什么活著?活著難道就是為了恣睢的享受嗎?難道就是為了忍饑受寒嗎?問(wèn)了這些簡(jiǎn)單的問(wèn)題之后,會(huì)使你頭腦清醒一點(diǎn),會(huì)減少一些糊涂。謂予不信,請(qǐng)嘗試之。 1996年11月9日 P1-2
后記
季羨林先生是我國(guó)當(dāng)代學(xué)界泰斗,對(duì)印度古代語(yǔ)言學(xué)、原始佛教語(yǔ)言、吐火羅語(yǔ)語(yǔ)義,梵文文學(xué)等研究做出過(guò)重要貢獻(xiàn)。他精通英語(yǔ)、德語(yǔ)、梵語(yǔ)、法語(yǔ)、吠陀語(yǔ)、巴利語(yǔ)、吐火羅語(yǔ)等多種外語(yǔ),在中國(guó)傳統(tǒng)文化、語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面卓有建樹。目前,季羨林研究已經(jīng)成為學(xué)界研究的一個(gè)熱點(diǎn),在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了廣泛的影響。由中國(guó)孔子基金會(huì)發(fā)起成立的季羨林研究所2005年8月6日在京正式揭牌,由全國(guó)政協(xié)常委、前山東省政協(xié)主席、中國(guó)孔子基金會(huì)理事長(zhǎng)韓喜凱為名譽(yù)所長(zhǎng),山東省人大副主任、前中共山東省委宣傳部部長(zhǎng)、山東大學(xué)黨委書記朱正昌書記為研究所所長(zhǎng),中國(guó)孔子基金會(huì)張樹驊秘書長(zhǎng)任常務(wù)副所長(zhǎng),山東大學(xué)蔡德貴教授、復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授(季羨林先生的弟子)、中共中央黨校王杰教授任副所長(zhǎng)。研究所成立之后,北京和全國(guó)各地大報(bào)紛紛發(fā)表消息,認(rèn)為此舉標(biāo)志著國(guó)內(nèi)“季學(xué)”研究有了專門的機(jī)構(gòu)和組織,“季羨林學(xué)派”有了“正規(guī)軍”,“季羨林研究”告別了“零敲碎打”的研究階段。季羨林研究所日后的計(jì)劃,是要出一系列有關(guān)季羨林先生的著作,其中既有重新編輯的季羨林先生本人的著作,也有對(duì)季羨林先生進(jìn)行研究的著作。第一批書籍,決定由當(dāng)代中國(guó)出版社出版,包括這部《季羨林談人生》和蔡德貴新撰寫的記述季羨林先生人生經(jīng)歷的書。李玉潔老師始終支持季羨林研究所的工作,對(duì)成立季羨林研究所很有貢獻(xiàn),對(duì)季羨林研究所編輯出版有關(guān)書籍也大力支持,并想盡一切辦法,搜求季羨林先生的照片,這是我們要特別感謝的。中國(guó)孔子基金會(huì)秘書處秘書孫秀峰對(duì)編輯《季羨林談人生》付出了極大的辛勞,一并表示感謝。 季羨林研究所 2005年11月9日
媒體關(guān)注與評(píng)論
書評(píng)學(xué)術(shù)大師的生活態(tài)度,耄耋老人的人生感悟。
編輯推薦
《季羨林談人生》學(xué)術(shù)大師季羨林先生結(jié)合九十多年的生活體驗(yàn),耄耋老人談對(duì)人生的感悟。在這里,你的心靈將因此而得到莫大的精神享受。人生,是一個(gè)老話題,也是一個(gè)永遠(yuǎn)也沒(méi)有結(jié)論的研究課題。不僅平常人可以對(duì)此大發(fā)感慨,而且大學(xué)者們似乎也特別偏愛談人生。
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