貴陽(yáng)知青圖志

前言

早在1964年，貴陽(yáng)市就有：300多名高、初中畢業(yè)生響應(yīng)毛澤東同志和黨中央“廣闊天地大有作為”的號(hào)召，立志到農(nóng)村“滾一身泥巴，做社會(huì)主義新農(nóng)民”。他們是貴陽(yáng)的首批上山下鄉(xiāng)知識(shí)青年。1968年12月，毛澤東同志發(fā)出“知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要”的最高指示，在“文化大革命”那種特定的政治氣候下，全國(guó)立即掀起了知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)高潮。在短短的期間內(nèi)，積壓在城市的三屆高、初中學(xué)生絕大多數(shù)都走向了農(nóng)村。至此，一度震撼全國(guó)的紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)，為上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)所替代。貴陽(yáng)市的“老三屆”高、初中學(xué)生也幾乎都被安置到農(nóng)村。40年過去了，當(dāng)年的知識(shí)青年都已年過半百，“上山下鄉(xiāng)”這個(gè)特定的詞匯已成陳跡。然而，怎樣看待知識(shí)青年的上山下鄉(xiāng)，特別是怎樣評(píng)價(jià)“文化大革命”期間那場(chǎng)震撼人心的上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)，它的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是什么，仍是值得我們深刻反思的。知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，其政治背景和社會(huì)背景在“文化大革命”前和“文化大革命”中是有顯著區(qū)別的。應(yīng)該這么說(shuō)，20世紀(jì)60年代中期的知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)中，當(dāng)時(shí)一批青年學(xué)生是懷著建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的激情和抱負(fù)自愿奔赴農(nóng)村的。然而，“文化大革命”中的上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)，則是解決大量青年學(xué)生既無(wú)法升學(xué)也無(wú)法就業(yè)的一種無(wú)奈之舉。確切地說(shuō)，“文化大革命”期間的知青上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)，是“文化大革命”極“左”思潮所必然造成的非常態(tài)局面。剖析和評(píng)價(jià)歷史遺產(chǎn)是一件嚴(yán)肅的事，特別是當(dāng)年的“知青”，他們不會(huì)用“壯舉”或“噩夢(mèng)”這樣簡(jiǎn)單的詞匯去褒貶知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)已成長(zhǎng)得更為理性。

內(nèi)容概要

本書在搜集資料和編寫過程中，得到有關(guān)部門及領(lǐng)導(dǎo)、專家的大力支持和協(xié)助。市人大常委會(huì)副王任王亞光搜集并送來(lái)照片近百?gòu)?；原《貴州日?qǐng)?bào)》新聞攝影記者王正雄將珍藏多年的照片親自送到編寫組，研究員熊宗仁給我們送來(lái)重要的資料。

書籍目錄

序一　 序二　 第一部分 追尋歷史的足跡　建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村　接受“再教育”　上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)的終結(jié)第二部分 難以忘卻的歲月  　到農(nóng)村去　組建知識(shí)青年之家　生產(chǎn)勞動(dòng)　記分員　鄉(xiāng)村教師　基干民兵　赤腳醫(yī)生　政治活動(dòng) 　友誼　趕場(chǎng)　親情　業(yè)余生活　歲月有痕第三部分 再創(chuàng)嶄新的歷程  　離開農(nóng)村　扎根　新天地　回訪　又相會(huì)

章節(jié)摘錄

插圖：1966年“文化大革命”開始，貴陽(yáng)和全國(guó)一樣，知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)工作中斷。從1966年起，全國(guó)所有中學(xué)、中專和大專院校不再招生，所有單位停止招工。城市就業(yè)形勢(shì)十分嚴(yán)峻。1967年9月7日，中共中央發(fā)出《關(guān)于1966年大專院校畢業(yè)生分配問題的通知》，號(hào)召“知識(shí)青年到群眾中去，到工廠去，到農(nóng)村去，主要是到農(nóng)村去……由工農(nóng)兵給他們?cè)俳逃??！敝醒搿鞍仓贸鞘邢锣l(xiāng)青年領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室”在1968年初給黨中央和國(guó)務(wù)院的報(bào)告指出：“1966年至1968年，全國(guó)積壓中學(xué)生400多萬(wàn)”，并提出“大部分必須安排下鄉(xiāng)”。全國(guó)各地響應(yīng)號(hào)召，陸續(xù)展開了上山下鄉(xiāng)工作，北京的部分中學(xué)生率先自愿奔赴內(nèi)蒙古牧區(qū)、“北大荒”插隊(duì)落戶。到1968年，貴陽(yáng)市也已經(jīng)積壓全市40所中學(xué)的“老三屆”（1966年、1967年和1968年三屆高、初中應(yīng)屆畢業(yè)生，下同）兩萬(wàn)余人。為響應(yīng)黨中央發(fā)出的號(hào)召，8月21日6000多名“老三屆”和大中專院校畢業(yè)生在六廣門體育場(chǎng)集會(huì)，表示堅(jiān)決走與工農(nóng)相結(jié)合的道路，上山下鄉(xiāng)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。9月20日，10余萬(wàn)人在郵電大樓廣場(chǎng)集會(huì)，歡送貴陽(yáng)地區(qū)上山下鄉(xiāng)安家落戶的“老三屆”以及到部隊(duì)農(nóng)場(chǎng)鍛煉的大專院校畢業(yè)生。其中包括貴陽(yáng)市大、中學(xué)校畢業(yè)生組成的“威寧新農(nóng)民戰(zhàn)斗連”、“高原輕騎突擊隊(duì)”、“換新天戰(zhàn)斗團(tuán)”。貴州農(nóng)學(xué)院68級(jí)畢業(yè)生陳保紅、貴州省物資學(xué)校68屆畢業(yè)生魏西林等放棄大、中專畢業(yè)生的工作分配，加入“威寧新農(nóng)民戰(zhàn)斗連”。10月8日，這批“文化大革命”期間由跨校學(xué)生自發(fā)組成的上山下鄉(xiāng)隊(duì)伍，作為首批貴陽(yáng)上山下鄉(xiāng)知識(shí)青年分赴平塘縣、威寧彝族回族苗族自治縣插隊(duì)落戶，將貴陽(yáng)市的上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)推向了高潮。

后記

《貴陽(yáng)知青圖志》是我們繼編著《貴陽(yáng)百年圖鑒》之后，利用照片形象、直觀而資料容量較大，又比較客觀的特點(diǎn)，反映一段時(shí)期歷史的又一次嘗試。“知青”史是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)之一。我們很清楚編寫這樣一部圖志的吸引力和挑戰(zhàn)性。對(duì)上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)的是非功過的評(píng)價(jià)，社會(huì)上有各種不同觀點(diǎn)，而修志工作卻不能盲目趕潮流。歷史需要較長(zhǎng)時(shí)間的沉淀，不能輕率定論。但值得重視的是，知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)過去的時(shí)間還不長(zhǎng)，當(dāng)年的知識(shí)青年還健在。作為上山下鄉(xiāng)這段歷史的當(dāng)事人，他們熱切希望有一部書來(lái)記錄自己奉獻(xiàn)青春與熱血的往事。憑著職業(yè)敏感，我們深知不能讓這些彌足珍貴的親歷、親見、親聞史料失之交臂而成為修志事業(yè)上的憾事。但是，編纂這部書，還是讓編寫組煞費(fèi)苦心。一是搜集到的照片在地域和時(shí)間段上過于集中，很難全面地反映分散在市郊和全省52個(gè)縣插隊(duì)落戶的貴陽(yáng)知識(shí)青年的歷史與現(xiàn)狀；二是雷同畫面較多，即使是新聞?wù)掌头从持R(shí)青年勞動(dòng)生活的照片，也受時(shí)代的影響，人物的姿態(tài)、背景大多整齊劃一；三是有一些照片因時(shí)間久遠(yuǎn)，拍攝的地點(diǎn)及相關(guān)的人、事難以核實(shí)，與我們預(yù)想的集知識(shí)青年勞動(dòng)、生活、學(xué)習(xí)之大全的編輯計(jì)劃大相徑庭。因此，很多珍貴的照片，雖然來(lái)之不易，我們也只能忍痛割愛。

編輯推薦

《貴陽(yáng)知青圖志》是由方志出版社出版的。

圖書封面

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