出版時間:2005-11 出版社:九州出版社 作者:肖劍 頁數:213
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前言
大家都在擠一輛公交車。座少人多,大家又都很著急,所以非常擁擠,秩序也不是很好。開始時還有可能排隊,但總會有人打亂秩序。也有君子在謙讓,也有人“急不擇路”甚至從窗戶里鉆進去——總之是什么表現(xiàn)都有。一會兒之后,便有了兩個世界:車上的世界和車下的世界。有了兩種人:車上的人與車下的人,也就是那些或排隊、或身強力壯擠了上去、或從窗戶鉆進去、或認識售票員司機拿著條子開后門上了車的人,以及因各種原因沒有上了車的人。沒有上去的時候,大家都著急,希望自己能上去,希望車上還有座位還有站立的地方;但多數的人在自己一上車之后就希望車門關閉,不管車上的情況與車下的情況——車上的人越少,車下的人越多,則自己的優(yōu)越感就越強。在車上,也會有些許的微妙。等從剛上車的喜悅和滿足中冷靜下來后,沒有座位的開始“不懷好意”地盯著坐在自己身邊的人,希望他盡快下去;座位不是很好的人也希望在行程中有機會調整座次:靠了窗戶看更多的風景或者是坐到前邊去。車下的人看車上,那目光和心態(tài)就更復雜了。對于堂堂正正的君子,有敬佩;對于身強力壯擠上去的,有羨慕;對于從窗口鉆進去的,有無奈;對于拿條子開后門者,有仇恨!
內容概要
1、如何富?如何運用正當合法的手段使自己富裕起來? 為什么要說“正當合法的手段”呢?因為“鉆窗戶”和“批條子”的機會會越來越少,而且,法律說了:只保護合法的么私有財產。那么,即使你一時僥幸,鉆了進去或走后門上了車,也坐不塌實,很可能會被清理一下,或直接被拉到班房去! 2、富如何?這個在眾從復雜目光中的“公交車”如何安全行駛?車上的人如何與車下的在一個社會中和諧共處? 這是一個非常重要但被很多人忽略的問題。20多年前,社會雖然物質匱乏,但平等程度很高,而在今天的社會轉型期,我們面臨著許多新的問題:貪富分化嚴重,財富越來越向少數人集中;致富的機會不均等,很多人的富裕難以令人信服;“富人俱樂部”的成員,沒有承擔起足夠的社會責任。如果“富人俱樂部”成為被廣大沙漠包圍的“綠洲”,那么其不但難以成為社會的中堅力量,而且自身的安全也堪憂。 窮人如何致富?富人如何自處?窮人與富人如何共處?——思考和解決這些問題,是建設和諧社會的題中應有之義。 對上述兩大問題的思考和探索就是本書的主旨。 本書不是專題理論研究,而是筆者為幾家財經媒體所撰寫的專欄文章的整理集輯。 本書中還收錄了一篇別類文章:“智慧女神送你的12朵玫瑰——用一年的時間改變自己”。
作者簡介
肖劍,原名張健鵬,常用筆名肖劍、劍朋、老朋等。1991年畢業(yè)于北京大學國民經濟管理系,先后從事廣告、市場營銷、記者、編輯等工作?,F(xiàn)為職業(yè)投資人和自由撰稿人,在多家財經報刊開辟專欄,其文章被廣泛轉載,影響甚眾。其編著的《虛掩的門》等“小中見大智能文叢”在兩岸三地暢銷百萬余套,其中許多文章被選入不同地區(qū)的華語教材。
《你在忙什么》一書于2003年在大陸出版,至今已銷售百萬冊,且被諸多公司行號列為員工培訓的教材。
書籍目錄
第一輯 財富面前的智慧博弈 1 財富面前的智慧博弈 2 長久的預期 3 發(fā)牌是上帝,努力是自己 4 培養(yǎng)好的財富習慣 5 走,或者是等 6 做生意就是要讓雖人賺到錢 7 登高而招,順風而呼 8 金錢的三個階段 9 人生舞臺的三個要素 10 敢跟我提請假?第二輯 財富的百年傳承 1 人生六個五年計劃 2 財富的百年傳承 3 非要上大學嗎? 4 有錢人的樣 5 誰是聰明人? 6 要看誰的臉色? 7 人生的第二個疲憊斯 8 一代要比一代強 9 最根本的錯誤第二輯 沒錢你還這第橫? 1 “隱成本” 2 “海龜”·“土鱉”·股市·“一尺論” 3 板子,打在誰的屁股上 4 沒錢你還不么橫? 6 小利與大義 7 銀行之外的選擇 8 “報童掃盲”和“地產商扶貧” 9 “馬棚里什么工作最難” 10 美國總統(tǒng)和中國金融家第四輯 智慧女神送你的十二朵玫瑰 第一朵玫瑰 第二朵玫瑰 第三朵玫瑰 第四朵玫瑰 第五朵玫瑰 第六朵玫瑰 第七朵玫瑰 第八朵玫瑰 第九朵玫瑰 第十朵玫瑰 第十一朵玫瑰 第十二朵玫瑰
章節(jié)摘錄
西勒·庫斯特是《芝加哥先驅論壇報》兒童版“你說我說”欄目的主持人,十多年來,孩子們有關“上帝為什么不獎賞好人,為什么不懲罰壞人”之類的來信,他收到不下千封。每當拆閱這樣的信件,他心里就非常沉重,因為他不知該怎樣回答這些問題。正當他對瑪莉小姑娘的來信不知如何是好時,一位朋友邀請他參加婚禮。也許他一生都該感謝這次婚禮,因為就是在這次婚禮上,他找到了答案,并且這個答案讓他一夜之間名揚天下。西勒·庫斯特是這樣回憶那場婚禮的:牧師主持完訂婚儀式,新娘和新郎互贈戒指,也許是他們正沉浸在幸福之中,也許是兩人過于激動??傊?,在他們互贈戒指時,兩人都陰差陽錯地把戒指戴在了對方的左手上。牧師看到這一情節(jié),幽了一默:“右手已經夠完美的了,我想你們最好還是用它來裝扮左手吧。”西勒·庫斯特說,正是牧師的這一幽默,讓他茅塞頓開。右手成為右手,本身就非常完美了,是沒有必要把飾物再戴在右手上了。同樣,那些有德的人,之所以常常被忽略,不就是因為他們已經非常完美了?后來,西勒·庫斯特得出結論,上帝讓右手成其為右手,就是對右手的最高獎賞,同理,上帝讓善人成為善人,也就是對善人的最高獎賞。西勒·庫斯特發(fā)現(xiàn)這一真理后,興奮不已,他以《上帝讓你成為一個好孩子,就是對你的最高獎賞》為題,立即給瑪莉·班尼回了一封信,這封信在《芝加哥先驅論壇報》刊登之后,在不長的時間內,被美國及歐洲1。00多家報刊轉載,并且每年的兒童節(jié),他們都要重新刊載一次。前不久,一位中國兒童不知在什么地方發(fā)現(xiàn)了這封信,讀后,他通過國際互聯(lián)網在《芝加哥先驅論壇報》的網面上留言,說:中國民間有一句古話,叫惡有惡報,善有善報,不是不報,時候未到。我曾經對惡人遲遲得不到報應,感到迷惑不解?,F(xiàn)在我終于明白,其實他們立即就得到了回報。因為讓惡人成為惡人就是上帝對他們的懲罰。(劉燕敏)
媒體關注與評論
書評發(fā)牌的是上帝,努力的是自己,如果你要玩,就必須用你手中的牌玩下去,不管那些牌怎么樣。人生也是如此,發(fā)牌是上帝,你能做的就是盡你全力,求得最好的結果。 在這個世界上,有兩種人:悠閑的富人和忙碌的窮。人富人悠閑,是不因為有了錢才悠閑,而是因為他能夠悠閑才成為富人;窮人忙碌,不是因為沒有錢他才去忙碌,而是因為他忙碌才貧窮。我這么說,肯定會有很多人罵我:你腦子進水啦?有沒有搞錯?你是不是把原因和結果顛倒了?別著急,我自有我自己的道理。我平再來用另一種方法劃分一下周圍的人:聰明的人和不聰明的人。聰明的人比較悠閑自在而有錢,不聰明的人忙忙碌碌卻依舊有解決不完的生活難題。聰明的人會工作,他們總是事半功倍,所以他們又有閑又有錢,即命名事情趕到了一起,他們也只是忙上一陣子,而且,即使再忙,他們也井井有條,不會亂。不聰明的人不會工作,他們總是“事倍功半,效率…… 如何富?富如何?如何富裕起來是千萬年輕人最關注的課題,是一個智慧博弈的過程;而富裕之后如保與社會和諧共處,也是一個帶有普遍意義的社會課題,也是一個智慧博弈的過程。 母親:我們不應該這么窮,不是說貧窮是上帝的旨意,我們很窮,但不能怨天尤人,那是因為我們從未改變貧窮的欲望,家中每一個人都胸無大志。 兒子:雖然我不能成為富人的后代,但我可以成為富人的祖先,只要我們想改變,一切都有可能! 在不斷選擇的過程中,我們一時的物質得失并不是最重要的,最重要的是性格和心態(tài)的養(yǎng)成:是迎著不確定的未來,勇敢地出發(fā),還是畏首畏尾地等待和退縮?
編輯推薦
發(fā)牌的是上帝,努力的是自己,如果你要玩,就必須用你手中的牌玩下去,不管那些牌怎么樣。人生也是如此,發(fā)牌是上帝,你能做的就是盡你全力,求得最好的結果。在這個世界上,有兩種人:悠閑的富人和忙碌的窮。人富人悠閑,是不因為有了錢才悠閑,而是因為他能夠悠閑才成為富人;窮人忙碌,不是因為沒有錢他才去忙碌,而是因為他忙碌才貧窮。我這么說,肯定會有很多人罵我:你腦子進水啦?有沒有搞錯?你是不是把原因和結果顛倒了?別著急,我自有我自己的道理。我平再來用另一種方法劃分一下周圍的人:聰明的人和不聰明的人。聰明的人比較悠閑自在而有錢,不聰明的人忙忙碌碌卻依舊有解決不完的生活難題。聰明的人會工作,他們總是事半功倍,所以他們又有閑又有錢,即命名事情趕到了一起,他們也只是忙上一陣子,而且,即使再忙,他們也井井有條,不會亂。不聰明的人不會工作,他們總是“事倍功半,效率……如何富?富如何?如何富裕起來是千萬年輕人最關注的課題,是一個智慧博弈的過程;而富裕之后如保與社會和諧共處,也是一個帶有普遍意義的社會課題,也是一個智慧博弈的過程。母親:我們不應該這么窮,不是說貧窮是上帝的旨意,我們很窮,但不能怨天尤人,那是因為我們從未改變貧窮的欲望,家中每一個人都胸無大志。兒子:雖然我不能成為富人的后代,但我可以成為富人的祖先,只要我們想改變,一切都有可能!在不斷選擇的過程中,我們一時的物質得失并不是最重要的,最重要的是性格和心態(tài)的養(yǎng)成:是迎著不確定的未來,勇敢地出發(fā),還是畏首畏尾地等待和退縮?
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