南京路上，兩匹奔馬

出版時間：2006-1 出版社：光明日報出版社作者：孟浪頁數(shù)：191 字數(shù)：120000
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前言

　　在《無題（一個孩子在天上）》這首詩里，孟浪描述了一個不安分的，飛在天上的小孩——“用橡皮輕輕擦掉天上唯一的一片云”。可以肯定的是，這個調皮的孩子不是天使，當然也不是雀鳥——像所有孟浪的詩作一樣，這樣的描述呈現(xiàn)出豐富的，多重的隱喻——而正是這種隱喻的多重性與多向性，標志著孟浪詩歌對我們所處的單一化符號世界的決絕?！　∫粋€孩子在天上飛，當然是自由的象征（況且他還擦去了遮掩陽光的云朵）。不過在我看來，一個飛在天上的孩子（天真而稚拙）同時也是對一種險境的暗示——似乎對自由的向往無不蘊含了“高處不勝險”的情境——甚至可以說，自由，就是面臨著空曠和高度的危險。從這個意義上說，孟浪的詩是對表達、對意念的復雜化——其中暗含的困難性，自反性，甚至不可能性可能比表面的含義更有誘惑力?！　　兑粋€孩子在天上》被孟浪用做他上一本詩集的書名，想來是他認為有代表性的一首。在這首詩中，也出現(xiàn)了孟浪詩的范式之一——學校／教育。毫無疑問，與學校相關的意象群——課堂，老師，課本，功課，黑板，鉛筆、橡皮，墨水……——一起構成了孟浪詩歌的重要元素，而這個元素——不是大學而是中小學的場景——似乎起源于某種童年的記憶，好像揮之不去的噩夢，以幻影的方式纏繞在孟浪的詩里。

內(nèi)容概要

孟浪的作品以其生猛不馴的意象切換和壁立峻切的韻律風格標示了當今漢語詩歌的一個異數(shù)。使孟浪區(qū)別于任何一位漢語詩人的是他詩中尖銳而不妥協(xié)的對人類全權文明狀況，尤其是現(xiàn)代都市文明的反思與質對意識；使孟浪成為當代少數(shù)重要的漢語詩人之一的則是他對現(xiàn)實世界與個體自身的復雜性和悖反性的呈示與洞見，孟浪的詩一方面勾留了“朦朧詩”的固有文化隱喻，另一方面又“后朦朧”地解構了那種赤裸而單調的唯政治傾向中的總體化話語，而其對主流語境令人嘆為觀止的改寫，也在一場美學顛覆與再造中重構起宏大話語歷史性書寫的個人范式。

作者簡介

孟浪，本名孟俊良，祖籍浙江紹興，1961年生于上海吳淞。1978年秋至1982年夏于上海機械學院就讀。1992年獲首屆現(xiàn)代漢詩獎。1995年秋應布朗大學之邀赴美國，任該校駐校作家?，F(xiàn)居波士頓和香港兩地從事寫作。

書籍目錄

序輯一 抽屜中的回聲  冬天  靶心  鈕扣  過橋的魚  村里光膀子的男人  神秘經(jīng)驗  陣亡者的榮譽  失去  果園之變  黑夜的遭遇  罪的下游  總的想法  電燈下  一個夢  不放走悲痛  有什么在拉我  而道路無法驅散  這一陣烏鴉刮過來  你所目擊的脫險  更驕傲的心  抽屜中的回聲  道具槍  創(chuàng)造  列車在北上  當年之鐵  語言公墓  貴族的閱讀  世界圖景  1989年12月22日，我離開北京輯二 善在旅行  七首詩和另外四首詩  冬季隨筆  四月的一組  歷史的步伐與歷史本身  我們身體里的％  ……輯三 在海拔中輯四 偉大的迷途者

章節(jié)摘錄

　　這一陣烏鴉刮過來　　像紛飛的彈片?！　∥疫€是迎了上去　　我的年輕的臉?！　≡谶@片土地上　　我把剩下的最后一點勇敢用完。　　我不帶一絲畏懼的眼瞳里　　只有小小的天空在盤旋?！　∵@一陣烏鴉刮過來　　像一片足夠有力的種子　　在我身邊的土地上撤遍?！　∥沂欠谕恋厣纤廊サ霓r(nóng)民　　小小的天空在我頭頂盤旋　　永不消散?！　⌒叛霭l(fā)生在我的身上　　幾乎不可動搖　　我連再邁出半步也難　　信仰的敵人從四周包圍過來　　偏偏信仰發(fā)生在我的身上?！　橙说暮粑褔姷轿业哪樕稀　⌒叛霾豢蓜訐u　　我升了起來，紋絲不動　　星空發(fā)生在我的身上?！　∑愕纱笱劬Α　∫^察它的變化：　　信仰的敵人　　頭，撞到了一起　　陷入更深的黑暗　　偏偏星空發(fā)生在我的身上　　大地上無端端奔走的眾人若明若滅?！　「湴恋男母鼰崃业靥鴦印　『唵?有力!　　在鄉(xiāng)村大道的泥濘中睜開一雙眼　　或者直接在人類的石油中　　睜開?！　≡诼访娴臑r青中　　看到小資產(chǎn)階級的早晨　　的復雜　　的腳印。　　看到無家可歸者方向堅定　　看到　　家大放光明　　燭臺上的火焰熱烈地跳動?！　「湴恋男母摺　≌l也看不到。

媒體關注與評論

　　孟浪的詩始終呈現(xiàn)出某種激越的超現(xiàn)實主義風格。這種風格根植于徹底的不妥協(xié)精神：既不向世界妥協(xié)，也不向自己妥協(xié)，更不向虛無妥協(xié)；但這絲毫沒有、似乎也不會影響其與生俱來的飛翔品質。孟浪式的飛翔和優(yōu)美無關，而以大氣、尖銳且富于變化取勝?！　　茣远桑ㄔu論家、資深編輯／北京）　　多年來，孟浪以其克制、清苦和執(zhí)著，證明自己是一位純粹而自重的抒情詩人，保持緘默和低調。同時堅持對重大問題的介入和承擔。他還是一位堅持到底的現(xiàn)代主義者，服膺現(xiàn)代主義詩歌的一切美德和獻身精神?！　　S燦然（詩人、翻譯家／香港）　　孟浪是詩歌的夸父，永恒的長跑者……所以才會說“一百年已然過去了／但他仍無法接近那峰頂?shù)慕^望”?！　　~輝（詩人、資深媒體人／香港）　　二十多年來，孟浪的詩一直顯露出一種救贖整個世界的知識分子情懷。在現(xiàn)代漢詩的編年史中，孟浪的感覺顯得更尖銳、更輕靈、更犀利。他的詩之針更細，更尖，更接近黑暗與鮮血。孟浪獨創(chuàng)了一種抽象、遞進、不斷強化的語感，并以此直刺人類的痛點?！　　炀磥啠ㄔ娙?、評論家／深圳）　　在上世紀80年代，孟浪以其令人信服的寫作與富有成效的詩歌推廣活動影響了整整一個詩歌時代。進入90年代，孟浪的《連朝霞也是陳腐的》與《一個孩子在天上》接連問世，作品固有的亮度、熱力與光芒，實現(xiàn)了一次次真正意義上的回歸?！　　獎⒙鳎ㄔ娙?、作家／上海）

編輯推薦

　　但是，為豐收準備掠奪吧但是，為打谷場準備空曠吧但是，為農(nóng)夫準備犧牲吧但是，為土地準備荒涼吧！但是，播種的時節(jié)農(nóng)夫冒煙了啊耕耘的時節(jié)農(nóng)夫燃燒了啊收獲的時節(jié)農(nóng)夫變成灰燼了啊！——《簡單的悲歌》

圖書封面

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評論、評分、閱讀與下載

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用戶評論 (總計13條)

此書質量不錯，而且孟浪的詩讓人久久深思
孟浪的是還是挺值得讀一讀的。
孟浪在80年代的中國詩壇可是一個響當當?shù)娜宋?。我還從未系統(tǒng)地讀他的詩作，這次有幸較為集中地讀了，卻有些讀不下去。與我的期望值有相當?shù)牟罹?。主要是沒找到硬實的詩。可能是我對他的要求過高？反正我覺得這不該是想象中的孟浪。
　　
　　訪問者按：本文原為〈孟浪：沒有妥協(xié)的余地〉筆談稿的最后一節(jié)，該筆談稿全文已刊于《字花》（No. 15, Aug–Sep 2008）「書寫的人」欄目。
　　
　　問：張歷君
　　答：孟浪
　　
　　
　　問：陳東東曾在《現(xiàn)代漢詩100首》中點評你的〈連朝霞也是陳腐的〉。他提出了三個論點，其中第一和第三點是這樣的：「一，孟浪慣于傳達一種反政治、反制度乃至反世界的對抗激情。他詩歌的聲音因而充斥著超越絕望的決絕和嚴正?！病橙?，這種對抗激情，令孟浪的詩歌又幾乎是反詩歌的。語詞、句子和段落湊置在紙上，其間空隙的阻斷多半不能意聯(lián)。這并不顯示孟浪無力將它們整合，這表明孟浪的另一番努力，刻意不把其作品的尖刻和深銳打磨成一首象樣的詩?！刮矣X得他這段評語抓住了你詩歌寫作的某些關鍵之處，卻未能很好地表達出來。我自己的感覺是，你的詩歌包含了某種反節(jié)奏的節(jié)奏或無調的調子。一般人寫作，用的是加法，嘗試在白紙上加上自己的意圖，要求文字表達自己某些可以表達的想法。但我覺得你的詩作吸引人的地方在于，你用的是減法，你在文字和書寫里不斷留下空白和錯位，讓讀者驚覺書寫和文字本身的物質性存在，并打開了某個「課文主旨」或「文章意圖」以外的極限的書寫空間。因此，陳東東才會獲得這樣的閱讀經(jīng)驗：「語詞、句子和段落湊置在紙上，其間空隙的阻斷多半不能意聯(lián)?！沟也⒉徽J為這是「反詩歌的」，因為這份對書寫和文字的自覺、這種對寫作的慣性接收模式的違離和對抗，恰恰承傳了現(xiàn)代主義詩歌實驗的寶貴遺產(chǎn)。而以違規(guī)的方式生產(chǎn)和創(chuàng)造語言文字的嶄新組合，也是現(xiàn)代主義為詩歌寫作定下的行進軌跡。這種種現(xiàn)代派的傾向都能在你的詩作中充份地展現(xiàn)出來。你當初是怎樣走到這條路上的？為何你會選擇這個書寫方向？因為我的感覺是，這條路并不好走，這需要某種能忍受和抵御孤獨的能耐。
　　
　　答：你舉陳東東對我的詩作〈連朝霞也是陳腐的〉的三點讀感作例，我覺得陳東東的讀法或讀解，是很多種方法的一種而已，它提供了一種進入或切入的角度——大部分容易對我的詩作「望而生畏」的讀者會認為比較方便、比較實用。就我的書寫本身而言，你所指出的「留下空白和錯位」、「打開……極限的書寫空間」以及「對寫作的慣性接受模式的違離和對抗」等，都很準確。如果說它是「反詩歌」的，不如說它是不斷推進、接近詩歌的可能性疆域和邊界的。我從事現(xiàn)代詩創(chuàng)作差不多30年了，從那時起一直到現(xiàn)在，我的書寫行動，基本上首先是對我自己作為一位極敏感的漢語「用家」的挑戰(zhàn)，然后是以現(xiàn)代詩和文學寫作的方式，對漢語本身的表現(xiàn)力與可能性的挑戰(zhàn)。它的「副產(chǎn)品」才是對讀者的挑戰(zhàn)（純屬善意?。Ｄ阏f是「種種現(xiàn)代派的傾向」，其實我很早也實驗了「后現(xiàn)代」傾向和手法。在我看來，「后現(xiàn)代」、「后現(xiàn)代主義」也只是現(xiàn)代主義的不同向度的發(fā)展或延伸而已。讓「后現(xiàn)代主義者」自己最不堪消受的指責，大概不過如此，它也就是現(xiàn)代主義「母體」的贅生體或僭建物。
　　
　　我想我之所以從一開始就形成了自己這套書寫理路，與我最初實踐現(xiàn)代詩寫作的年月在一所工科大學就讀的非人文環(huán)境里，卻讀了一大批與所學精密儀器工程專業(yè)無關的人文讀物有關。當時，我除了對一般所稱的歐陸現(xiàn)代哲學感興趣外，對「科學哲學」、「語言哲學」亦有所涉獵。人類知識系統(tǒng)、語言和表達系統(tǒng)內(nèi)在的進路和困境令我好奇、也令我敏感，它們似乎背景性地促成我對自己書寫的模式和樣態(tài)的自我設定或自我暗示。1984年12月，我曾用地下印刷的方式編定、并于次年在上海北京分別印行了自己的油印打字詩集《生命發(fā)育史》和《靈魂的質感》，這是我最早的個人詩集，盡管分別只有19頁和26頁。
　　
　　《生命發(fā)育史》正文的第一頁，是一首題為〈生日〉的作品，全詩為空白，無一字，僅署寫作日期：X月X日。這X月X日確為我的生日，也確實是我寫作此詩的日期。這是我25年前或更早的「現(xiàn)代詩」或「后現(xiàn)代」搞作的極端例子。若就此認定我寫此詩，是對生命的虛無感、空無感的表現(xiàn)，也是對書寫與文本的形式意義的終極性懷疑，我想大致也未走樣太多。在這本集子里，還有一首〈戛納標點〉的詩作。這首詩其實是，我將讀報時看到戛納電影節(jié)（Festival de Cannes）某個重要獎項歷屆獲獎影片每一部片名依年序排列，在每一部片名原封不動構成每一句詩行后僅用（少數(shù)也不用）標點符號予以勾連或斷開，形成閱讀上連續(xù)的意群和意象組合，結果也成了一首似乎完全自足自洽的現(xiàn)代詩。不過，我沒有過多著迷于此類「反詩歌」的形式游戲。后來的發(fā)展，隨著我對「空白」和「錯位」的運用越來越嫻熟，下述的狀況便愈演愈烈：我的詩作很容易讓讀者處于持續(xù)產(chǎn)生陌生感和疏離感的被挑戰(zhàn)的境遇。我無意開罪讀者，但我絕難放棄忠實于自己的內(nèi)心「律令」，所以長期以來我安之若素。
　　
　　
　　名頭很多，履歷很強，評價很假，大家是托。
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　　孟浪絕對不是中國新詩歌的代表，所以，中國新詩有救了。
孟浪，oh ,好牛的名字，不愧濕人呀
當然，不是你以為啊。。。
中國新詩歌首推趙麗華啊。。
TM 她還硬弄出個梨花體。。
lz別瞎扯，此書不錯
LZ是傻逼，鑒定完畢！
傻逼鑒個定就是牛逼。
勸你別讀詩，中國外國的你都別讀，讀不懂，你跟詩絕緣，就這么簡單。還是多讀讀《讀者》，好歹也要勵志一下，讓自己這頭笨象先飛啊。
這斷句斷的。。。詩人罵人也得講究下節(jié)奏呀。。。

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