大眾易經(jīng)

前言

　　張君春華道號(hào)金靈子，侵淫《易經(jīng)》數(shù)十年，淡泊名利，焚膏繼晷， 手不釋卷，每有心得，輒援筆記之，集腋成裘。他有感于行世的易學(xué)著作 的缺憾，欲嘗試用通俗的現(xiàn)代語(yǔ)言，準(zhǔn)確地傳達(dá)易學(xué)的精髓，讓普通讀者 明白易懂，于是和其弟子曾子恒出版了這部《大眾易經(jīng)》。其間數(shù)易其稿 ，嘔心瀝血，洋洋數(shù)十萬言，讀之引入入勝，不失為易學(xué)園地里的一株奇 葩?！八街?，可以攻玉。”此書引導(dǎo)人對(duì)《易經(jīng)》文化進(jìn)行多學(xué)科、 多角度探討，特別是對(duì)古天文、歷法的發(fā)掘，對(duì)當(dāng)今社會(huì)日常行動(dòng)的指導(dǎo) ，無疑將對(duì)讀者有啟迪作用。 《易經(jīng)》究天人之際，觀天文，察時(shí)變，飽含哲理而啟人心智，歷代 學(xué)人推崇備至，有關(guān)研究《易經(jīng)》的典籍林林總總。據(jù)傳孔子讀《易》嘗 韋編三絕，可知《易經(jīng)》之精深，研讀之繁難。自古至今，注疏《易經(jīng)》 者層出不窮，或因文辭簡(jiǎn)古而艱深晦澀，令初學(xué)者如墜霧中，不知所云； 抑或背離主旨，管窺蠡測(cè)，貽害后學(xué)。以明白曉暢之文字，詳解要義，通 俗易懂而切中肯綮，此為作者著作《大眾易經(jīng)》之初衷，亦為讀者之得益 處。 相信張春華、曾子恒先生的《大眾易經(jīng)》可以讓更多的朋友，特別是 青年朋友了解《易經(jīng)》，喜愛《易經(jīng)》，使傳統(tǒng)文化薪火相傳?！洞蟊娨?經(jīng)》的付梓發(fā)行，啟易壇清新之風(fēng)，辟易學(xué)入門之捷徑，于初學(xué)者大有裨 益。如此通俗易懂的數(shù)、理、象相融合的易學(xué)著作并不多見，故樂以為之 序。 廖墨香 (國(guó)際華夏周易協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)、南開大學(xué)教授） 2009年5月于天津

內(nèi)容概要

　　《大眾易經(jīng)》是由我國(guó)著名周易數(shù)理象研究專家——張春華（道號(hào)：金靈子）先生和其弟子曾子恒數(shù)十年的理論研究和實(shí)踐中總結(jié)出來的，一本適合大眾閱讀的一本《易經(jīng)》著作?！　?.　《大眾易經(jīng)》與現(xiàn)有的《易經(jīng)》類著作的不同之處在于它淺顯易懂，對(duì)易經(jīng)的每個(gè)字，每句卦、爻辭都賦予了解釋，讓讀者能夠輕松地閱讀?！　?.　作者利用數(shù)十載的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與易經(jīng)原文進(jìn)行了融合，讓現(xiàn)代人更容易理解。是初學(xué)者和周易研究最好的范本。讀者不但可以學(xué)懂易經(jīng)，還可以把它當(dāng)作日常生活中做人做事的行為參考，讓讀者學(xué)以致用。　　3.　《大眾易經(jīng)》采取一頁(yè)一爻的形式，很方便讀者查閱，并把易經(jīng)中的所有生字進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)并列表出來。　　4.　《大眾易經(jīng)》有豐富的《易經(jīng)》知識(shí)，讀者讀后將對(duì)《易經(jīng)》基礎(chǔ)完全掌握，收獲頗豐?！　?.　《大眾易經(jīng)》后記和易經(jīng)知識(shí)中有比較全的起卦方法和現(xiàn)代快捷起卦法，讓讀者完全可以把《大眾易經(jīng)》作為你人生中的一本重要參考書。當(dāng)你遇到憂愁、困難時(shí)，當(dāng)你遇到感情困擾時(shí)，當(dāng)你有疾病困擾時(shí)，當(dāng)你要投資時(shí)，當(dāng)你要外出遠(yuǎn)行時(shí)，當(dāng)你要打官司告狀時(shí)，當(dāng)你遇到一切困惑時(shí)，就請(qǐng)你把此書打開，按照起卦方法起一卦，再?gòu)呢岳锊殚喬崾緝?nèi)容?！　　兑捉?jīng)》：群經(jīng)之首，帝王秘籍、仁君之術(shù)，華人世界永恒的經(jīng)典，《大眾易經(jīng)》一本你能看懂的《易經(jīng)》。　　春秋之前，只有貴族的子弟才可以入學(xué)，才可以有書籍，教育和文化基本與貧民不沾邊?！兑捉?jīng)》作為儲(chǔ)君教材就更為特殊，連一般的貴族子弟也是不讓讀、讀不到的。隨著私學(xué)的興起，《易經(jīng)》才成為普通人可以閱讀的著乍，并位居四書五經(jīng)之首，成為古代士人必讀的經(jīng)典?！　　兑捉?jīng)》中包含了人生的方方面面，作為儲(chǔ)君的教材，用來教導(dǎo)皇子們?nèi)绾涡熊姶蛘?、管理?guó)家、處理家庭關(guān)系等。如今，此書也同樣可以用來指導(dǎo)我指導(dǎo)我們的人生?！　　兑捉?jīng)》的哲學(xué)思想博大精深，影響廣泛而又深刻?！兑捉?jīng)》天人合一的理念孕育了中華民族的性格，即使其中的占卜之學(xué)，也體現(xiàn)了避兇趨吉的處世智慧?！　　兑捉?jīng)》涉及天文、歷法、數(shù)學(xué)、音律、氣象、水文、地質(zhì)、地震、環(huán)境、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、道德、法律、教育、衛(wèi)生、民俗、藝術(shù)、外交等眾多科學(xué)領(lǐng)域?！　　兑捉?jīng)》歷史荒遠(yuǎn)，文字古奧，措辭簡(jiǎn)約，語(yǔ)法奇異，今人讀之往往識(shí)其字而不明其義，深感困惑。如果只從字面去理解，很難將《易經(jīng)》完全讀懂。而這本《大眾易經(jīng)》就是專門寫給想讀《易經(jīng)》而又讀不懂的讀者朋友的，不但讓你能讀懂，也讓你有興趣看，而且還會(huì)饒有興趣地讀下去，并將其中的道理為你人生中做人做事的準(zhǔn)則，為你解開人生中的諸多疑惑。

作者簡(jiǎn)介

金靈子，原名張春華，滿族，62歲，北京人，現(xiàn)任中國(guó)周易文化網(wǎng)高級(jí)顧問、北京易經(jīng)協(xié)會(huì)特邀講師、北京大學(xué)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)研究院易學(xué)講師，曾在2003年參加第十四屆世界周易與現(xiàn)代化研討會(huì)，并作了演講，博得與會(huì)者好評(píng)。 世業(yè)中醫(yī)，因易醫(yī)同源，后專注于研究《易經(jīng)》，在長(zhǎng)期的實(shí)踐中積累了大量的經(jīng)驗(yàn)，光是記錄心得的筆記就多達(dá)幾十本，并獨(dú)創(chuàng)了《春華六爻法》、《六十四卦牌》。

書籍目錄

序  前言  導(dǎo)讀  　活學(xué)活用才能學(xué)好《易經(jīng)》  　帝王的秘籍、儲(chǔ)君的教材  　古人的易經(jīng)智慧  　《易經(jīng)》的主題  　《易經(jīng)》中的生字  目錄1（正文）  　01　乾  　　六龍御天之卦，廣大包容之象  　 1．乾之垢  　 2．乾之同人  　 3．乾之履  　 4．乾之小畜  　 5．乾之大有  　 6．乾之央  　 0．乾之坤  　02　坤   　　生載萬物之卦，博厚無疆之象  　 1．坤之復(fù)  　 2．坤之師  　 3. 坤之謙  　 4．坤之豫  　 5．坤之比  　 6．坤之剝  　 0．坤之乾  　03　屯  　　龍居淺水之卦，萬物始生之象  　 1．屯之比  　 2．屯之節(jié)  　 3．屯之既濟(jì)  　 4．屯之隨  　 5．屯之復(fù)  　 6．屯之益  　04　蒙  　　人藏?zé)煵葜?，萬物始生之象  　 1．蒙之損  　 2．蒙之剝  　 3．蒙之蠱  　 4．蒙之未濟(jì)  　 5．蒙之渙  　 6．蒙之師  　05　需  　　云靄申天之卦，密云不雨之象  　 1．需之井  　 2．需之既濟(jì)  　 3．需之節(jié)  　 4．需之夫  　 5．需之泰  　 6．需之小畜  　06　訟  　　從鷹逐兔之卦，天水相違之象  　 1．訟之履  　 2．訟之否  　 3．訟之姤  　 4．訟之渙  　 5．訟之未濟(jì)  　 6．訟之困  　07　師  　　天馬出群之卦，以寡伏眾之象  　 1. 師之臨  　 2．師之坤  　 3．師之升  　 4．師之解  　 5．師之坎  　 6．師之蒙  　08　比  　　眾星拱北之卦，水行地上之象  　 1．比之屯  　 2．比之坎  　 3．比之蹇  　 4．比之萃  　 5．比之坤  　 6. 比之觀  目錄2（易經(jīng)知識(shí)）  附錄：簡(jiǎn)單起卦法  跋

章節(jié)摘錄

　　乾之姤 初九：潛龍勿用。 [潛]：qian，酒，本意是指蹬水、涉水。隱藏在水下面活動(dòng)，隱沒， 隱藏，暗中，偷偷地，秘密地，不聲張，潛心研究。 [龍]：long，龍，我國(guó)古代傳說中的一種神異動(dòng)物，有鱗，為鱗蟲之 長(zhǎng)，身體長(zhǎng)，有角，有腳，能走，能飛，能游泳，能興云降雨。封建時(shí)代 作為皇帝的象征；喻義為具有雄才大略的人。古代把麟、鳳、龜、龍，謂 之四靈。 [勿]：wu，指事，從一，在人上，人頭上一橫，表示高平，本意為高 聳特出的樣子。表示士大夫樹立的旗幟；又表示引弓撥弦；后來借以表示 勸阻，禁止的副詞，相當(dāng)于“不要”；表示否定，不，不是。 [用]：yong，象形，甲骨文字形，像桶形，桶可用，故引申為使用、 采用。任用，起用，用臣；運(yùn)用，使用，實(shí)用，功用；治理，執(zhí)政，管理（ 用民）；出力，效命；需要，不用；吃，飲（用膳，用餐）。 爻辭解釋 像一條巨龍伏在深淵，不能隨便活動(dòng)，暫時(shí)不宜施展才能。 “潛龍”表示先隱藏著自己的才能，在淺水中隱藏，在暗中秘密地籌 謀遠(yuǎn)大的計(jì)劃。龍為神靈動(dòng)物，能大能小，能飛能潛，應(yīng)該等待時(shí)機(jī)，因 時(shí)而變。潛可以是潛入水下，也可以說是龍所在的環(huán)境是潛（淺）水，而不 是深淵、深海。潛龍，比喻人具有靈明之德，變通之才，象征著一條有抱 負(fù)，有作為的“龍”，目前不能發(fā)揮作用，不能施展自己的才能，有力量 而無處使，有能力而無人賞識(shí)，不可！用，不能用，不必用，不可預(yù)知， 難以限量，暫時(shí)隱忍，不可妄為，應(yīng)待時(shí)而起；目前心懶志疑，或找個(gè)地 方先忍著，早晚能大展宏圖。 卦理建議 當(dāng)施展抱負(fù)的時(shí)機(jī)還沒有到來時(shí)，你應(yīng)該隱忍以等待機(jī)會(huì)。不應(yīng)該在 不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候無效地表現(xiàn)自己，而應(yīng)該利用低潮時(shí)期充實(shí)自己，并把你的 個(gè)人事務(wù)處理得井井有條。 人生啟示 有些人是下崗待用；有些人目前無事可做；有些人則是因?yàn)閱挝弧⒐?司人事變動(dòng)大，暫時(shí)把你放置一邊，無人問津；有些人是退休在家，但人 老心不老，還想干一番大事業(yè)。 從古至今，你的才能越大，得到重用的機(jī)會(huì)就越小。小人物用你，可 能你看不上他；大人物用你，又怕你功高蓋主，所以寧可不用。你想騰飛 到天上，條件沒有具備，時(shí)機(jī)又不成熟，先忍著吧！ 潛龍勿用，就是韜光養(yǎng)晦，大智若愚，裝聾作啞，不敢造次，其實(shí)是 羽毛未豐滿，騰飛還需假以時(shí)日。 變卦提示 參看第44卦《姤》卦的卦辭和爻辭：會(huì)有女強(qiáng)人出現(xiàn)，或調(diào)到主管婦 女的機(jī)構(gòu)任職。將偶然遇到老同學(xué)或老朋友，或意外見到多年不見的情人 、熟人，要注意色情風(fēng)波，小心被女人所迷惑。 乾之同人 九二：見龍?jiān)谔?利見大人。 [見]：xian，兄，會(huì)意，甲骨文字形，上面是“目”，下面是‘人’ ，在人的頭上加只眼睛，就是為了突出眼睛的作用，本意為看見，看到。 通“現(xiàn)”，出現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)、顯露。還讀iia n，四聲件，看見、看到、引見、 求見、拜見、接見、召見、見解、見識(shí)、介紹、引見。 [在]：zai，本意指慰問，問候。存在，處于某種位置，居于；由于， 在于；用于引出動(dòng)作的處所、時(shí)間等。 [田]：tian，象形，小篆認(rèn)為像阡陌縱橫或溝澮四通的一塊塊農(nóng)田， 本意為種田。大地，田野，土地，種植作物的土地，耕田，種地。同“畋 ”，打獵，田獵。 [大]：da，象形，甲骨文字形，像人的正面形，有手有腳，本意指大 人，成年人，有地位的人。大與小相對(duì)。表示數(shù)量多，范圍廣。重大的， 重要的。年長(zhǎng)，兄弟姐妹排行第一，老大。還讀dai，大夫，山大王。還讀 tai，四聲太，通“太”，通“泰”，平安，安定。 [人]：ren，高級(jí)動(dòng)物，能夠制造，使用勞動(dòng)工具，并能用語(yǔ)言溝通和 進(jìn)行思維活動(dòng)。人人，每人，人們，別人，他人，人才，人品，人格；古 代職位低下的官。 爻辭解釋 像一條巨龍出現(xiàn)在田野，有利于大才大德的人出世。 看見龍出現(xiàn)在田野大地上，有利于出現(xiàn)大有作為之人，或者有利于去 拜見大人物、上級(jí)。 出現(xiàn)了大有作為之人，或者說在這個(gè)時(shí)候，由別人引見，拜見了大人 物，取得了他的幫助，可以顯露自己的才華、談自己的見解了。 龍可主宰大自然，掌管水系的龍?jiān)谔镆吧闲性撇加?，有利于農(nóng)人去犁 地耕地，將會(huì)有大豐收的景象出現(xiàn)。 卦理建議 經(jīng)過一段隱忍時(shí)期，你逐漸開始發(fā)揮自己的作用，同時(shí)把自己的理想 和愿望牢記在心中。你這時(shí)應(yīng)做的第一件事是去尋求有權(quán)勢(shì)的大人物的幫 助。 人生啟示 大有作為之人，已經(jīng)出現(xiàn)在田野，君子開始走出被壓抑的低谷，可以 開始實(shí)施你的遠(yuǎn)大計(jì)劃了。 你是一條龍，別人也知道了你的價(jià)值，發(fā)現(xiàn)了你的存在，你可以施展 自己的能力了?？紝W(xué)、考研、升官、出國(guó)、發(fā)財(cái)、更換房屋的機(jī)會(huì)終于來 了。 原來這個(gè)人，不顯山，不露水，現(xiàn)在終于發(fā)現(xiàn)了他大有作為，并具有 雄才大略了c你可以去拜見他了。可以搖頭晃腦，露出龍的面目了，但暫時(shí) 不要離開老巢太遠(yuǎn)，有什么風(fēng)吹草動(dòng)，逃回家也快，也可以借助大人物的 力量，嶄露鋒芒，展示自己。 作為一個(gè)企事業(yè)單位或公司來說，現(xiàn)在也正是運(yùn)氣轉(zhuǎn)好的時(shí)機(jī)，應(yīng)該 發(fā)現(xiàn)人才，去利用這些人才。 變卦提示 參看13《同人》卦的辭爻辭：將會(huì)遇到合作的事，或遇到一個(gè)志同道 合的人，或與親朋和睦相處，一起參與一件事；有買房、裝修、搬家的現(xiàn) 象；另外可能有親友從外地或外國(guó)歸來。 P2-3

編輯推薦

《大眾易經(jīng)》哲學(xué)中，之哲學(xué)；智慧中，之智慧；經(jīng)典中，之經(jīng)典；破解易經(jīng)密碼；讓大眾能看懂；能運(yùn)用《易經(jīng)》。注：本書有如下兩種封面，內(nèi)容完全一致，采購(gòu)時(shí)隨機(jī)。老版產(chǎn)品封面：注：老版產(chǎn)品無贈(zèng)品新版產(chǎn)品封面：注：新版產(chǎn)品附帶贈(zèng)品（隨書贈(zèng)送64張掛牌書簽）

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